生活中已經(jīng)有很多在練習(xí)太極，不管是老人還是年輕人都在練，已經(jīng)發(fā)展為一種現(xiàn)代生活的潮流，因?yàn)榇蠹叶贾捞珮O對(duì)于我們身體是有很多好的幫助的，那么該如何練好太極拳，怎么去進(jìn)步呢?

　　練太極拳要進(jìn)步，必須具備以下條件：

　　1.首先我們應(yīng)該要有太極拳專門的教練為我們提供相關(guān)指導(dǎo)，而且技術(shù)方面不能太差。

　　2.在相關(guān)的技術(shù)指導(dǎo)的同時(shí)，應(yīng)該反復(fù)的去觀看太極類，不斷的去研究學(xué)習(xí)。這樣才能進(jìn)一步去更好的學(xué)習(xí)每一個(gè)步驟。

　　3.不懈地練習(xí)，且動(dòng)作要正確。

　　學(xué)習(xí)中，在自己的身上善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。怎么樣才能發(fā)現(xiàn)自己的問(wèn)題呢?我們可以經(jīng)常對(duì)著鏡子作單式練習(xí)，根據(jù)正確的動(dòng)作要領(lǐng)去分析問(wèn)題。

　　身型問(wèn)題，看是否做到了中正，其方法就是看鏡子，肩和胯兩點(diǎn)連線是否與地面垂直。再觀察一下臀部是否向內(nèi)收斂，是否向前挺出，肩膀是否聳起等等。反復(fù)觀察，反復(fù)改正，反復(fù)練習(xí)。

　　4.鍛煉要分層次、有計(jì)劃地進(jìn)行。太極拳走架要領(lǐng)多，不可能一下子全部掌握好，必須對(duì)自己練習(xí)的套路 中每個(gè)動(dòng)作的質(zhì)量加以分析，做到心中有數(shù)，分別對(duì)待。在走架過(guò)程中，凡知道功架不足的就著意于功架規(guī)格，做飽滿些;知道是要領(lǐng)失誤的，就注意該動(dòng)作的要領(lǐng)。

　　比如 “白鶴亮翅”式，如身型有輕微撅臀，做這一動(dòng)作時(shí)就特別要注意斂臀。如果是縮胸太過(guò)的，就要微微前挺一些，做到自然松含。如果是精神方面失誤的，如“倒卷肱”式，退步推掌時(shí)頭先往后望，因沒(méi)有了推的意識(shí)而失勢(shì)。凡做到這一動(dòng)作時(shí)就要特別提醒自己，眼要看著向前推掌的手，至推完為止，勁斷意不斷，斷而復(fù)連，向后劃弧時(shí)才稍轉(zhuǎn)換視線。

　　5.在前面經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)可以觀察到動(dòng)作的錯(cuò)誤，和一些缺點(diǎn)，并把這些錯(cuò)誤能都輕松的解決，做到每次都很正確無(wú)誤;在接下來(lái)的另外一段時(shí)間也要再注意另外的一些問(wèn)題，還要加以 改正。

　　在走架演練風(fēng)格上也要加以檢查，以緩慢為主，但也經(jīng)常要花些時(shí)間練快。注意提高功架質(zhì)量的練習(xí)與提高內(nèi)在意識(shí)、精神，或加強(qiáng)呼吸的練習(xí)反復(fù)穿插進(jìn)行，并要不斷思考，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，有所改進(jìn)和提高。

　　6.加強(qiáng)基本功，練太極拳比較吃力，特別是下肢的腿力和腰勁，站樁能有效地提高訓(xùn)練水平。

　　站樁可以增強(qiáng)下肢力量，同時(shí)又可以氣沉丹田，增強(qiáng)內(nèi)氣，輕靈沉穩(wěn)俱在其中。站樁的樁步有開立步三圓式樁、虛步樁、三體式樁、馬步樁、半馬步樁、弓步樁、獨(dú)立抱膝等等。擺腿、踢腿、壓腿等也是基本功之一。除了鼎功和鐵牛耕地、鯉魚打挺，旋子等，大部分武術(shù)基本功都可參考選擇。

　　要逐步加大運(yùn)動(dòng)量以上就是如何更好的去學(xué)習(xí)進(jìn)步，只有慢慢的進(jìn)步才能有成果。下面為大家?guī)?lái)的是關(guān)于太極拳氣的問(wèn)題。

　　太極拳運(yùn)動(dòng)中是否存在“氣”

　　探討太極拳之”氣”，首先要確立一個(gè)前提，即太極拳運(yùn)動(dòng)中能否產(chǎn)生“氣”。

　　這個(gè)問(wèn)題從歷代太極拳家的論述中都可以找到答案，因此可以肯定地說(shuō)，太極拳運(yùn)動(dòng)不僅能夠產(chǎn)生“氣”感，并且能夠?qū)?ldquo;氣”進(jìn)行有效運(yùn)用。歷代太極拳家，都異常重視對(duì)“氣”的培養(yǎng)和運(yùn)用，他們遺留下來(lái)的拳訣中不乏對(duì)氣的闡述，例如王宗岳的《太極拳論》中的“虛領(lǐng)頂勁，氣沉丹田”、武禹襄的《十三總勢(shì)說(shuō)略》中的“氣宜鼓蕩，神宜內(nèi)斂”，以及武禹襄在《太極拳解》中的“行氣如九曲珠，無(wú)微不到，運(yùn)勁如百練鋼，何堅(jiān)不摧”。陳鑫在《太極拳拳譜》中的“中氣貫足，精神百倍”等等，都足以證明太極拳運(yùn)動(dòng)中，是有“氣”存在的，并且，古代太極拳家對(duì)太極拳運(yùn)動(dòng)中“氣”的認(rèn)識(shí)，已經(jīng)較為深刻。

　　氣無(wú)處不在，只要你自己去用心感受，全身心的投入才能運(yùn)用起來(lái)。