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太極拳 如何練習(xí)太極拳的三層境界

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視頻作者:江蘇民福康科技股份有限公司

責(zé)編:葛宇

發(fā)表時(shí)間:2024-12-06 14:18

  第一層境界:形正氣順

  有些自認(rèn)為練的差不多的人會(huì)說:這算什么功夫!到公園里看一看,就這功夫有幾個(gè)人能練到的,不是低頭貓腰,就是挺胸凸臀。

  練傳統(tǒng)的還別瞧不起人家專業(yè)的競(jìng)技武術(shù),2007年的春節(jié)晚會(huì)上,出彩的節(jié)目就是那幾位太極拳冠軍表演的《行云流水》。

  那應(yīng)該是形正氣順的典范,形正不僅是一種美,而且形不正則氣不順。

  冠軍們連續(xù)不斷地騰空二起腿和轉(zhuǎn)身騰空擺蓮,不僅輕靈飄逸,有滯空感,而且落地后氣不長(zhǎng)出,面不改色,哪一位練傳統(tǒng)的有這份功夫!競(jìng)技運(yùn)動(dòng)員不練內(nèi)功,不練技擊,更不練推手,幾年、十幾年就練一個(gè)形正氣順,就能出這么大的功夫。

  如何能夠正形,竊以為吳圖南先生所說的:“松功之要,首在提舉,提舉愈高,下落愈速。”這幾句話重要。所謂“提舉”者,與“虛領(lǐng)頂勁”有吻合之處。

太極拳要練出輕靈的功夫

  太極拳要練出輕靈的功夫,必須要松,吳先生有云:“松功如高舉珠,悠然而斷,有如斷線珍珠,粒粒下落,如珠走盤,圓活異常,節(jié)節(jié)貫串,魚貫而上,方顯活潑而不遲滯。”

  凡練太極,只能打慢拳,不能打快拳者,皆是不得“虛領(lǐng)頂勁”之要領(lǐng),更不知“提舉”之后松的滋味,還在那兒自詡一套拳能打一個(gè)多小時(shí),有多大的功夫呢!

  那么“提舉”如何練呢?是不是用腦袋把身體提起來,就是“提舉”?笑話,你非把自己頂出個(gè)高血壓不可!虛領(lǐng)頂勁時(shí)頭部的肌肉要絕對(duì)放松,百會(huì)穴只有松開了,才能“吞天之氣”。

  所謂“提”,是要提起“百勞”穴后面的那根筋,這根筋連著整個(gè)脊骨的各關(guān)節(jié),如能將這根筋提起,則脊椎各關(guān)節(jié)自然會(huì)成為被串起的珠子了。

  過去練太極拳或其它內(nèi)家拳者都先讓這根筋騰起來,有運(yùn)用“肘會(huì)飛金晶”或“峨嵋十三樁”等方法的,八卦掌的拉磨式也是擰筋出槽的好方法。

  腰是太極拳行功的關(guān)鍵環(huán)節(jié),前輩說:腰勁宜往下沉。如何沉法?命門要向后微微鼓起,尾閭向前向下找雙腳之涌泉,雙臀向腳后跟溜。腰勁沉好了,才能以丹田轉(zhuǎn)動(dòng)全身。

  有些練武式太極者,多將夾脊穴隆起,據(jù)說與修煉斂氣入骨時(shí)的功夫有關(guān),其實(shí)不然。腰和頂是太極拳形正的關(guān)鍵,形正才能氣順。

  氣順之法則是調(diào)息,即丘處機(jī)先師所云:“使呼吸至根蒂吸自外而內(nèi),呼之亦人內(nèi)。”吸氣自然,呼氣用意念降至丹田,有鑄劍者則降至?xí)帯?/p>

  第二層境界:丹田內(nèi)轉(zhuǎn)

  很多練家將此列為高深功夫,其實(shí)不然。在正宗太極門內(nèi)這是基礎(chǔ),武式先要以五行功轉(zhuǎn)丹田。

  轉(zhuǎn)丹田有二個(gè)功用,一是把丹田活開,使之能納氣,此氣屬混元之氣,還是后天的有形之物,但他是修煉先天一氣的資本,具有一般根器的練拳者不可能一開始就進(jìn)入到先天虛靈狀態(tài),因此先練出混元之氣是必經(jīng)的基礎(chǔ)。

  二是培養(yǎng)以丹田運(yùn)轉(zhuǎn)肢體的習(xí)慣,下丹田是內(nèi)家拳的中樞,有人說丹田是人的第二大腦,密宗修證出臍下四指有明點(diǎn),能自賦思維。太極拳技擊的高境界是應(yīng)物自然,而離形丹田則萬萬不能。

  先要以意念導(dǎo)引得氣,站太極樁,走太極步,再行功走架,吐納之氣,經(jīng)絡(luò)之氣聚集于丹田,逐漸而成氣丘,內(nèi)轉(zhuǎn)此氣丘而旋動(dòng)脊柱和中脈,以內(nèi)動(dòng)而外顯形成拳架,則可入內(nèi)家拳之門徑矣。

  第三層境界:松彈抖炸

  想通過練太極拳用于技擊者,必須能夠發(fā)勁,推手的功夫只可用于比賽游戲,推手的勁是長(zhǎng)勁。而能用于太極拳技擊的冷脆抖炸,只能通過抖大桿子和修煉秘傳的拳架獲得。

  數(shù)十年來,筆者一直尋覓適用于技擊的原傳太極拳架,至2007年,經(jīng)姜鐵森先生引見,才得識(shí)霍夢(mèng)魁先生的嫡傳弟子吳本萍先生,學(xué)到了武禹襄傳楊班侯的五十四式小架太極拳。

  聽老輩們講,陳青萍、楊露禪都曾傷過人,由武家借助官場(chǎng)的勢(shì)力幫他們擺平,因此武家兄弟得窺能傷人的拳法和練法。而陳楊兩家由拳致禍后,皆以能制人而不傷人的太極拳法示人,導(dǎo)致今日習(xí)太極拳者誤認(rèn)為打手則是推手,推手就是太極拳的技擊。

  吳圖南先生說的“太極拳推而不打”,與一般人性命相搏,恐怕時(shí)間一長(zhǎng)就會(huì)自身難保,更何況與高手過招,如吳公儀與白鶴門陳先生比武時(shí),其既不能制人又不能傷人,令世人對(duì)太極拳大跌眼鏡。

  古今中外能稱為拳法者,必有能傷人的功夫,所發(fā)之勁力一定要有殺傷力。少林等門派的殺傷力靠鐵砂掌、鐵拳功和鐵指功獲得,而內(nèi)家拳則通過站樁、導(dǎo)引和打坐及抖大桿子,修煉陰勁、抖擻勁等得之,以擊外而傷內(nèi)為目的。

  經(jīng)過數(shù)年的修煉,雙臂在肌肉放松的狀態(tài)下,瞬間即可連續(xù)發(fā)出彈抖寸勁,配合拳架練習(xí)身法和步法,可用于技擊,抖大桿子的具體練法可見拙著。

  周身炸勁的出現(xiàn)有賴于混元?dú)獬溆螅俳?jīng)過大桿子功夫有成而獲得。在實(shí)戰(zhàn)技擊中,對(duì)方拳腳近身時(shí),周身螺旋發(fā)力,這股炸勁能代開對(duì)方的進(jìn)攻。

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