太極拳的學習需要掌握其中的各種關系，明確其當中的關系，便可以把握技巧所在并能有效的學習。今天小編就以太極拳的“養(yǎng)生架”和“技擊架”的關系來給大家作介紹，希望可以讓大家進一步了解太極拳。

　　對于太極拳任何關系的把握和理解都要建立在基本功的基礎上，不然只能是空談。

　　我認為養(yǎng)生架與技擊架是對立統(tǒng)一的整體，大極拳的創(chuàng)立本身就伴隨著技擊，同時兼有強身健體的功能。

　　要起到技擊作用就得盤架，就得練內功，而內功的增長又推動技擊功能的提高，這是不言而喻的。

　　所以這當中是相互影響又相互作用的。

　　當然。只從養(yǎng)生角度修煉太極拳不在討論范圍。因為舍去技擊太極拳就不是武術了。

　　養(yǎng)生架是技擊架的基礎。技擊架是養(yǎng)生架的提高發(fā)展。怎樣理解養(yǎng)生架呢?

　　養(yǎng)生架就是通過盤架增強體質，使氣血流通、內氣充盈，從而滋潤贓腑，調理經脈，以后天的修煉補先天的不足，延長人的壽命。

　　這就是我們通常所說的強身健體、延年益壽。

　　長期修煉太極拳人但內臟好，而且皮膚非常好，在某種程度上有美容的效果。從技擊角度講。養(yǎng)生架對技擊也具有相當作用。

　　因為通過養(yǎng)生架的修煉可以逐步實現(xiàn)內三合與外三合的統(tǒng)一，把全身練成周身—家，形成整勁。武術中講整勁、整力的形成與發(fā)揮。

　　這些在拳譜上處處可見。那么又怎樣理解坤六斷的斷勁呢?

　　現(xiàn)舉例說明：我們經常遇到眾人推滅火的汽車的情況。仔細觀察，我們發(fā)現(xiàn)在汽車起步時推車人都會有一個蓄勁的過程，攢足力氣把車推動，汽車起步后就得一鼓作氣把車推快。以便汽車發(fā)動。這時容不得你再緩勁蓄力。

　　起步時的蓄力相當于我們說的動手前的準備，但動起手來就容不得你再蓄力。動手過程就相當于我們說的坤六斷。

　　如果說余桐和老師的發(fā)力見長，那么他的師兄弟朱春煊老師的柔化力是相當出名的。因為他體重只有百十斤，所以他在化力中下功夫較大，四兩撥千斤的功夫較好，一般人推手愛用援手，即接手被動用另一手支援。

　　他對我說，這樣就容易舍近求遠，實際上多東西都在接手上，所以他與徒弟推手總在摸手上找東西，在接手上就解決問題，取得主動。

　　我這里只說明推手中的一種現(xiàn)象，并不排斥技擊中的雙手配合與推手中的雙手發(fā)揮。經常我們看到有人發(fā)力時的蓄力現(xiàn)象，形成發(fā)力前的一鼓蠕，這樣發(fā)出的力往往沒有接手時的瞬時發(fā)力痛快，而且往往失去戰(zhàn)機：朱老師講用整圈發(fā)力好像力氣大，實際沒有半圈打人力大。

　　經常聽人講老—輩拳師的功夫，可以達到渾身是手挨那打那現(xiàn)象都屬坤六斷的東西。

　　還有化就是打，打就是化，化打結合等等，余老師解釋身動手不動時形象的用開門比喻，我們開門手一搭抓手身子一動，很輕靈的就進去了，而不像客人造訪時單手推門，身子在外禮讓客人那么費力。

　　解釋手動身形定時，他說就像人退在墻邊不能再動，靠手解決問題。這樣的發(fā)力照樣干脆。