每站一勢，須檢查五弓是否俱備，五弓是否合一，是否形成既能“八面支撐”，又能“八面轉(zhuǎn)換”的蓄勢。“八面支撐”是穩(wěn)固厚重，“八面轉(zhuǎn)換”是旋動靈活。

　　太極拳全身的總虛實在于腰腎的轉(zhuǎn)換，腰腎轉(zhuǎn)換的樞紐在于腰脊命門穴。腰脊一轉(zhuǎn)而周身全動，纏繞運轉(zhuǎn)，順遂無滯。

　　內(nèi)外合一而主從不亂，上下相隨而貫串協(xié)調(diào)。腰脊命門穴是“身弓”中的關鍵。

　　推手時一搭手即五弓俱備，源動于腰脊，纏繞運轉(zhuǎn)，勁貫四梢，呼吸行氣，周身勁整。才能“機由己發(fā)，力從人借”，弧形走化，直線發(fā)勁，動之至微，發(fā)之至驟，蓄發(fā)相變，滔滔不絕。

　　所謂“全身都是拳”“全身處處是太極”“但依著何處，便從何處擊之”。

　　進身在陳氏太極拳24式中的運用

　　陳氏太極拳24式以其獨特的運動風格和特點，成為中國武術界的一枝奇葩。它在健身和技擊兩方面的突出效果被越來越多的人們所喜愛。

　　談到陳氏太極拳24式的技擊，就要從它基本的要求談起，棚、履、擠、按、採、挒、肘、靠八種基本技法;

　　在粘、黏、連、隨的基礎上以螺旋纏絲的內(nèi)勁為統(tǒng)馭，將抓、拿、摔、打、跌融為一爐，內(nèi)外兼練，成為武壇上優(yōu)秀的拳種之一。

　　我認為陳氏太極拳24式的各種技法如要真的發(fā)揮出它的威力，能夠快捷進身是太極拳技擊的關鍵所在。

　　拳論云：“發(fā)步進入須進身，身手齊到為真，法中有訣從何取，解開其理妙如神。”進身的關鍵在進步、快捷的步伐移動來改變與對方之間的距離。

　　同時做到“發(fā)手要快，不快則遲誤”，所謂“步到、身到、手到”，三位一體一氣呵成才會產(chǎn)生其意想不到的威力。

　　拳論又云：“身到手不到，擊敵不得妙，手到身亦到，破敵如催草”。身到即進身，進身需進步，步到同時身到、手到。

　　陳氏太極拳24式在實戰(zhàn)技術上強調(diào)“心要占先，意要勝人，身要攻人，步要過人”，攻人即進人，要敢于進身發(fā)揮陳氏太極拳24式技擊的優(yōu)勢。

　　如害怕不敢進身則容易受制于人;所以與人交手不可心生膽怯之意，在意志、精神上要有必勝之信念，勇于進身驟然發(fā)力優(yōu)勢必生。

　　在推手時自己得勢對方就不得勢，對方得勢自己就不得勢。怎樣才能得勢呢?進身到位即能得勢，到位即“正好”的意思。

　　“無過不及，隨曲就伸”，進身的位置是否能正好到位，與步法的到位有著密切的聯(lián)系。在進步時要做到“外必管套，內(nèi)必插絆”，上下配合、下合上開、上開下合，形成相反的力。如能運用自如，必能制人于頃刻之間。

　　在太極散手實戰(zhàn)當中，進身起到至關重要的作用。

　　進攻就是好的防守，被動防守則只能挨打，進攻還要知道怎樣進身、閃躲化開對方的來力，然后能夠快速貼近對方，就能發(fā)揮太極技擊的優(yōu)勢，即運用靠打或摔法來對付對方。