太極拳的好處主要有兩方面，一是養(yǎng)生，二是防身，想要達(dá)到防身，首先要學(xué)好太極拳的特點(diǎn)，太極拳教程里有詳細(xì)的講解，在實(shí)戰(zhàn)中要懂得使用技巧。下面我們先跟著太極拳一起學(xué)習(xí)一下吧!
太極拳實(shí)戰(zhàn)的必備知識(shí)
太極拳是我國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)，雖然太極拳創(chuàng)編的目標(biāo)是為了養(yǎng)生，但是太極拳也具備實(shí)戰(zhàn)的功能。
第一、知形
即對(duì)人體形體變化要有充分的認(rèn)識(shí)。這里主要是指導(dǎo)對(duì)對(duì)方形體變化的把握。如果對(duì)方力大速度快，我方自然不能以慢動(dòng)作式的太極套路應(yīng)對(duì)，只能隨人之進(jìn)退快慢而相隨。在這一過(guò)程中，佳時(shí)機(jī)在于把握對(duì)方初的動(dòng)作雛形，即“一動(dòng)”。
因?yàn)檫@時(shí)對(duì)方的速度、力量都未形成，易處理。如果一動(dòng)之機(jī)失了，可以繼續(xù)破壞對(duì)方的發(fā)力距離，使之不能將力量作用到自己身上，這樣自然無(wú)損亦。
如果這一機(jī)又失去，則要用自己的身體承力、化力，使自己上身形成不了力點(diǎn)，沒(méi)有了力點(diǎn)，對(duì)方就無(wú)法進(jìn)行進(jìn)攻。
這個(gè)過(guò)程，實(shí)質(zhì)上就是從對(duì)方發(fā)力距離之外到對(duì)方發(fā)力距離之內(nèi)的過(guò)程，是一個(gè)知拍功夫。這個(gè)過(guò)程，是大多數(shù)練太極者長(zhǎng)期難以做到的難解之謎。
第二、要把握的內(nèi)容
就是懂勁，這里談的懂勁，其實(shí)在上面用身體處理對(duì)方的力點(diǎn)時(shí)已經(jīng)開(kāi)始發(fā)生作用了。在此基礎(chǔ)上，要做的是，在與對(duì)方相接觸的一瞬間，必須通過(guò)聽(tīng)勁功夫，知道并把握住對(duì)方的身體重心及其移動(dòng)趨勢(shì)。只有這樣，才能為發(fā)人于丈外。
第三、要做到化發(fā)結(jié)合，同化同發(fā)
許多人在實(shí)戰(zhàn)中常常感到我破對(duì)方的招后再去打?qū)Ψ綍r(shí)，對(duì)方卻又變了，所以只能化了再化，永無(wú)發(fā)人之機(jī)。其實(shí)，這中間的秘訣在于沒(méi)有把握住化發(fā)結(jié)合。太極中，從來(lái)都是陰陽(yáng)共存，而沒(méi)有先陰后陽(yáng)或先陽(yáng)后陰之說(shuō)。
要做到化發(fā)結(jié)合，這個(gè)主要就是遇力成樁。而樁必須是活樁，一虛一實(shí)，實(shí)腿承力，虛腿調(diào)整重心并及時(shí)根據(jù)對(duì)方重心調(diào)整運(yùn)功進(jìn)樁摧力。
也就是說(shuō)，在承、化對(duì)方發(fā)來(lái)之力的同時(shí)，樁就要?jiǎng)悠饋?lái)，或進(jìn)樁掤擠采肘、或退步施以捋、按之勁，或繞步而走，施之以擺、掃、挒、扭等勁?？傊?，必須化發(fā)同時(shí)，以樁摧力。
第四、實(shí)戰(zhàn)中需明確的幾個(gè)問(wèn)題
一是如何認(rèn)識(shí)對(duì)方力量的大小
對(duì)方力量再大，只有作用到自己身上才算，在未作用到自己身上之前，沒(méi)有大小之懼，故無(wú)大小之說(shuō)。
二是如何認(rèn)識(shí)對(duì)方速度之快慢
對(duì)方加快速度，其目的無(wú)非是打破的的防御節(jié)奏而混水摸魚(yú)。我如果隨人之動(dòng)而進(jìn)退伸縮，急則急應(yīng)，緩則緩隨。對(duì)方即使再快，又如何能進(jìn)我之身?四如何做到“急則急應(yīng)，緩則緩隨”?此問(wèn)看似在于身體素質(zhì)之比較，實(shí)為發(fā)力技巧之高下。
其訣在于要善發(fā)直發(fā)勁。無(wú)論手足，在無(wú)需力距、運(yùn)勁、周旋的情況下能夠隨時(shí)發(fā)出力量者為太極!五是是如何承力化力。承力化力不是臂上的功夫，而是身上的功夫。要做到承力化力，非僅靠推手所能達(dá)到。
必須以身試力，既試猛力，也試快力，直到周身無(wú)處不能承力，無(wú)處不能化力而功成。
太極混沌，大道至易。拳者，武也，失之于武則為舞，失之于巧則無(wú)拳。如若后輩不懂戰(zhàn)，休言太極愧祖先。先父曾言如是，我輩當(dāng)奮勇而習(xí)之揣之摩之領(lǐng)會(huì)之。
太極散手的近身實(shí)戰(zhàn)
1、太極散手運(yùn)勁的方式
太極拳將千變?nèi)f化招式歸納為掤、捋、擠、按、采、挒、肘、靠八種勁法，進(jìn)、退、左顧、右盼、中定五種步法及陰陽(yáng)變化之術(shù)，再將些內(nèi)容融入到太極“∞”運(yùn)行方式中。
懂勁法，知陰陽(yáng)之理，虛實(shí)變化得當(dāng)，過(guò)招才能運(yùn)用自如。為了便于說(shuō)明太極勁法的相生相克，特將四正推手的關(guān)系“抽象”為掤生捋、捋生按、按生擠、擠生掤、掤克按、捋克掤、擠克捋、按克擠。
在散手勁法的學(xué)習(xí)中，需要我們以太極十三勢(shì)的掌握為基礎(chǔ)。
太極周身一家，一動(dòng)無(wú)有不動(dòng)，每一式，都需全身各部的運(yùn)行及配合，欲左先右，欲前先后，相互依托，整體為用。形隨勁動(dòng)，而不是用力出形，這是太極運(yùn)勁與直接用外力動(dòng)作的不同之處。
太極拳的神韻在于內(nèi)功，內(nèi)功源于內(nèi)勁的運(yùn)用，內(nèi)勁依靠?jī)?nèi)氣通過(guò)太極運(yùn)行方式，實(shí)現(xiàn)以意行氣，以氣運(yùn)身，氣到勁到。
太極不是定向轉(zhuǎn)動(dòng)，身體是隨著“∞”路線往復(fù)運(yùn)動(dòng)中螺旋轉(zhuǎn)動(dòng)變換方向。身體左右螺旋的共同特點(diǎn)是，螺旋勁都是向身后側(cè)轉(zhuǎn)、向下旋。
太極散手以防、化為先，化中能打，變勁極快，除了需要運(yùn)勁連貫外，還必須虛實(shí)轉(zhuǎn)換靈活，因此既不允許兩腿平均用力支承身體的“雙重”出 現(xiàn)，又要避免采用虛實(shí)分家、棱角分明的弓箭步，要求屈膝圓襠、松腰落胯，實(shí)腿不可全然站煞，虛腿不可完全沒(méi)勁，全身要能夠松、整、圓、活地運(yùn)動(dòng)。
2、太極散手的發(fā)勁
只有掌握了運(yùn)勁的方法，能夠運(yùn)勁，才有勁可發(fā)，否則發(fā)勁為無(wú)源之水、無(wú)本之木。在與對(duì)方肢體接觸中，“用意不用力”，只有這樣才容易感覺(jué)到對(duì)方力的變化，這是太極“聽(tīng)力”靈敏的原因。
當(dāng)對(duì)方右拳打來(lái)，我以右腕側(cè)接彼力，在彼前臂上順其力滾動(dòng)產(chǎn)生摩擦力，使雙方接觸部位相“黏”，我前節(jié)掤住來(lái)力，后節(jié)松開(kāi)，把感應(yīng)到的彼力和我身體運(yùn)行連通起來(lái)，他有來(lái)龍，我有去脈，平時(shí)盤(pán)架練就的“意不斷、勁不斷”的功夫有了用場(chǎng)，使身形、步法隨彼力進(jìn)退不丟不
在太極散手中，內(nèi)功與拳法是緊密一體的。沒(méi)有熟練的招法，就無(wú)法格斗;沒(méi)有內(nèi)勁為“后盾”，拳法也不能發(fā)揮應(yīng)有的效果。
