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  太極拳是一項(xiàng)穩(wěn)打穩(wěn)扎的功夫,太極拳的本質(zhì)是武術(shù),習(xí)練武術(shù)就要有扎實(shí)的基本功,特別是底盤功夫的修煉。太極拳的特點(diǎn)圓活輕靈,下面隨著太極拳,了解太極拳底盤功夫的練習(xí)方法。

  太極拳底盤功夫的練習(xí)方法

  習(xí)練太極拳對(duì)下肢足腿的要求非常嚴(yán)格,對(duì)下肢的要求也稱作底盤根基功夫,但練習(xí)起來(lái)也有一定的難度,許多練拳的人,多年練功卻不見(jiàn)功夫上身,就是因?yàn)樽阃儒憻挷划?dāng)。

  “坐腿”是練底盤功夫的一種方法,也可以稱之為“單腿屈膝負(fù)重練法”,也難掌握,因此仍應(yīng)把它看作是一項(xiàng)基本功?!短珮O拳論》中即提到:“其根在足,發(fā)于腿,主宰于腰,形于手指”,這段話是論發(fā)勁,指明足是根基,蹬地接勁由腿部從屈到伸產(chǎn)生根力,再上送到腰到手,這就明確指出足腿底盤要有產(chǎn)生根勁的能力。

  對(duì)于下肢足腿,經(jīng)常強(qiáng)調(diào)說(shuō):“練拳時(shí),身體如火車的車廂,足腿如車廂下之大盤簧,車廂是托在盤簧上的,不使車廂上起離開(kāi)盤簧,也不使車廂觸及硬的鐵輪”。

  這段話體現(xiàn)了底盤功夫的重要性,明確足腿要承受的負(fù)荷,又要穩(wěn)固并保持松柔且富有彈性,腳下有根,自身穩(wěn)定能力就強(qiáng)。

  推手發(fā)勁,常講要先拔根,這就是要破壞對(duì)方的穩(wěn)定勢(shì)態(tài),破壞其“其根在足”的能力,根力一拔,重心不穩(wěn),身法散亂,就處于被動(dòng)挨打的境地。太極有功底者,底盤穩(wěn)固,一般人是不容易推動(dòng)的。

  綜上所說(shuō),現(xiàn)將底盤的功能歸納如下

 ?、佼a(chǎn)生根力,向上送勁;

  ②富有彈性,承受負(fù)荷;

  ③柔軟有勁,增強(qiáng)穩(wěn)定能力。

  底盤功夫如何來(lái)練,方法不一,但其原理都是一致的,都是屈腿松沉,增加負(fù)重,以練腿足的承受能力為前提。靜練法,慣用站樁功,在全身放松,心意自然專一的條件下,采用不同姿勢(shì),一站就是半小時(shí),很吃力,不好練,目前采用者不甚普遍;動(dòng)練法較普遍,通常采用“貓引步”,也難學(xué)。

動(dòng)練法較普遍,通常采用“貓引步”,也難學(xué)

  打拳時(shí),屈膝彎腿,身心在大松大軟的意含引導(dǎo)下,不斷向下松沉,上身軀干好像坐在凳子上一樣,增加腿部的負(fù)荷,不斷延長(zhǎng)單腿負(fù)重的時(shí)間,邁步向前退后仍要輕靈穩(wěn)當(dāng),如履薄冰緩緩移動(dòng)重心(不能沖)。同時(shí)再利用拳式步型、步法的轉(zhuǎn)變,兩腿不斷地交換著單腿負(fù)重的勢(shì)態(tài)來(lái)進(jìn)行拳架的運(yùn)作。

  “坐腿”法用單式教學(xué)效果較好,一般都采用打摟膝拗步掌的辦法,連續(xù)打上幾十個(gè)摟膝拗步,到出一身汗、腿部酸疼為度,只要酸疼感減少,自感不甚吃力時(shí),下盤功夫就有一定程度了。

  從上面所述來(lái)分析,練底盤功夫,不論靜練或動(dòng)練,其內(nèi)含深處實(shí)際上都是“坐腿”。

  切記,太極底盤功很重要,坐腿而練易上功,此為正路。標(biāo)清楚,重點(diǎn)突出,容易學(xué)好。

  推手中的底盤

太極底盤功很重要,坐腿而練易上功

  在推手運(yùn)動(dòng)中,想要保持良好的穩(wěn)定狀態(tài)就必須讓人體的垂線在底盤范圍內(nèi)。

  我們不妨拿一盒火柴來(lái)做試驗(yàn):把火柴盒直立地放在桌面上,它的底部長(zhǎng)方形面積就是底盤,它的重心在正中間,貫串于這個(gè)重心垂向地面的垂直線,就是重垂線。如果重垂線與桌面的接觸點(diǎn)是保持在底盤的中心,那么這盒火柴就很穩(wěn)定。如果你伸出一個(gè)指頭輕輕地在火柴盒上部推動(dòng),漸漸使之傾斜,這時(shí)火柴盒的重垂線就隨之偏向底盤的一側(cè)。但只要重垂線仍在底盤范圍以內(nèi),那還不至于傾倒;一旦重垂線越出底盤,火柴盒就跌倒了。太極也是如此要求穩(wěn)定。

  由于直立的火柴盒底盤較小,重心較高,以致其穩(wěn)定性較平放的火柴盒差得多。

  如果你把火柴放在桌上,平放著,一般的情況下用指頭就能推倒。

  從上面一點(diǎn)點(diǎn)就足以說(shuō)明,底盤越大.穩(wěn)定性越好。“穩(wěn)如泰山”這句話.就說(shuō)明“泰山”的底盤很大。然而人是兩足動(dòng)物,不管你怎么大步站立,底盤總有窄的一面,于是,怎樣把重垂線保持在底盤之內(nèi),就成了推手運(yùn)動(dòng)中的一項(xiàng)深邃的學(xué)問(wèn)了。既要把對(duì)方的重垂線擊出底盤,又要使自己重心相對(duì)地經(jīng)常穩(wěn)定在底盤之內(nèi),唯有如此,才能使對(duì)方傾跌,而不使自己傾跌。這是一個(gè)原則。然而實(shí)際情況卻要復(fù)雜得多了,因?yàn)楫?dāng)重垂線越出底盤時(shí),人體還可以依靠技巧,使之重新納入底盤。拳家常說(shuō)“動(dòng)步相隨”“步隨身?yè)Q”,這就是提示人們?cè)谕剖诌\(yùn)動(dòng)中要隨時(shí)調(diào)整底盤,使自己保持相對(duì)的穩(wěn)定狀態(tài)。此外,騰空技術(shù)、樁步技術(shù)以及聯(lián)合底盤(即依托技術(shù))等等,都足以使重垂線雖越出底盤,而又能很快恢復(fù)到底盤范圍以內(nèi)。

  例如“被打欲跌須雀躍”這句拳訣,就說(shuō)明在失重欲跌時(shí),可以運(yùn)用“雀躍”的技巧,使自己恢復(fù)重心的穩(wěn)定。相反地,如果不懂得這些靈活性的技術(shù),可用以輔助卜述原則性的基本要求,那時(shí)由于時(shí)刻害怕自己失卻重心,就會(huì)使動(dòng)作姿勢(shì)顯得遲滯不靈,在推手中手足也就施展不開(kāi)了。

  再如,太極拳在走架中,既強(qiáng)調(diào)“立身中正”“又允許“偏中求正”,這就把原則性和靈活性結(jié)合起來(lái),說(shuō)明“身法要正”是一個(gè)原則,但不一定把重垂線始終保持在底盤的正中央。在推手中即使重垂線越出底盤,那也不是非跌仆不可的。拳諺說(shuō)“拳架要正,運(yùn)用要活”,這是很有道理的。

  在太極拳推手的技術(shù)中,它與摔跤不一樣,需要的是瞬間的運(yùn)用技巧力去制敵。

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