在陳式太極拳的練習(xí)中，一個(gè)顯著的要點(diǎn)就是對(duì)意念的運(yùn)用，陳式太極拳強(qiáng)勁的爆發(fā)力是離不開(kāi)意念的作用的，太極拳的特點(diǎn)就是對(duì)意念的運(yùn)用，下面我們就結(jié)合太極拳來(lái)學(xué)習(xí)一下吧。

　　下面，我們先對(duì)意念做一個(gè)簡(jiǎn)單的定義，以便于我們進(jìn)一步理解。

　　意念就是一種思想，一種感受，一種體悟。意念講的不是套路的結(jié)構(gòu)、動(dòng)作的要領(lǐng)，而是一種感悟。陳式太極拳追求的是靈感、靈敏和速度，要求“用意不用力”。

　　這是因?yàn)椋饽罴辛?，周身放松了，才能肢體協(xié)調(diào)，內(nèi)氣貫通，然后。才能產(chǎn)生速度，產(chǎn)生力量。這種力量是在高速運(yùn)動(dòng)中產(chǎn)生的沖擊力，不是低速運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的推力。

　　在太極拳的學(xué)習(xí)中，各項(xiàng)技法的運(yùn)用與發(fā)揮都是離不開(kāi)我們?nèi)梭w意念的支配的。

　　所以，太極拳的松柔，不是有些人認(rèn)為的那樣不用力就是松柔，用力就是剛硬。在不失勁掤的條件下，放松下沉，這叫柔;剛則是通過(guò)速度產(chǎn)生一種靈活性的力量，是一種松活彈抖的力量。

　　“用意不用力”，是要求思想潔凈、精神集中，達(dá)到入靜程度，在這種情況下，進(jìn)行拳術(shù)演練。“不用力”是說(shuō)在初學(xué)階段，初學(xué)者很容易用僵勁拙力，這時(shí)你要放松，不要刻意用力。

　　太極拳還要求“勁斷意不斷”，是說(shuō)在定式時(shí)，動(dòng)作停止了 勁力似乎斷了，但是意念沒(méi)有斷，這是內(nèi)氣回歸丹田的一種表現(xiàn)其中蘊(yùn)含著下一個(gè)動(dòng)作的開(kāi)始。

　　所以說(shuō)，如果意念終止，就會(huì)影響到太極拳勁力作用的發(fā)揮。

　　內(nèi)氣回歸丹田時(shí)丹田會(huì)產(chǎn)生一種強(qiáng)大的膨脹力，身體既有收縮又有膨脹，極其靈敏。從外形上看，勁斷了，但是，內(nèi)氣通過(guò)意念，在周身貫串得非常飽滿。隨時(shí)都可以噴發(fā)而出。這種感覺(jué)是初學(xué)者感受不到的，要達(dá)到中高級(jí)階段才能有所體悟。

　　“在意不在氣，在氣則滯” 則是說(shuō)意念是一種靈感，意念始終集中在這個(gè)靈感上就非常靈活，如果沒(méi)有這個(gè)靈感，沒(méi)有圓活飽滿的內(nèi)氣感覺(jué)刻意地用力，去追求某種感覺(jué)，就不會(huì)靈活就滯重。

　　總之，太極拳的意念問(wèn)題是比較抽象的，也是難于把握的。我認(rèn)為，練習(xí)太極拳，在不同的階段對(duì)意念有不同的要求。學(xué)習(xí)陳式太極拳，對(duì)意念的要求，我分為以下幾個(gè)階段：

　　初學(xué)階段

　　練習(xí)者的意念主要是仔細(xì)看老師的示范動(dòng)作。思考、記憶動(dòng)作的要領(lǐng)、套路的結(jié)構(gòu)等問(wèn)題。老師要善于引導(dǎo)學(xué)生，要由淺入深地引導(dǎo)。這時(shí)如果要講一些“意守丹田”、“勁斷意不斷”、 “用意不用力”、 “內(nèi)氣運(yùn)行”等等意念問(wèn)題，學(xué)生是很難理解接受的，而且很容易出偏差。

　　第二個(gè)階段

　　練拳達(dá)到套路熟練、動(dòng)作規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)的程度后，再經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的練習(xí) 練習(xí)者手上會(huì)出現(xiàn)麻、熱、脹的感覺(jué)，這是有了初步內(nèi)氣的表現(xiàn)。此時(shí)，可以開(kāi)始講一些意念的問(wèn)題。這時(shí)，學(xué)生練拳時(shí)的意念是動(dòng)作協(xié)調(diào)、周身放松、內(nèi)勁連綿不斷，要把手上的感覺(jué)保持住不要跑掉，貫串始終。

　　以上兩個(gè)階段，第一個(gè)階段是用外形引動(dòng)內(nèi)氣讓內(nèi)氣與外形結(jié)合，使內(nèi)勁連綿不斷：第二個(gè)階段的意念是調(diào)整身法，讓這種感覺(jué)不要跑掉。能夠貫串始終意識(shí)連綿不斷地跟著動(dòng)作運(yùn)行。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的鍛煉后會(huì)產(chǎn)生內(nèi)氣注入丹田的感覺(jué)，丹田充實(shí)飽滿這就進(jìn)入了第三個(gè)階段。

　　第三個(gè)階段

　　這時(shí)意念要引導(dǎo)內(nèi)氣下沉丹田，在每一個(gè)動(dòng)作的定式時(shí)，都要用意把內(nèi)氣完全收入丹田。內(nèi)氣回歸丹田的感覺(jué)是沉重、飽滿。

　　第四個(gè)階段

　　是用意使內(nèi)氣下到腳上，降于涌泉穴。要有腳踏實(shí)地的感覺(jué)。達(dá)到這個(gè)程度，就有步法輕靈穩(wěn)健、穩(wěn)如泰山的感覺(jué)。這時(shí)你才能體會(huì)到內(nèi)氣在周身的運(yùn)行。

　　沒(méi)有意念是萬(wàn)萬(wàn)不能的，可意念也不能講過(guò)頭，只講意念就不是拳了。拳就要有形有意，有人標(biāo)榜改革，去形而求意，屏棄套路，用站樁加散打代替，除標(biāo)新立異、嘩眾取寵外一無(wú)可取，因?yàn)榫拖筇珮O陰陽(yáng)一樣，精神與肉體必須合一，形與意是不能分開(kāi)談的，形離不開(kāi)意，意同樣也離不開(kāi)形，夸大任何一方都是偏執(zhí)不經(jīng)，過(guò)分強(qiáng)調(diào)意念走到極端就是“隔山打牛”的鬧劇。