太極拳的練習(xí)包括很多方面,每個(gè)方面的練習(xí)又分為很多點(diǎn)。然而對于練習(xí)的首要目標(biāo)就是太極拳的基礎(chǔ)練習(xí),因?yàn)榛A(chǔ)才是重要的,就像蓋樓房打地基一樣。只有好的基礎(chǔ),才能練出好的太極拳。
太極拳中的基礎(chǔ)就包括樁功的練習(xí),樁功是保證自身的平衡的第一要點(diǎn)。
意有強(qiáng)弱與節(jié)奏
站樁入靜到了一定階段,會感覺到融一一腳和地板融成一體.達(dá)到這樣的程度.才可以講意的強(qiáng)弱。雖然講意貴專,但意有強(qiáng)弱節(jié)奏變化。這個(gè)強(qiáng)弱程度的變化節(jié)奏在哪里呢?比如說,我動作是這樣的.剛好打到攬雀尾,動作的意停了,但內(nèi)勁的意忽然起來了.很強(qiáng).也就是氣機(jī)起來了,這時(shí)候要讓它去轉(zhuǎn).這樣又有變化。接著又起來了。這就好像唱歌一樣.光是一個(gè)“1”不成曲,要有強(qiáng)弱節(jié)奏變化,所以你在站樁打拳的時(shí)候.好像我們練小氣球.在這里輕柔,但我要拋出去的時(shí)候,可以很強(qiáng),然后,拿住它再回來,化—下,變?nèi)嶙儚?qiáng),再拋出去。所以真正站樁時(shí)的靜態(tài)打拳,比盤架子時(shí)候的動態(tài)打拳速度要慢得多.但氣勢要大得多.因?yàn)橛蒙窈軈柡?這樣站樁的效果才能出來。但是站樁不能代替打拳,因?yàn)楸仨氃诓煌奈恢酶惺軆?nèi)勁的變化。當(dāng)然.站樁時(shí)勁的感覺更明顯、更準(zhǔn)確.站樁是要加強(qiáng)內(nèi)在氣勢.增強(qiáng)內(nèi)練效果,所以要到這個(gè)階段才能練。我全身放松,這個(gè)小氣球的意是跑得很遠(yuǎn)的,我眼睛雖然不看,但拿住了,含進(jìn)來,意是很遠(yuǎn)的,所以慢慢才會知道.雖然是一拋、一接,實(shí)際是練了一個(gè)很大的吞吐開合。所以在接的時(shí)候.不通過意的強(qiáng)弱變化、不通過節(jié)奏的變化,一味的強(qiáng).身上就硬了。要知道.打出去的時(shí)候,意強(qiáng)了,但同時(shí),還要檢查身體又要松開.所以你不能快,要明白自己身上的變化,到底緊張了沒有,松開了沒有。所以我們用意的方法就在這里。站樁的氣勢和打拳時(shí)的氣勢有很大的差別,我們現(xiàn)在氣勢還不夠。
現(xiàn)在的練法只是中乘的心法.如果真的可以做到打出去時(shí)全身都空掉.那時(shí)才產(chǎn)生更高的變化,可以體會敷蓋對吞是什么東西。比如.(圖1、2)這一接就要空掉,就要將對方吞掉拿住.你自己卻感覺一點(diǎn)東西都沒有。但對方又根本沒法跑,到那時(shí)空的方法完全不一樣。到那時(shí)出去揉手,對方根本摸不到東西。所以.真的太極高手經(jīng)過“靜”的訓(xùn)練,決不輕露于人.內(nèi)功有修為者.決不暴動其氣。無不內(nèi)固精神,外示安逸,舉止從容,臨危不亂。
練習(xí)太極拳我們講究的是要積柔成剛,而站樁就能體現(xiàn)去精神的集中。
不是身上有力。神意氣的中和之勢加強(qiáng)了,才能真正體會和天地相合的感覺。我們現(xiàn)在站樁時(shí)一間還不長,用意的方法和氣勢還差得很遠(yuǎn).還沒有達(dá)到一拿就翻上來。現(xiàn)在知道了正確的入靜方法,練功的時(shí)候.過去心法練得比較熟的,站樁時(shí)要練得氣勢更大。比如.要將小氣球的方法練得愈來愈大,嚴(yán)格來說,講過的東西都應(yīng)該做到五天一候,中間沒有斷。身體跟著氣候、節(jié)令的變化.五天身體會有一個(gè)比較大的變化??上У氖?,我們沒有拿出專門時(shí)間每天練功。能夠站長一點(diǎn)時(shí)間,還是站長一點(diǎn)時(shí)間。所以我們要求從四十分鐘開始,每天增加一分鐘。酸疼是正常的,必須經(jīng)歷這個(gè)過程。有時(shí)候雖然感到腿下有點(diǎn)累,不用擔(dān)心.不會站出毛病的。
要清楚,你站樁打拳的時(shí)候.目的是在培養(yǎng)增強(qiáng)內(nèi)氣,要神、意、氣、勢全部配合,但是中間練的時(shí)候.要體會“嗒”—下,內(nèi)勁與心法協(xié)調(diào)配合的要求做準(zhǔn)確了.接著再增強(qiáng)—下。完了之后,再一轉(zhuǎn),一松,再打另外一個(gè)意,但這時(shí)候那個(gè)勢并沒有斷,發(fā)動機(jī)未停掉、氣機(jī)未停。意是在繼續(xù)轉(zhuǎn)換,但氣勢沒有停.所以那個(gè)感受是不能斷的。太極妙境難表述
我們這個(gè)階段練功當(dāng)中感覺到很難練,所練的東西大家覺得難明白,其中一個(gè)原因,是比較難表達(dá)。而難以表述的其中一個(gè)東西就是用意的強(qiáng)弱程度,你自己在練功時(shí)用意的強(qiáng)弱程度.要自己去探索、去掌握。但原則就是我們前面說的,要注意無過不及,隨曲就伸。有的人開始學(xué)站樁后.我一直對他們都強(qiáng)調(diào)松.因?yàn)閷λ麄儊碚f,他們靜不下來,要由一般的安靜轉(zhuǎn)入平靜,達(dá)到心平氣和。但到了中級階段.要求就不同了,要打出氣勢來,好像開車一樣.先啟動發(fā)動機(jī).然后找準(zhǔn)了.內(nèi)在的氣勢到了.后再加大油門,“嗚”的一聲,這時(shí)既練神,又練氣,神意氣實(shí)質(zhì)是三合一的東西.不是分開。一般練功時(shí)要看見神意氣在走.然后再加速.實(shí)際運(yùn)用時(shí),要一下子就出來.但練功的時(shí)候要慢慢來。我們現(xiàn)在講的勁是沒有雜念產(chǎn)生.只有這一個(gè)意,這就是靜中求動。這里面的火候氣勢一定要加強(qiáng)。所以我們說:“太極拳者,其動如靜.其靜如動,動靜循環(huán)。生生不已,故內(nèi)斂其神.外聚其氣.拳既到,而意先到,拳尚未到.而意已到。意者,神之使也,神氣既交,變化環(huán)生。所以習(xí)拳者必須安心、定性、斂神、聚氣。于動靜之中,尋太極之理。陰陽交動靜合,太極成。”
練習(xí)太極拳,可以說也是在傳承著中華的武術(shù)精神,因?yàn)檫@是我們文化的本質(zhì)。
非如此,就不能了解太極拳豐富的內(nèi)涵,也不能大限度地享受太極拳身心修養(yǎng)的效應(yīng)。中國傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)“大勤若惰”.又說“見性起修“.這都與我們練站樁功有關(guān)聯(lián)。要見到性之后.才能明白很多道理。我們現(xiàn)在還算不上見性.不過已經(jīng)入了修煉之門了。