對(duì)于太極拳的學(xué)習(xí)，一般來說會(huì)要求你通過長(zhǎng)期的練習(xí)才能取得一定的進(jìn)展，事實(shí)上則不然。今天我們就來介紹一下太極拳的練法，幫助大家更好的通過太極拳進(jìn)行太極拳的學(xué)習(xí)。

　　只要找到正確的途徑，十年的時(shí)間，至少可以使太極拳愛好者在太極領(lǐng)域有大的成就了;而普通人，則應(yīng)該一兩個(gè)月、幾個(gè)月、或者一兩年就能取得祛病延年、強(qiáng)身健體的作用。這其中的關(guān)鍵，就是必須打破僅僅按程序練套路的習(xí)慣，因?yàn)?，按部就班的一個(gè)式子一個(gè)式子練下去，只能取得稍稍活動(dòng)活動(dòng)筋骨、促進(jìn)一下血液循環(huán)的作用，更大的效益則不易產(chǎn)生。

　　真正能夠領(lǐng)悟太極拳的練習(xí)者，必然能夠以自己的方式進(jìn)行太極拳的相關(guān)練習(xí)，把太極拳練出品質(zhì)、練出智慧來，也只有通過這樣的方式，才能真正從太極拳中得到領(lǐng)悟，才能通過練習(xí)提高太極拳的水平。

　　太極拳是內(nèi)求人體本具功能的智慧——所以，反求諸己(現(xiàn)代人稱之為內(nèi)向性思維、內(nèi)求法)就顯得特別重要，這其中，不管有多少太極拳方式訓(xùn)練，必須以內(nèi)求為根本，這是太極拳與外家拳的根本的區(qū)別，亦是獲得太極拳真諦的重要的途徑。

　　通過對(duì)先輩的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，并且結(jié)合太極拳的拳理，我們能夠?qū)⑻珮O拳劃分成為三大階段，分別是內(nèi)功太極拳境界、水性太極拳境界、神明太極拳境界。下面就具體的來了解這三個(gè)境界的內(nèi)容與練法吧。

　　第一、內(nèi)功太極拳的多種練法

　　1)精神專一練法

　　要懂得意在先、內(nèi)氣催姿勢(shì)的規(guī)律，把雜念、妄念排除掉，每一個(gè)式子，均按照神、意、氣、形的整體要求，把動(dòng)作和內(nèi)功心法一一陰和陽(yáng)的互動(dòng)一一自動(dòng)自發(fā)地醞釀出來、演繹出來。此階段，主要是初識(shí)太極拳的真意，明了動(dòng)作要領(lǐng)和行拳心法，形成“以意領(lǐng)氣”、“以氣導(dǎo)形”的內(nèi)功練拳的習(xí)慣。

　　2)球體練法

　　身內(nèi)外是一個(gè)氣球，每一個(gè)式子的動(dòng)與靜，隱與顯， 都是氣球位置的移動(dòng)，動(dòng)的過程，一定要實(shí)現(xiàn)“外三合、內(nèi)三合”：手與腳合、肘與膝合、肩與胯合;神與意合、意與氣合、氣與力合。這其中，“外三合”比較好理解，比如，動(dòng)手的時(shí)候想一下腳;動(dòng)肘的時(shí)候想一下膝;動(dòng)肩的時(shí)候想一下胯。“內(nèi)三合”初學(xué)者不好理解，不過，如果動(dòng)作姿勢(shì)的轉(zhuǎn)換，均是氣球的平轉(zhuǎn)、立轉(zhuǎn)、碾轉(zhuǎn)、漂浮轉(zhuǎn)、大小膨脹轉(zhuǎn)等，或許對(duì)掌握“內(nèi)三合”有幫助。

　　3)開合練法

　　在每個(gè)式子構(gòu)成因素的細(xì)微轉(zhuǎn)換處、式子和式子之間的更迭處，要特別注意其中姿勢(shì)、思維、眼神的回收，收的過程中，一定要整體地關(guān)注一下身體的里面(不要關(guān)注得特別清晰，要若有若無)，身體里面要空空蕩蕩。向內(nèi)收斂在太極拳中是合，而動(dòng)作、思維、眼神向外，則屬于開。其實(shí)，開合出入聚散化是人體生命新陳代謝的根本規(guī)律，所以，太極拳中的開合練法也就理所當(dāng)然了。

　　4)勁源上手練法

　　勁源上手，主要是想象手上有一個(gè)“十字架”，十字的交*點(diǎn)在中指根的凹部。如何練呢?就是在每一個(gè)動(dòng)作起承轉(zhuǎn)換中，手上的“十字架”也要隨著招式招法的起承轉(zhuǎn)換，而體現(xiàn)前、后、上、下、斜前、斜后、斜上、斜下的運(yùn)動(dòng)態(tài)勢(shì)。這個(gè)過程中，動(dòng)作還必須按照拳架的要求做。

　　5)松腰練法

　　松腰就是始終要做到氣沉丹田一一形體動(dòng)作的變換處，有意識(shí)的讓命門后突，或者想象命門處向后放松一一這就是內(nèi)功太極拳所稱之的“腰意塞”。松腰在太極拳中有單獨(dú)的訓(xùn)練方法(比如可以通過上下蹲起、八卦走轉(zhuǎn)、直腿坐、轉(zhuǎn)腰、站莊等方法進(jìn)行專項(xiàng)訓(xùn)練)，而訓(xùn)練的效果，則必須通過盤拳走架來體現(xiàn)。

　　演練內(nèi)功太極拳套路的過程中，以上這五種練法可迭加著進(jìn)行訓(xùn)練。

　　第二、水性太極拳的五種練法

　　水性太極拳更深入的展現(xiàn)了太極拳對(duì)于傳統(tǒng)文化的融合與吸收，因而這個(gè)階段的練習(xí)方式也更加的具有傳統(tǒng)文化的特色。到了這個(gè)階段，進(jìn)步就比較難了，現(xiàn)在就具體的來介紹一下吧。

　　1)水性(海浪)練法

　　太極拳從相上說，亦名長(zhǎng)拳。拳論上說“長(zhǎng)拳者，如長(zhǎng)江大海(河)，滔滔不絕也。”太極拳如果要想真正有所突破，則必須擺脫在世間法上打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)的練法，努力讓身體變成水。水性必須像水一樣的隨物賦形，隨勢(shì)而動(dòng)，每招每式都要實(shí)現(xiàn)把僵體、固體變成流體的要求。這個(gè)過程為痛苦，所用時(shí)間也長(zhǎng)。

　　2)點(diǎn)線面體練法

　　很多人都知道，自然生息律(太極演化規(guī)律)是一生二、二生三、三生五、五生八，在太極拳演練過程中，此種練法就是每個(gè)動(dòng)作姿勢(shì)都要體現(xiàn)出點(diǎn)(一生二)、線(二生三)、面(三生五)、體(五生八)來;動(dòng)作中能否貫徹這些內(nèi)涵，則是衡量太極拳能否實(shí)現(xiàn)“上善若水”的重要標(biāo)志，也是通達(dá)水性練法的必由之路。

　　3)沉重量、飄浮量練法

　　太極拳也講究“戒、定、慧”。這其中的“戒”就是戒用力;但是，在日常生活中，很多人用力已形成了習(xí)慣。如何實(shí)現(xiàn)不用力呢?練拳的時(shí)候，好能按照地心吸力的原則練拳，每個(gè)動(dòng)作都和地心吸力有關(guān)，這就沉重量了，而沉重量一出來，則飄浮量也能實(shí)現(xiàn)。這個(gè)練法的總原則是讓身體成為不倒翁，也就是拳論中所述的“偏沉則隨”。

　　4)風(fēng)性、火性、土性練法

　　練拳的過程中，想象自身有風(fēng)的流動(dòng)性、火的升騰性、土的厚重性，這樣的練法，要多觀察大自然，把大自然的風(fēng)、火、土之本性放置在自身的太極拳功夫錘煉上。比如，風(fēng)吹樹葉，火燃燒、土厚重等都可以變成拳架動(dòng)作的楷模。

　　5)翻動(dòng).扶搖、羊角練法

　　在莊子的《逍遙游》中，翻動(dòng)、扶搖、羊角是形容大風(fēng)、颶風(fēng)、臺(tái)風(fēng)的。翻動(dòng)為上下沉浮;扶搖為左右飄蕩;羊角為大小螺旋。這三種運(yùn)動(dòng)，可在身體松開的基礎(chǔ)上，逐漸的依次展現(xiàn)在拳架中。

　　第三、神明階段的練法

　　前人謂神而明之，存乎其人,簡(jiǎn)略來說:默之于陰,神也也. 成之于陽(yáng)為明也!