(三)意形相隨原則
這里所強調(diào)的,就是調(diào)息要與意念、動作緊密相隨,合成一體。調(diào)息既是練好太極內(nèi)功方法,又是學好陳式太極拳老架二路架的重要因素,它對整體技術的提高和身心健康十分重要,正如歷代名 家反復強調(diào)的“能呼吸然后能靈活”。
練功者根據(jù)自身情況,正確選擇和運用調(diào)息方法、掌握調(diào)息要素、遵守調(diào)息的規(guī)律和 原則,明了調(diào)息的實質(zhì),并在此基礎上通過反復實踐。
把意念活動和呼吸或氣息的出入緊密地結(jié)合起來,把“擁、捋、擠、按、采、捌、肘、靠、進、退、顧、盼、定”等這些陳式太極拳老架二路的基本動作與呼吸或氣息結(jié)合起來,并使呼吸達到深細勻長、自然活潑的境地,也就是做到調(diào)息、調(diào)身、調(diào)心這三個陳式太極拳老架二路中的核心要素統(tǒng)一協(xié)調(diào)。
比如練習”如封似閉“這一式。當?shù)谝粍佑掖坊厥兆冋茣r,肢體方面要松屈,意念上是由實逐漸變虛,由于身體逐漸后坐,這時胸肋背部肌肉和骨節(jié)都相應地徐徐收縮,橫膈膜受其影響也呈收縮狀態(tài),因此胸腔容積隨之增大,這時必然要吸氣。
當?shù)诙觾烧魄鞍磿r,意念上是由虛逐漸變實,由于肢體逐漸向前伸張,胸脅腹背部肌肉和骨節(jié)都相應地舒緩,橫膈膜受其影響回復到平時隆凸狀態(tài),胸腔容積隨之減小,這時也就必然要呼氣。
陳式太極拳老架二路中的其他招式也是這樣的。因此練陳式太極拳老架二路時,自始至終每個動作都要與呼吸有節(jié)奏地、自然地結(jié)合,使調(diào)息、調(diào)身、調(diào)心充分協(xié)調(diào)統(tǒng)一。
(四)自然適度性原則
陳式太極拳老架二路調(diào)息的自然適度性原則,要求練習陳式太極拳老架二路時調(diào)整呼吸的活動要適中。
調(diào)息不能過于執(zhí)著,要純?nèi)巫匀?,做到適中放松,松而不懈,這樣才能“運氣如九曲珠,無往不利”。
也就是說,在放松達到一定程度的情況下,內(nèi)勁才能“由腳而腿而腰,形于手指,達于四梢”。正如陳式太極拳老架二路家陳鑫說:“打拳以調(diào)養(yǎng)血氣,呼吸順其自然。
調(diào)息綿綿,操固內(nèi)守,注意玄關。輕輕運行,默默停止,惟以意思運行。”練習陳式太極拳老架二路忌的是憋氣。
如果練習者故意為了強調(diào)一種調(diào)息法,或者在動作的規(guī)范、要求、運動路線及造型上為了達到某種效果,而產(chǎn)生憋氣的狀態(tài),這是非常不正確的;而且這會讓肺部氣體不能很好的交換,影響血液中血紅蛋白細胞的含氧量,氣血停滯,運轉(zhuǎn)不靈,導致全身動作受到影響。
所以調(diào)息一定要適度而自然。正如古人云“勿助勿忘真火候,有候無意莫留停”,“太松精神散,太緊閉氣竅。必須不松不緊,不遲不早,不住為住,不好為好,不凝之凝,不照自照,此點火候甚微妙,眾生須當仔細料。
不識此字不算修,修煉二字須忘了,多以煉字太著跡,一著跡便病根找”。在練習拳架的時候,要避免短促過急的調(diào)息方法,呼吸應以深長、自然、勻細為標準。
短促過急的呼吸會讓氣不能下沉,而游離于胸,易造成動作的泄勁與松弛,難以達到一氣呵成的技術要求。
正如太極大師李雅軒所說:“在呼吸方面,務須深長,使呼吸趁著緩和的動作鼓蕩,又要使緩和的動作,趁著呼吸的鼓蕩開合,并須要做得自然而順隨,這才是正確的練法。穩(wěn)靜安舒可以蓄神,呼吸深長可以養(yǎng)氣,久而久之,則神氣自能充實,身體健康也自然增進。”當然,這與在技擊時發(fā)勁是不同的。短促過急的呼吸,乃是練拳純熟后的自由變換,是為了技擊,才有閃電似的、爆發(fā)力強的、開合虛實突然變換的動作。
因為沒有這種迅速變換的能力,在技擊上是一個缺點,不可能應付對方迅速的襲擊,也不可能迅速進攻和退卻,決勝于俄頃。正如王宗岳主張 “動急則急應,動緩則緩隨”,名家陳鑫主張“纏繞回旋,至疾至迅”。因此,就要通過調(diào)息來適應這一需要。