從運動醫(yī)學(xué)角度來看，這種以意行氣的纏絲勁練法，是防病治病、延年益壽的較為完善的適應(yīng)性較為廣泛的體育運動方法。

　　太極拳纏絲勁的圓運動，不是直線的弧形動作組成，而是曲線弧形螺旋式的動作組成。在劃圓圈時意氣(內(nèi)勁)的運轉(zhuǎn)，像螺旋式的纏繞伸縮，可以比喻為像地球在公轉(zhuǎn)時不斷地在自轉(zhuǎn)。

　　因此，它是分陰分陽而又陰陽互轉(zhuǎn)的。如果圓形運動沒有螺旋式貫串其中，就等于月球環(huán)繞地球運行，只有公轉(zhuǎn)而無自轉(zhuǎn)，就不能陰陽互轉(zhuǎn)，這種圓形運動仍然是走的直線。

　　直線的弧形動作在推手實踐中，證明它是容易犯頂勁之病(即“雙重之病未悟耳”)，容易造成“引進落實”，為人所制。即使功夫較深，也只能做到“化而后打”，不可能像弧形螺旋動作那樣能達(dá)到“邊化邊打”“即化即打”“打即是化”“化即是打”的程度。

　　因為弧形螺旋的運動力學(xué)作用，能使對方直線來的勁力成為我方動作弧線上的切線。如果對方繼續(xù)加力，其勁力就會離開著力點而繼續(xù)前進，影響其自身的平衡和穩(wěn)定，而不影響我的平衡和穩(wěn)定。

　　亦即在我為引進(弧形螺旋走化)，在對方為落空(直線前進)。同時，我的弧形螺旋動作已避實就虛地越過對方防線而進逼或發(fā)勁，亦即在我為“曲中求直”“蓄而后發(fā)”。

　　我處處在螺旋，在變動力點、方向、角度，才能“不丟不頂”，不犯雙重之病，取得“引進落空合即出”的技巧。

　　練太極拳，初期應(yīng)架勢舒展寬大，年輕力壯者更應(yīng)每勢胯與膝平，使下部功夫扎的深厚，纏絲勁轉(zhuǎn)圈的幅度也要寬大。中年以后，架勢可以稍高，轉(zhuǎn)圈也要逐漸收小，這是“先求開展，后求緊湊”的鍛煉步驟。老年期則應(yīng)練高架勢，轉(zhuǎn)圈也愈練愈收小，“精鍛已極，極小亦圈”，而內(nèi)勁的質(zhì)量也達(dá)到更高階段。

　　在練太極拳和推手的長期實踐中都能體會到凡功夫下得越深，身體各部的轉(zhuǎn)圈(位置移動)便越小越細(xì)密、越正確協(xié)調(diào)，推手時能達(dá)到“緊小脫化”的地7步。

　　纏絲勁的精練與內(nèi)勁質(zhì)量的提高是成正比的，但都是無限制的。內(nèi)勁越是充沛沉重，越能顯出輕靈的作用，加強了“忽隱忽現(xiàn)”的作用，推手時能使對方不能適應(yīng)，處處被動，失去平衡。

　　三、腰襠勁

　　腰襠勁是腰、胯聯(lián)合發(fā)出的勁。太極拳的四肢和軀干的動作，以腰為軸心，即所謂“主宰于腰”。而腰的軸心是腰脊，腰脊“命門穴”(前對臍。所謂丹田，即在臍內(nèi)和命門穴之處)是全身的重心所在，起到調(diào)節(jié)全身平衡的作用，也是人體爆發(fā)力的來源。

　　腰脊控制著腰的松沉直豎和左旋右轉(zhuǎn)，并使腰的旋轉(zhuǎn)幅度合乎生理上、技擊上的要求。練拳和推手都應(yīng)時刻注意腰脊命門穴的樞紐作用。

　　腰部的左旋右轉(zhuǎn)，須輕松靈活，用意識引導(dǎo)的行氣運勁由腰脊達(dá)于四梢。因此，古典太極拳論要求在練拳或推手時“刻刻留心在腰問”。

　　腰力運用得當(dāng)，既有助于保持全身平衡，也有助于內(nèi)勁(行氣運勁)運轉(zhuǎn)的充足和集中。