太極拳拳架的練習可以說整個太極拳的外形基礎，也是比較的重要的，拳架需要的是正確的知識，這是為主要的，我們在學習太極拳的過程中，把拳架放在首位也是正確的做法，因為拳架練好了才能練習內(nèi)在。
我們在練習的過程中，或許會遇到些常見的問題，這些問題都是靠自己的積累解決的。
太極拳勢架不發(fā)勁的進步性
勢架不發(fā)勁的武術(shù)，是比勢架發(fā)勁的武術(shù)晚起而進步的，武術(shù)從勢架發(fā)勁走到勢架不發(fā)勁，對中國武術(shù)而言，是一個極大的、革命性的突破與創(chuàng)新。
所謂的革命性，就是說勢架不發(fā)勁的武術(shù)。完全打破過過去所有武術(shù)勢架的價值和功用，重新建立起一個全新的，完全不相同的價值和功用。
下四項突破與創(chuàng)新：
勢架運轉(zhuǎn)，改以走粘的訓練為主導。
對于太極拳的勢架運轉(zhuǎn)，不會去打擊為主，可以改用走粘的訓練為主導。
放棄運轉(zhuǎn)軌道上的螺旋力發(fā)勁方式
勢架發(fā)勁的武術(shù)都是以一個勢架動作，作為一次發(fā)勁從開始到結(jié)束的整個螺旋運動發(fā)勁過程。勢架不發(fā)勁的武術(shù)，徹底放棄運轉(zhuǎn)軌道上的發(fā)勁 ，也就是去除了螺旋力，改成圓化直發(fā)的直線發(fā)勁，如此完全去除勢架的動作慣性，利于攻守靈活轉(zhuǎn)變，減少動作的可偵測性，并且增加了打擊成效。
把一個勢架切割成千萬個勢架。
勢架不發(fā)勁的武術(shù)，由于放棄運轉(zhuǎn)軌道上的發(fā)勁，因此勢架運轉(zhuǎn)的過程中沒有運動慣性，使得勢架過程中的每一個點，都可以靜止獨立存在，并且可以自由地向各方向進行發(fā)勁攻擊，徹底達成了 太極祖師王宗岳所說的：「粘即是走，走即是粘;陽不離陰，陰不離陽;陰陽相濟。」這種攻即是守、守即是攻、百技合一，攻守合一的獨特戰(zhàn)技。
開筋展脈的直線發(fā)勁，取代整個式架運動的螺旋發(fā)勁。
勢架發(fā)勁的武術(shù)以一個勢架動作，作為整個發(fā)勁的起和始;勢架不發(fā)勁的武術(shù)，發(fā)現(xiàn)了以開筋展脈，大松大柔便可以簡單達成發(fā)出強勁的夢想，于是發(fā)勁練習便不再需要藉重整個勢架 運動來達成。
我們知道勢架不發(fā)勁的武術(shù)，當在訓練的時候，有一定的技巧價值點。
雖然勢架不發(fā)勁的武術(shù)，由于許多門派理論和技術(shù)的不完整和錯謬，而顯露出無堅剛內(nèi)勁可用的窘境，這種情形在太極拳中，尤其顯著;但是勢架不發(fā)勁的太極拳，只要用心遵循著祖師王宗岳先生的太極拳理論，作到武禹襄所說：「極柔軟然后能極堅剛」的教導，就能夠練出極堅剛的內(nèi)勁 。
太極拳家如果仍然懷疑勢架不發(fā)勁的歷史進步性及革命性，而徘徊在勢架帶勁的邊緣，不敢大松大柔，其武學技能終究要退化到尚未升華前的勢架發(fā)勁世界。
太極拳勢架不發(fā)勁的進步性
經(jīng)過分析，武者們一定會了解到，勢架不發(fā)勁的武術(shù)，并不是像那些修習勢架發(fā)勁武術(shù)的武者所說，是因為不懂、不會勢架發(fā)勁武術(shù)的「發(fā)勁技術(shù)」才變得松柔的。
勢架不發(fā)勁的武術(shù)，其松柔是因為他們發(fā)現(xiàn)了不用力發(fā)勁的技術(shù)，因此不再采取以勢架來完成「螺旋發(fā)勁」的技術(shù)，因為他們認為「螺旋發(fā)勁」的發(fā)勁技術(shù)，必須用一個很大的勢架動作 才能完成，實在太耗費時間，而且耗費力氣。
勢架不發(fā)勁的武術(shù)，之所以能夠成功，其中還一個重要的原因，是發(fā)勁技術(shù)的大步進步。只要略懂發(fā)勁的人都知道，一個初學者學習發(fā)勁時，必須用很大的動作 、很長的時間、以及很大的氣力，才能完成發(fā)勁。即使用很大的動作、很長的時間、很大的氣力所完成的發(fā)勁，往往成效也不好。
但是一個經(jīng)過正確鍛煉，精熟于發(fā)勁的高手，他的發(fā)勁動作會變得非常小，小到似乎不必用到腿，不必用到身體，甚至不必大大地擺動手臂，只要輕輕一轉(zhuǎn)腕，就把別人發(fā)摔出去;而他發(fā)勁的時間也極短，也不必用肌肉或身體旋轉(zhuǎn)所形成的力量，便能達到很高級的發(fā)勁。
雖然高手精妙的發(fā)摔動作，也是從很大很長的動作中練出來的，但是卻是用其它更精妙的功法動作練出來的，而不是用勢架練出來的，尤其更不是用一些具有錯誤動作的 發(fā)勁勢架練出來的。
所以勢架發(fā)勁的武術(shù)，經(jīng)常引以為傲、視為絕技的勢架「螺旋發(fā)勁」發(fā)勁技術(shù)，對勢架不發(fā)勁的武術(shù)來說，其實是味同嚼蠟，不但毫無吸引力，更是避之唯恐不及的。
所以對勢架不發(fā)勁的武術(shù)來說，用勢架練習發(fā)勁已經(jīng)是完全沒有必要的。何況發(fā)勁的勢架，由于無可避免地具有勁力的慣性，這對于聽勁的技術(shù)來說，根本是一個嚴重的違害。
凡是聽勁，必須要松柔不用力，在安靜中才能偵測到敵人力量的方向，一但勢架中因為發(fā)勁而形成力量慣性，不但無法聽到別人的勁，更會被別人聽勁，這是一個很危險的缺點。
所以勢架發(fā)勁的武術(shù)，必然會走向偏于分擊的技術(shù)，而遠離合擊的道路。勢架發(fā)勁的武術(shù)，由于在勢架中發(fā)勁而形成力量慣性，想要走上太極拳分合并用，能夠分擊，又能夠精于合擊沾粘連隨，敷蓋對吞的大松大柔戰(zhàn)技，是完全不可能的。
