在太極拳的傳統(tǒng)拳術(shù)中講究的是人身猶如一張弓，這幾個字就突出了在太極拳中弓的重要性。像這樣的之類的重要點還有很多，練習太極拳對于初學(xué)者來說，把握住這些重要點是很重要的，也是學(xué)習的前提。

　　太極拳經(jīng)歷著悠久的歷史，無論是哪個派的太極拳講究的地方都有共同點的。

　　陳、武兩家太極拳的口傳身授秘訣中，全身整體勁勢的蓄發(fā)相變是需要“一身備五弓”;三皇炮捶拳講的是“身背弓、手臂弓、腿膝弓”的三張弓，其細分亦五張弓說。那么，身弓是如何求得的呢?在丹田的主賓說法中，有：“脊骨為人身第一主宰，丹田氣海為第一賓輔”的說法，脊骨是左右身之關(guān)鍵，手法、步法運使之中樞。諺云：“身法進退橫豎找，虛實開合妙無窮，若問此中真消息，須尋脊骨節(jié)中。”身弓之制作，要在脊椎骨節(jié)中求之。拳經(jīng)講：“肌膚骨節(jié)，處處張開”，這乃是全身整體的基本法則。如以身法而言，則“尾閭中正身貫頂，滿身輕利頂頭懸”，乃是身弓蓄勢已備的成果了。但是，如何才能練成這樣呢?這就要遵循“若言體用何為準，意氣君來骨肉臣”的基本法則來修煉。

　　在講述練法之前，先將身法的成果之大概描述一番，使練習者有個整體的認識，然后在修煉過程中可以相應(yīng)的把握準確一些。這里所說的身法，乃指任督二脈所循行的頭和軀體部位，即后背和前胸腹。前后以百會穴、會陰穴分為前陰后陽;后背之陽以腰分為上陽下陰;前胸腹之陰以肚臍分為上陽下陰。這樣前后上下一周出現(xiàn)了四個部位：后背，以腰為界，上至百會為陽中之陽;下至會陰為陽中之陰。前胸腹以肚臍為界，上至百會為陰中之陽;下至會陰為陰中之陰。這樣的劃分則使四象分明，則四象的各部位的變動就有特定的規(guī)矩了(在胸腹內(nèi)，亦以腰臍為界。腰臍以上為陽，陽則虛。故虛胸;腰臍以下為陰，陰則實，故少腹)。

　　這樣，練習太極拳的過程中，也需要根據(jù)陰陽說的陰聚陽散的基本法則，符合這種法則是很關(guān)鍵的。

　　再根據(jù)四象變動的法則，則可知拳術(shù)對身法的調(diào)整改變狀態(tài)如下：腰以上至百會穴，脊椎骨節(jié)節(jié)節(jié)向上松動開張，就出現(xiàn)拔背，頸骨虛領(lǐng)，直達百會穴，則頭自正;腰以下松胯，溜臀，斂臀，勾臀，翻臀，尾閭處中而正;這樣，白會穴和會陰穴上下垂直形成中軸(又名子午軸，亦名虛中)。后背以腰為中心，以百會穴、會陰穴為終端成對拉拔長的開張之勢。后背調(diào)整的同時，百會到肚臍，會陰到肚臍，也要進行相應(yīng)的調(diào)整。虛領(lǐng)頂勁，則下頜微收。頭之前后呈現(xiàn)出后微升提，前微降落。咽部到肚臍亦松沉降落之態(tài)，與背部拔背相對應(yīng)。會陰至肚臍，則由會陰向肚臍升聚，與腰部松胯、溜臀相對應(yīng)。后背前胸腹都做好了，還要將勁意由脊骨兩側(cè)沿兩肋向前裹，至任脈微微合住.同時虛胸，實少腹，丹田中內(nèi)勁上翻，貼在夾脊穴處內(nèi)腔壁，是名氣貼脊。以后基本上是身法的全部內(nèi)容，處處練到做對了，便是身法功夫。

　　下面談?wù)勎覍ι砉谱餍逕挼男牡皿w會，可能對初習拳者有些啟發(fā)或幫助。對于初習者來說，要做到身法的調(diào)整，首先要做好兩項準備工作。

　　第一：腰的松活訓(xùn)練、頸項的松活訓(xùn)練。腰的松活訓(xùn)練，運用活腰、涮腰法，即松腰轉(zhuǎn)胯;頸項的松活訓(xùn)練，運用滾頭法，即頭在頸項松活狀態(tài)下的滾動，前后左右的圓周勢滾動，松靜自然，先慢后快，快到自己動完舒適為準。

　　第二：內(nèi)功的修煉，需要的是內(nèi)氣的生成，然后在身體內(nèi)流轉(zhuǎn)。

　　先修煉脊椎骨節(jié)的節(jié)節(jié)松動開張：無極樁勢，雙身微閉，返觀內(nèi)視，氣沉丹田，以意引領(lǐng)內(nèi)氣下入會陰，收入尾閭，定住尾閭。內(nèi)氣循脊柱上腰，要節(jié)節(jié)骨節(jié)向上松動，再由腰節(jié)節(jié)向夾脊、頸椎，至百會穴。眼神一直內(nèi)視內(nèi)氣運行，骨節(jié)節(jié)節(jié)向上松動。再定住百會穴，以意導(dǎo)引內(nèi)氣下行，骨節(jié)隨之節(jié)節(jié)向下松動，過腰，直至尾閭穴。反復(fù)做去，開始只有內(nèi)氣運行的感覺，逐漸就會有骨節(jié)隨內(nèi)氣運行而產(chǎn)生節(jié)節(jié)松動的景象感覺。當這種感覺明顯時，就要導(dǎo)引內(nèi)氣在脊關(guān)節(jié)內(nèi)做之字形或圓周形的運行，骨節(jié)也會相應(yīng)的以之字形或圓周形的方式松開。當骨節(jié)能以各種內(nèi)氣運行方式而節(jié)節(jié)張開自如時，這時就要進行身弓的制作了。

　　首先要松腰、坐胯。斂臀，腰勁下行至尾閭，前送至會陰，這時尾閭中正基本體會到了。在將內(nèi)勁填腰向上節(jié)節(jié)推動骨節(jié)至大椎穴，大椎則微提，頸骨節(jié)節(jié)上催至百會，此乃虛領(lǐng)頂勁之勢成。此時能做到虛胸實少腹就可以了，能體會到這樣，也就算初步成功了。當然，一次做到是不可能的，要勿急勿躁，反復(fù)揣摩正確修煉，細心體認。以上操作，如果有老師正確指導(dǎo)，大概需要20多天就可以基本定型了。之后，再將這個身法在各種攻防著法修煉中加以運用，在推手中實施運使，使之成熟、自然，身弓的制作工作也就完成了。拽筋拔骨，是全身都要做好的事情，脊骨，即尾閭到百會的骨節(jié)難節(jié)節(jié)張開，也難調(diào)整。如果用力調(diào)整，則弊病百出，遺患無窮。故不能用力來調(diào)整，只有以意引導(dǎo)內(nèi)氣運行在脊椎骨節(jié)中，慢慢將骨節(jié)松開的調(diào)整方法，才是安全穩(wěn)妥的方法。腎主骨，脊骨乃內(nèi)氣上下往來開合之通道，故用內(nèi)氣往來運行的方法，是脊骨節(jié)節(jié)開張，方便身弓的制作，骨節(jié)的節(jié)節(jié)開張，形成了身弓的開合蓄勢之機制，又疏通了內(nèi)氣運行之道路，乃一法多得的功法。在身弓制作的過程中，骨節(jié)的節(jié)節(jié)開張，同時也就有皮肉、筋脈的調(diào)整了，這需要皮肉、筋脈的松靜自然的配合。如果用力，則因皮肉、筋脈的牽制，也不會得到很好的調(diào)整，反而出現(xiàn)牽扯吊掛的不良現(xiàn)象產(chǎn)生?？芍伸o自然是調(diào)整自身的基本法則。