太極拳是中國(guó)的傳統(tǒng)武術(shù)，它深深吸引著世界各地的愛好者們，因?yàn)樗凶陨淼莫?dú)特之處。無(wú)論是哪種拳術(shù)的反展，都與它所在的國(guó)家密切的聯(lián)系著?？梢哉f(shuō)太極就是在中國(guó)文化的基礎(chǔ)上發(fā)揚(yáng)光大的。
太極拳的思想可以說(shuō)包含著中國(guó)的傳統(tǒng)哲學(xué)。
太極拳原理與修練：
《太極拳經(jīng)》說(shuō)：太極者，無(wú)極而生，動(dòng)靜之機(jī)，陰陽(yáng)之母也。動(dòng)之則分，靜之則合。無(wú)過(guò)不及，隨曲就伸。人剛我柔謂之走，我順人背謂之粘。動(dòng)急則急應(yīng)，動(dòng)緩則緩隨，雖變化萬(wàn)端，而理為一貫。對(duì)太極拳而言，動(dòng)之則為陽(yáng)，靜之為陰;實(shí)者為陽(yáng)，虛者為陰;攻者為陽(yáng)，守者為陰;剛者為陽(yáng)，柔者為陰。因此，太極拳的精髓即是處?kù)蛾庩?yáng)、動(dòng)靜、虛實(shí)之間的相互變化。而其奧秘，則在於永遠(yuǎn)處?kù)蹲儎?dòng)開合狀態(tài)。而這種狀態(tài)，必須遵守平衡，即是無(wú)過(guò)不及，隨曲就伸太極拳的特點(diǎn)是輕靈、貫串。
《太極拳論》中說(shuō)：一舉動(dòng)，周身俱要輕靈，尤須貫串。氣宜鼓蕩，神宜內(nèi)斂。無(wú)使有缺陷處，無(wú)使有凹凸處，無(wú)使有斷續(xù)處。其根在腳，發(fā)於腿，主宰於腰，形於手指。由腳而腿而腰，總須完整一氣?？梢?，太極拳強(qiáng)調(diào)整體運(yùn)勁，而這種整體運(yùn)勁必須符合輕靈、貫串的原則。而運(yùn)勁中要求符合以養(yǎng)氣蓄勁，精神內(nèi)斂，意氣存於丹田的修練方法訣竅。才能由熟入精，由精入妙，由妙入神，后而達(dá)到形神合一的高境界。但是，這一切均須從基礎(chǔ)做起。就是要求學(xué)者必須嚴(yán)格的做到以下幾點(diǎn)：
一、需要選擇正確的老師，然后得到正確的知識(shí)。
二、必須認(rèn)真、刻苦、持之以恒的修練，努力提高自身的修養(yǎng)。
三、必須努力提高理論知識(shí)，努力鉆研技術(shù)。這是使自己升華的條件。
在修練中必須嚴(yán)格地使自己達(dá)到以下的要求：
一、中正：心氣中和，神清氣沉，始終保持精神內(nèi)斂的要點(diǎn)。務(wù)使每個(gè)姿勢(shì)務(wù)必達(dá)到端正，不能有偏斜的傾向。要使自己達(dá)到中正的要求，必須保持頂頭懸。
二、安舒：修練的時(shí)候，一定要做到姿勢(shì)的順暢，關(guān)鍵在于動(dòng)作的均勻。。
三、輕靈：輕靈是相對(duì)遲重而言。練太極拳不能用拙力，用拙力則易失於偏倚。
四、圓活：圓活是要求動(dòng)作必須圓滿、靈活。必須避免笨重、遲滯等弊病。進(jìn)退開合均須自由、順暢。
太極拳的借力打力：
“借力打力”原則是太極拳技擊技法的重要原則，也可以說(shuō)是根本原則，有人把，“借力打力”原則理解為“化力打力”是錯(cuò)誤的。
“化力打力”是指化解對(duì)方的來(lái)力然后再打擊。分一化、二打兩個(gè)過(guò)程例如采用勾、掛、格、擋等化解方法后再打擊對(duì)方。現(xiàn)在的散打和太極推手中都有這樣的打法。這種打法不是太極拳法所要求的，是不符合太極拳理的。“借力打力”原則至少有兩點(diǎn)是與“化力打力”不同。
其一，“化力打力”是兩個(gè)過(guò)程即化了再打。而“借力打力”是一個(gè)過(guò)程，“借”就是“打”要明了這一問(wèn)題還要從太極拳理法談起;太極拳理認(rèn)為人體是一太極，包括陰、陽(yáng)兩個(gè)方面。“動(dòng)之則分”，“靜之則合”，剛?cè)醿?nèi)外虛實(shí)靜動(dòng)松緊圓方都是陰陽(yáng)的具體表現(xiàn)。練太極拳就是要正確處理這些矛盾，使之對(duì)立統(tǒng)一，達(dá)到陰陽(yáng)和濟(jì)化而合一，使自身形成真正的太極體。所謂“氣遍周身不稍凝”、“不丟不頂”、“無(wú)過(guò)不及，”都是太極體的運(yùn)動(dòng)狀態(tài);在技擊上，大極拳理把對(duì)立雙方看做是兩個(gè)獨(dú)立的太極體。要求在意識(shí)上做到“彼此之力不混合”“你是你，我是我”，對(duì)方用力打來(lái)，我只是在保持自身太極體完整的前提下迎接對(duì)方，也就是;意在阻止對(duì)方改變我大極體狀態(tài)或?qū)ξ姨珮O體進(jìn)行損害的企圖，僅僅使對(duì)方之力作用于太極體表層而不能傷內(nèi).所謂“無(wú)凸凹處”，更因?yàn)槲姨珮O體是運(yùn)動(dòng)的，對(duì)方的力就如同打在飛轉(zhuǎn)的車輪上，即所謂“動(dòng)似輪行”，那么，打來(lái)的力越大。其自損程度越嚴(yán)重：
其二，“化力打力”具有主動(dòng)打擊對(duì)方的意思。而“借力打力”是不存在主動(dòng)打擊對(duì)方的意思的.太極拳運(yùn)動(dòng)的唯—目的是保持太極體陰陽(yáng)對(duì)立統(tǒng)一。絲毫沒有取人的意思，太極拳技擊是一種積極的防御，在兩個(gè)物體激烈地碰撞時(shí)，誰(shuí)能保持自己不被改變。那么對(duì)方就一定被改變，太極拳“借力打力”;原則就是利用“作用力與反作用力”的原理.使對(duì)方自作自受。
真正的太極拳永遠(yuǎn)不打人。它不欺弱，也從不畏強(qiáng)暴，現(xiàn)在有些人在推手中一心想推人，先將意“埋”于腰或足，對(duì)方推來(lái)，就用腰或足化解對(duì)方之力，然后用力推擊對(duì)方空虛之處，這一方法盡管有效，但無(wú)異于笨漢爭(zhēng)斗，是與太極拳“借力打力”原則相違背的，正如拳論所云：“是皆先天自然之能。非關(guān)學(xué)力而有為也。”
