太極拳的學(xué)習(xí)中有很多需要加以重視的內(nèi)容，而其中意念是需要注意的，也是難加以掌握。今天就讓我們一起對太極拳的意念整合做一個(gè)具體的了解，以便更好的結(jié)合太極拳教程進(jìn)行學(xué)習(xí)。

　　太極拳無論是大架、中架、小架，都不能拘泥在形中，應(yīng)當(dāng)從意念上求整合，于無意中求松靜，拳家的意是一種似有似無的狀態(tài)，它不是“絕對的無”當(dāng)然也不是“絕對的有”，而是一種辯證法，有意無意之中是拳的真意，這時(shí)的意已經(jīng)是潛意識、自動(dòng)化、自然而然之意。

　　不過掌握意念也是太極拳學(xué)習(xí)中難解決的一個(gè)問題，因?yàn)橹灰嘶钪?，那么就一定有意念的存在，想要完全的防空是沒有可能的。只有結(jié)合意念才是真正的內(nèi)家拳的練習(xí)，而這種潛意識的意念，需要練習(xí)者通過長期的學(xué)習(xí)與練習(xí)去掌握。

　　老拳師說，太極拳是心腦意識拳，凡入門就從意念修練開始。意念入整是拳架得整的關(guān)鍵

　　人體內(nèi)部是自然協(xié)調(diào)的，故不必再用意去關(guān)注內(nèi)在的肌體運(yùn)動(dòng)，實(shí)際上我們對肌體內(nèi)部的感覺是接近“失覺的”。如果刻意關(guān)注體內(nèi)的某種變化，則有失協(xié)調(diào)的機(jī)理，可能出現(xiàn)偏差。從人體的神經(jīng)系統(tǒng)來看，只有神經(jīng)末梢是敏感的，這些神經(jīng)末梢密密麻麻地分布在人體的皮表膜處。由此，只須關(guān)注皮表便能得到異常敏感的觸覺，這也是太極拳聽勁的要訣。

　　在盤架時(shí)，如何才能得整?有許多人說要合乎太極身法，上下相隨。不錯(cuò)，然而如果意念本身不整合，那當(dāng)然是不可能上下相隨的。

　　分幾步來說明意念整合

　　一是手腳左右前后無差

　　意念均勻分布于雙手、雙腳，無偏差。雙手雙腳于前后放置時(shí)，也一樣。偏差是指僅僅拘泥關(guān)注某一處。無論身體重心如何變化，都要無差。

　　二是手腳的同一無差

　　就是兩勞功穴、兩涌泉穴相合無差，意念均勻分布無偏差。

　　三是頭腳的同一無差

　　就是百會(huì)與兩涌泉穴相合無差，意念均勻分布無偏差。

　　四是軀干整體同一無差

　　軀干的左右前后沒有偏差，意念均勻彌漫于軀干皮表。

　　五是周身的同一無差

　　第五步其實(shí)是將上面的四個(gè)內(nèi)容結(jié)合到一起形成的狀態(tài)。一般來說會(huì)需要練習(xí)者通過逐步的學(xué)習(xí)，掌握以上的四個(gè)階段，終進(jìn)入這個(gè)階段。到達(dá)了這個(gè)階段，意念能夠?qū)⒁栏缴眢w的所有東西都引入到腳下去，從而使得身體不著一物。

　　入無差狀態(tài)時(shí)，整體得勁，中定微抖便能將人發(fā)出。而這個(gè)得勁，是指定住時(shí)，上下左右前后六個(gè)方位及其旋轉(zhuǎn)狀態(tài)都是得勁的。這和下面的有偏得勁是相對的，也可以說它是有偏得勁調(diào)整過程消失。

　　有偏調(diào)整得勁是指虛靈頂勁，命門向外微鼓，尾閭合住會(huì)陰而松垂，手心、胸口、腳心涵空。如果定住一手臂，意念歸于百會(huì)處，則手臂上方得勁;意念歸于涌泉處，則手臂下方得勁。意念歸于右臀至右腳及右涌泉，則左手拉之不動(dòng);同樣，意念歸于左臀至左腳及左涌泉，則右手拉之不動(dòng)。意念歸于右臀至右腳及右涌泉，則右手推之不動(dòng);同樣，意念歸于左臀至左腳及左涌泉，則左手推之不動(dòng)。凡意念歸于百會(huì)，為雙輕;凡意念歸于涌泉，為雙沉;其他有偏調(diào)整為半輕半重。

　　這里要說的是，“無差”是漸近的，是相對的而不是絕對的。故人體周身有極微小的陰陽虛實(shí)狀態(tài)。這個(gè)陰陽虛實(shí)狀態(tài)越小，太極之圈運(yùn)化越小，功夫越好。

　　以上的內(nèi)容向我們介紹了意念入整的重要性，以及意念入整的相關(guān)內(nèi)容。不過想要真正的掌握這一要點(diǎn)，就需要練習(xí)者能夠認(rèn)真的進(jìn)行太極拳的拳架練習(xí)。太極拳拳架是太極拳學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，而所有的太極拳的學(xué)習(xí)內(nèi)容終都需要結(jié)合拳架進(jìn)行體悟。