在太極拳的學習過程中，經(jīng)常會強調(diào)“用意不用力”，那么我們該如何理解這個“意”呢，以及“意念”對于我們練習太極拳又有哪些要求呢?下面，小編就這兩點為大家做簡單的介紹嗎，相信通過閱讀本文，大家會有新的認識和提高。

　　首先，我們先來明確一下“意念”的含義，這樣我們才能夠去深刻理解它的運用。

　　什么是意念?意念是一種思想，一種感受，一種體悟。陳式太極拳追求的是靈感，靈敏和速度，“要求用意不用力”。

　　這是因為，意念集中了，周身放松了，才能肢體協(xié)調(diào)，內(nèi)氣貫通，然后，才能產(chǎn)生速度，產(chǎn)生力量，太極拳的松柔，不是有些人認為的那樣，不用力就是松柔，用力就是剛硬。

　　所以說，對于松柔的運用，不能簡單的局限于字面上的理解，我們要學會用自己的思想去控制。

　　在不失棚勁的條件下，放松下沉，這叫柔;“剛”則是通過速度產(chǎn)生一種靈活性的力量，是一種松活彈抖的力量。

　　“用意不用力”，是要求思想清靜，精神集中，達到入靜程度，在這種情況下，進行拳術(shù)演練。

　　“不用力”是說在初學階段，初學者很容易用僵勁拙力，這時你要放松，不要用力。

　　對于初學者而言，學會放松，才能更有效的學習太極拳的招式。

　　練太極拳還要求“勁斷意不斷”，是說在定勢時，動作停止了，勁力似乎斷了，但是意念沒有斷，這是內(nèi)氣回歸丹田的一種表現(xiàn)，其中蘊涵著下一個動作的開始。

　　內(nèi)氣回歸丹田時，丹田會產(chǎn)生一種強大的膨脹力，身體既有收縮又有膨脹，極其靈敏。從外形上看，勁斷了，但是，內(nèi)氣通過意念，在周身貫串得非常飽滿，隨時都可以噴發(fā)而出。

　　“在意不在氣、在氣則滯”，則是說意念是一種靈感，意念始終集中在這個靈感上，非常靈活，如果沒有這個靈感，沒有圓活飽滿的內(nèi)氣感覺，刻意地用力，去追求某一種感覺，就會不靈活，就滯重。

　　總之，太極拳的意念問題是比較抽象的，也難以把握的。我認為，練習太極拳，在不同的階段對意念有不同的要求。

　　對于學習陳式太極拳，對意念的要求我分為以下幾個階段。

　　初學階段，練習者的意念主要是仔細看老師的示范動作，思考，記憶動作的要領(lǐng)，套路的結(jié)構(gòu)等問題。

　　老師要善于引導學生，要由淺入深地引導。這時如果要講一些“意守丹田”“勁斷意不斷”“用意不用力”“內(nèi)氣運行”等等意念問題，學生是很難理解接受的，而且很容易出偏差。

　　第二個階段，練拳達到套路熟練，動作規(guī)范標準的程度后，再經(jīng)過一段時間的練習，練習者手上會出現(xiàn)麻、熱、脹的感覺，這是有了初步內(nèi)氣的表現(xiàn)。

　　此時，可以開始講一些意念的問題。這時，學生練拳時的意念是動作協(xié)調(diào)，周身放松，內(nèi)勁連綿不斷，要把手上的感覺保持住，貫串始終。

　　以上兩個階段，第一個階段是用外形引動內(nèi)氣，讓內(nèi)氣與外形結(jié)合，使內(nèi)勁連綿不斷。

　　第二個階段的意念是調(diào)整身法，把感覺到的東西貫串始終，意識連綿不斷地跟著動作運行。

　　經(jīng)過一段時間的鍛煉后，會產(chǎn)生內(nèi)氣注入丹田，在每一個動作的定式時，都要用意把內(nèi)氣完全收入丹田。

　　內(nèi)氣回歸丹田的感覺是沉重，飽滿，第四階段是用意使內(nèi)氣下到腳上，降于涌泉穴，要有腳踏實地的感覺。

　　達到這個程度，就有步法輕靈穩(wěn)健，穩(wěn)如泰山的感覺，這時，你才能體會到內(nèi)氣在周身的運行。