說我們中國的文化博大精深，還真是沒錯(cuò)，就連一個(gè)逗號(hào)或句號(hào)它都能教給我們哲學(xué)辨證理論。

　　對(duì)太極拳逗號(hào)與句號(hào)的理解如下

　　句號(hào)

　　1、在句號(hào)的概念中，它給人的感覺就是終點(diǎn)。其實(shí)，它的形狀是個(gè)圓，這個(gè)圓告訴我們說它沒有終點(diǎn)。

　　2、句號(hào)的形狀是一個(gè)無極圖，圖里一定包含很多，所以既然這個(gè)句號(hào)劃出了，那它肯定有一個(gè)圓滿的文章。問題是句號(hào)的功勞并不是句號(hào)的本身，而是句號(hào)所完成的神圣的使命。

　　3、我說句號(hào)屬于太極中的文練，是因?yàn)樗鼒A滿安舒，平衡自如。也就是說，它正在處于無極階段。

　　4、萬事有終必然有始，有始必然有終。句號(hào)的出現(xiàn)在某些情況下給人的感覺是終止。相對(duì)而言，也會(huì)因?yàn)榫涮?hào)的出現(xiàn)里面也包含了一個(gè)新的開端。

　　逗號(hào)

　　1、逗號(hào)在太極圖中屬于陰的部分，雖然陽沒標(biāo)出，但陰一出現(xiàn)，我想陽必然出現(xiàn) ，因?yàn)槿f事皆由陰生。

　　2、逗號(hào)它的意義告訴人們說，這僅僅是暫停，它不是終點(diǎn)。可是它的形狀告訴我們它即將達(dá)到終點(diǎn)，因?yàn)樗^于鋒芒。

　　3、我說逗號(hào)是太極拳中的武練，是因?yàn)樗扌胁粔?，不追求圓滿，也因鋒芒所致，氣不沉穩(wěn)，只知道發(fā)勁兒。

　　4、既然說逗號(hào)是太極圖的一部分。它屬陰，這正說明它所追求的動(dòng)態(tài)是在無極中產(chǎn)生的。太極拳論說，靜之則合，動(dòng)之則分。

　　5、逗號(hào)中鋒芒的一點(diǎn)，正好就是太極螺旋的發(fā)勁兒，它屬離心力。而句號(hào)呢?它沉穩(wěn)安舒，圓圓滿滿，屬向心力。

　　太極拳包含的三大內(nèi)容

　　一是胸懷

　　太極拳的動(dòng)作要求為松、柔、圓、活。從外形看似行云流水 其實(shí)是動(dòng)中求靜，內(nèi)涵深遂。長期修煉，習(xí)拳者會(huì)變得胸懷寬廣，性格豪爽，正氣凜然。

　　一個(gè)人如果有了博大的胸懷，豪邁的氣慨，依照道家“無為而無不為”的處事原則行事，定能成就一番大業(yè)。所以，太極拳第一要練胸懷。

　　二是心態(tài)

　　太極拳外形要求動(dòng)作沉穩(wěn)，速度均勻，舒展大方，開合自然。要求練拳者要在一種十分平衡、穩(wěn)定的心態(tài)下去動(dòng)作。

　　尤其是在太極推手中，只有凝神靜氣，心態(tài)穩(wěn)定，才能通過皮膚的接觸"聽"到對(duì)方的意圖，然后再隨曲就伸，因勢(shì)利導(dǎo)奪取勝利。練太極拳之大忌就是急躁和盲動(dòng)。

　　久而久之，練拳者會(huì)形成穩(wěn)健老成，善于應(yīng)變的心理狀態(tài)。在當(dāng)今復(fù)雜萬變的社會(huì)生活中，只有具備了穩(wěn)定的心理狀態(tài)，才能夠適應(yīng)復(fù)雜的環(huán)境，才能夠處理好在工作，生活中所遇到的一些突發(fā)事件。

　　因此，練太極拳要追求心態(tài)的 鍛煉。

　　三是智慧

　　太極拳的推手和技擊術(shù)都強(qiáng)調(diào)要以柔克剛，用四兩破千斤，后發(fā)先至等等?？傊瑹o非是要練拳者開動(dòng)腦筋，善于謀劃，而不去硬碰硬。

　　正如毛澤東所說：“任何事物都是矛盾著的兩個(gè)方面。要利用矛盾解決矛盾。”太極拳對(duì)待矛盾的態(tài)度就是要從側(cè)面入手，不去硬碰硬激化矛盾。如太極推手中的走化和引進(jìn)落空等都是這些動(dòng)腦原則的體現(xiàn)。

　　毛澤東的“敵進(jìn)我退，敵退我追，敵疲我打，敵駐我擾”的戰(zhàn)術(shù)原則就是太極拳 “以柔克剛，四兩撥千斤”理論的高度發(fā)揚(yáng)。

　　練太極拳要掌握的奧妙和真締在于動(dòng)腦。筆者認(rèn)為如果講技擊的話，太極拳的高境界是不戰(zhàn)而勝，因此，需要一個(gè)具有高等智慧能力的頭腦去思考和謀劃。

　　如果只是一味追求太極拳的技擊術(shù)，即便搭手就能把人發(fā)出丈外，也只能是被人利用的一介武夫。