太極拳的本意和技擊意思
天下沒有不打人的拳,更沒有不發(fā)力或不發(fā)勁的拳。太極柔乃是以方法爲化、剛用爲打,剛?cè)嵯酀饺胩珮O,打人仍是太極拳的本質(zhì)。
一、拳理簡述話太極
太極者,無極而生,陰陽之母,動靜之機。太極拳之所以被稱之爲“太極拳”,是因其以太極理論爲指導(dǎo),取其形、用其意,畫圈、走圓、繞8字,勁由心,力走螺旋,柔化剛打,化打合,是謂太極拳也。
練太極拳要明理、人行、合道、悟道、得道。道者,道家理論,一陰一陽之謂也。又道理、道德、自然法則,規(guī)律是也。
陰陽乃自然界之玄機,萬物之根本,非指具體事物,是事物規(guī)律的高度抽象概括,是人生觀和方法論,是對世界本元的看法,是讓人聰明的學問。
事物發(fā)展要合規(guī)律,不背自然法則,是謂人道、合道。道法自然,合自然,自然便是道?;毒唧w乃平常心是也。
拳,不惟太極。拳者,力也。力之平衡,力 之協(xié)調(diào),力之運用,其無二至。“五弓”也好, “整體力”也好,“上下相隨”也好,均在其中。
人之力平衡、協(xié)調(diào)、運用,無不賴於肌肉、 筋腱的松緊帶動骨骼的運轉(zhuǎn)、折疊而生。道之謂陰陽,太極陰陽合抱,陰陽互動互生,互轉(zhuǎn)互換。
松緊便是陰陽的具化,矛盾、對立,統(tǒng)一。至於拳,一松一緊之謂也。松緊就是拳,松緊亦是道,是陰陽理論的具化和實用,松緊便是人身之太極,乃拳之不二法門。
二、入門法則述真
太極拳入門,松靜爲本,守中爲根,發(fā)力爲用,熟招爲法,要領(lǐng)爲綱,平衡爲要,協(xié)調(diào)爲命。
呼吸自然,心態(tài)自然,拳法自然。順自然,合自然,自然而超然,超然而然。
修心爲上,在內(nèi)不在外,在意不在氣,在氣則滯,不氣純剛。氣需養(yǎng),呼吸順拳,深長均靜,輕慢圓勻。心爲一身之機,心流神氣,心命百骸。心到意到,意到氣到,氣到力自到。
形之於外,靜則松,松則柔,柔則輕,輕則靈;沈則穩(wěn),穩(wěn)則實,實則厚,厚則剛。內(nèi)外合一,剛?cè)嵯酀?,方謂太極。
平心靜氣求自然,呼吸順拳乃關(guān)鍵,惟求平衡與協(xié)調(diào)。靜力平衡,動力協(xié)調(diào),協(xié)調(diào)平衡自奧妙。頭領(lǐng)要虛,肩松、肩活、肩開、腋虛,肩扣後而沈。
背拔、身拔、足撐、臂裹、胯坐、腰拉、腰塌、腰活,關(guān)節(jié)松活氣騰然,自然撐掤因勢變。奪造化,盜天機,須知陰陽變虛實,松中求,靜中悟,緊中得,推手驗,戰(zhàn)中用。
松緊入手,分松分緊,松緊相系,緊中求松,松中求緊,松緊合融,松緊瞬變,運松落緊,松緊一瞬,方能分剛分柔。
合剛合柔,融剛?cè)谌?,不剛不柔,亦剛亦柔,似剛似柔,非剛非柔,即剛即柔,柔即剛,剛即柔,剛?cè)崴沧?,飄忽不定,無力根,無力源,無滯點,無形、無像,不用意,一切皆在自然中,自然而超然。
氣機動,無處不剛?cè)?,即可達前人之述“太極不用手,渾身都是手;全身無處不太極,著何處何處擊”之妙。
君若識得此中理,內(nèi)外相合,上下相隨,以手領(lǐng)身,以身運手,步隨身換,繞手纏絲走太極(走8字),螺旋轉(zhuǎn)圓不等閑,外動、內(nèi)動、內(nèi)外動,不動而動仍太極。渾身太極無敵手,撒放摔打任自由。