纏絲勁，是陳式太極拳的精髓所在。想要學(xué)好陳式太極拳就要先要對纏絲勁進(jìn)行學(xué)習(xí)和了解。今天小編就以陳式太極拳運(yùn)轉(zhuǎn)的經(jīng)絡(luò)路線來和大家做介紹，借此希望大家能夠?qū)p絲勁有進(jìn)一步的了解。

　　眾多周知，太極拳和醫(yī)學(xué)之間有著聯(lián)系，學(xué)習(xí)太極拳對于人們的筋骨、穴位等都有好處。

　　根據(jù)《陳氏太極拳匯宗》陳鑫著作部分，手與腿的纏絲勁有順和逆之分，凡是順纏勁都是從實(shí)腿的腹側(cè)腰隙開始，凡是逆纏勁都是從背側(cè)腰隙開始。并且主張行氣運(yùn)勁時注意經(jīng)絡(luò)穴位。作者試驗(yàn)了陳鑫提供的練法，認(rèn)為順纏從腹側(cè)腰隙開始，逆纏從背側(cè)腰隙開始，是對腰隙鍛煉較為全面的方法，是可以采取的(一般練法腰隙的抽換只從兩腹側(cè)開始);但是經(jīng)絡(luò)穴位就不一定要去注意它。

　　因?yàn)樘珮O拳纏絲勁的練法是要“行氣運(yùn)勁無微不到”，氣血流轉(zhuǎn)貫注，對三陰三陽的經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)，無所偏倚。如果注意了運(yùn)轉(zhuǎn)經(jīng)何穴位，反而有偏倚，有刻舟求劍之弊。

　　所以說學(xué)習(xí)纏絲勁不能以靜止的眼光去看待。

　　為了介紹一種新的練法，供愛好太極拳而又通曉經(jīng)絡(luò)學(xué)說者的研究和參考，故仍將陳鑫的主張歸納如下。

　　手順纏勁

　　(從實(shí)腿的腹側(cè)腰隙起，由里往外纏為順纏)內(nèi)勁由實(shí)腿的腹側(cè)腰隙上行至日月，達(dá)肩井，向肩?，下行至青靈、少海、經(jīng)上廉、下廉，達(dá)陽池，注五指;或由陽池向大指根從手背再纏至小指腓，里轉(zhuǎn)小指肚，依次貫注于無名指、中指、食指、大指肚。指向前合，勁貫九分，神氣要貫到十分。逢虛腿一面的手順纏時，內(nèi)勁也由實(shí)腿的腰隙起，斜行至虛腿一面的日月而運(yùn)轉(zhuǎn)。

　　手逆纏勁

　　(從實(shí)腿的背側(cè)腰隙起，由外往里纏為逆纏)內(nèi)勁由實(shí)腿的背側(cè)腰隙起，上循背后膏肓、魄戶、附分逆行而上至肩?，經(jīng)消濼、清冷淵，達(dá)少海，向上廉，經(jīng)支溝、陽池，至大指掌，分注五指肚。逢虛腿一面的手逆纏時，內(nèi)勁仍由實(shí)腿的背后腰隙起，斜行至虛腿一面的背側(cè)，隨即上行至膏肓而運(yùn)轉(zhuǎn)。

　　順、逆纏勁是相互聯(lián)系的，不能將其分開看待。

　　手的順纏、逆纏，有一順一逆(右順左逆和左順右逆)、雙順、雙逆之分，錯綜復(fù)雜，因勢而異。左右手同時運(yùn)行，不分先后。

　　運(yùn)轉(zhuǎn)時須以意輕輕運(yùn)行，不可著力，不可使氣，著力使氣則犯硬，甚至有流弊。動作越輕緩越好，能輕緩可以揣摩所運(yùn)之勁從何處而起，到何處而止，柔順中正，呼吸不促，氣血通行無滯。

　　成勢時，手臂微向前合，微曲不直;不可過，過則無蓄勢，不能滔滔不絕，氣也只能至肘，不能至指;不可太曲，太曲為不及，不及則手臂成直角無?勁。內(nèi)勁須得其中，姿勢也須得其中。

　　手在運(yùn)轉(zhuǎn)時，中指領(lǐng)住左右四指，自食指至小指指節(jié)駢并，指尖向手背微彎，勁由掌根透于指尖，指方有勁。運(yùn)轉(zhuǎn)時小指擁無名指，無名指擁中指，中指擁食指。大指尖亦微向后彎，虎口要圓。

　　腿順纏勁

　　(由里往外，自上而向下斜纏)以膝頭向襠外旋轉(zhuǎn)。

　　內(nèi)勁由腰隙經(jīng)大腿根里邊向上而外，經(jīng)環(huán)跳穴，再往里向下斜纏至足根(大鐘穴)，分注足五趾肚。

　　足平實(shí)踏地，足趾與足根用意沉住，中間涌泉穴要虛，隨著下纏勁，其勁如纏入地下，使有盤根錯節(jié)之意;膝以上兩大股用精神貫注，有騰挪之意，則樁步愈練愈穩(wěn)固而又輕靈善變。

　　手足一齊運(yùn)動，中間胸腹隨之運(yùn)轉(zhuǎn)，不分先后，必如此運(yùn)，方能一氣貫通，上下相隨。外之所形，莫非內(nèi)之所發(fā)。