楊氏太極拳是非常有名氣的,也是許多人都非常喜愛的拳種,適當(dāng)?shù)木毩?xí)楊氏太極拳對(duì)身體健康是非常有利的,因?yàn)?a href='http://m.salemradiostation.com/taglist/1441659-1.html' target='_blank'>楊氏太極拳的作用是非常多的。那么下面隨著楊氏太極拳來學(xué)習(xí)一下吧!
楊式太極拳的四大階段
楊氏太極拳的練習(xí)不能超之過急,合理的練習(xí)對(duì)身體的健康是非常有幫助的,練習(xí)楊氏太極拳主要分以下幾個(gè)階段。
第一、打基礎(chǔ)
練拳一般都從盤架子開始,要領(lǐng)是盡可能地做到松、穩(wěn)、慢、勻,以達(dá)到“運(yùn)勁如抽絲”為目標(biāo)。
第二、內(nèi)外相合
在掌握套路的基礎(chǔ)上,要求內(nèi)氣與外形相互配合,一致運(yùn)行。每一個(gè)姿勢都要“以意導(dǎo)氣,以氣運(yùn)身”,動(dòng)作自然,絕不勉強(qiáng)。如果一味追求外形,非但對(duì)內(nèi)功的增長不利,有時(shí)還會(huì)傷身致病。
第三、上下相隨
上下相隨是非常有利身體健康的,練習(xí)太極拳能夠強(qiáng)身健體,延年益壽,還能非常有效地緩解我們的生活壓力。
拳架的每一招每一式都要求做到內(nèi)外相合的上下相隨。內(nèi)氣舒適暢通地貫注到外形姿勢上,是免于僵滯的先決條件。動(dòng)靜咸宜,以靜待動(dòng),動(dòng)無一處不動(dòng),靜無一處不靜。
練拳過程如行云流水,上身與下身的動(dòng)作互相協(xié)調(diào),做到上下相隨,主要是從頭頂經(jīng)尾間到足心要互相配合,把意氣下沉到腹腔,然后疏散到四肢,再合到中心,使上下一體,四肢配合。
兩臂的運(yùn)行要在身體周圍的氣圈之內(nèi),運(yùn)動(dòng)的方式要松軟圓活,不用強(qiáng)力。以腰胯帶動(dòng)下肢,兩胯松散,兩腿放松,使意氣得以下沉到足心。移動(dòng)重心時(shí),兩足要互相配合,協(xié)調(diào)運(yùn)動(dòng),輕靈地變換虛實(shí)。
第四、拆架子
練習(xí)太極拳要學(xué)以致用,要學(xué)會(huì)拆架子,拳套路不是固定不變的,應(yīng)當(dāng)掌握要領(lǐng),靈活運(yùn)用。
楊氏太極拳的要領(lǐng)
虛靈頂勁
頂勁者,頭容正直,神貫于頂也。不可用力,用力則項(xiàng)強(qiáng),氣血 不能流通,須有虛靈自然之意。非有虛靈頂勁,則精神不能提起也。
含胸拔背
含胸者,胸略內(nèi)涵,使氣沉于丹田也。胸忌挺出,挺出則氣擁胸 際,上重下輕,腳跟易于浮起。拔背者,氣貼于背也,能含胸則自能拔背, 能拔背則能力由脊發(fā),所向無敵也。
松腰
腰為一身之主宰,能松腰然后兩足有力,下盤穩(wěn)固;虛實(shí)變化皆由腰 轉(zhuǎn)動(dòng),故曰:“命意源頭在腰際”,由不得力必于腰腿求之也。
分虛實(shí)
太極拳術(shù)以分虛實(shí)為第一義,如全身皆坐在右腿,則右腿為實(shí),左腿為虛;全身皆坐在左腿,則左腿為實(shí),右腿為虛。虛實(shí)能分,而后轉(zhuǎn)動(dòng)輕靈,毫不費(fèi)力;如不能分,則邁步重滯,自立不穩(wěn),而易為人所牽動(dòng)。
沉肩墜肘
沉肩者,肩松開下垂也。若不能松垂,兩肩端起,則氣亦隨之而上,全身皆不得力矣。墜肘者,肘往下松垂之意,肘若懸起,則肩不能沉,放人不遠(yuǎn),近于外家之?dāng)鄤乓印?/p>
上下相隨
上下相隨者,即太極拳論中所云:其根在腳,發(fā)于腿,主宰于腰, 形于手指,由腳而腿而腰,總須完整一氣也。手動(dòng)、腰動(dòng)、足動(dòng),眼神亦 隨之動(dòng),如是方可謂之上幣相隨。有一不動(dòng),即散亂也。
內(nèi)外相合
太極拳所練在神,故云:“神為主帥,身為驅(qū)使”。精神能提得起,自然舉動(dòng)輕靈。架子不外虛實(shí)開合;所謂開者,不但手足開,心意亦 與之俱開,所謂合者,不但手足合,心意亦與之俱合,形與神合一,即內(nèi)外合為一氣 則渾然無間矣。
相連不斷
外家拳術(shù),其勁乃后天之拙勁,故有起有止,有線有斷,舊力巳盡,新力未生,此時(shí)易為人所乘。太極拳用意不用力,自始至終,綿綿 不斷,周而復(fù)始,循環(huán)無窮。原論所謂“如長江大河,滔滔不絕”,又日 “運(yùn)勁如抽絲”,皆言其貫串一氣也。