冬至是我國很重要的一個日子,在冬至的時候,各個地方都有不同的風(fēng)俗習(xí)慣。過了冬至就代表冬天已經(jīng)來臨,這時候我們就要做好迎接冬天的準備了。在冬至的時候,很多地方都要吃餃子,這也算是一個比較常見的習(xí)俗。
目錄
3、冬至地理意義 4、冬至節(jié)氣地位
7、地方風(fēng)俗 8、冬至吃水餃
冬至的時候,每家每戶都要去祭祖,在祭祖完以后,大家就聚在一起吃湯圓,這種說法叫做“添歲”。在冬至過后,氣溫就會明顯的下降,這時候大家就要做好防寒養(yǎng)生的準備。今天三九小編就來為大家講解一下關(guān)于冬至的知識!
冬至(節(jié)氣)
[dōng zhì] 冬至(Winter Solstice),是中國農(nóng)歷中一個重要的節(jié)氣 ,也是中華民族的一個傳統(tǒng)節(jié)日,冬至俗稱“冬節(jié)”、“長至節(jié)”、“亞歲”等。早在二千五百多年前的春秋時代,中國就已經(jīng)用土圭觀測太陽,測定出了冬至,它是二十四節(jié)氣中早制訂出的一個,時間在每年的公歷12月21日至23日之間。
冬至這天,太陽直射地面的位置到達一年的南端,幾乎直射南回歸線(南緯23°26')。這一天北半球得到的陽光少,比南半球少了50%。北半球的白晝達到短,且越往北白晝越短。如中國南端——曾母暗沙(北緯2°33’)這天的白晝達11小時59分,??谑屑s為10小時55分,杭州市為10小時12分,北京約9小時20分,而號稱“中國北端”的黑龍江省漠河縣(北緯52°58‘)也僅有7小時34分。冬至過后,夜空星象完全換成冬季星空,而且從今天開始“進九”。而此時南半球正值酷熱的盛夏。
很常見的時候,在冬至的時候,中國北方都有吃水餃的習(xí)俗。有句話是這樣說的,冬至到了,就要吃水餃了。但是在南方的話,一般都是吃湯圓比較多。但是也有一些地方的風(fēng)俗比較特殊,比如說山東滕州,他們有喝羊肉湯的習(xí)慣。
冬季起源
起源
冬至是24節(jié)氣中早被制訂的一個,然而多數(shù)人并不知道,冬至的起源居然是來自于一次國家層面的都城規(guī)劃。早在3000多年前,周公始用土圭法測影,在洛邑測得天下之中的位置,定此為土中,這在當(dāng)時有著政治意義的舉動,卻成了影響后世幾千年的節(jié)日之一。
周公到洛陽,用土圭法測得洛陽所處的地方即為“天下之中”,然后開始占卜國家社稷的吉地?!渡袝?middot;洛誥》記載:周公“朝至于洛師”,對洛陽周邊的幾個地方做了考察,后確定澗水東、瀍水西、瀍水東皆“惟洛食”(都是興建宗廟社稷的好地方) 。周公通過“土圭測景”選定洛邑基址的史實,被載入了古代典籍,也被后人奉為封邦建國的成法。
土圭測影
“土圭測景”的目的是找出“土中”(中國的中心)。這種方法的要義是“樹八尺之表,夏至日,景長尺有五寸;冬至日,景長一丈三尺五寸”(即豎起高為8尺的標桿,在夏至日觀測,中午的日影是1.5尺,冬至日中午的日影是13.5尺), “測土深,正日影,求地中,驗四時”。 用這種方法測到的就是“土中”洛陽、“洛邑”的理論位置。
依周公測影所定的天下之中,周人詳細規(guī)劃了滅商后的第一座國家都城,《逸周書·作雒》載:“乃作大邑成周于土中,……南系于洛水,北因于邙山,以為天下之大湊。” 。“定天保,依天室”,國家社稷(都城、宗廟)完成之后,周公在成周明堂制禮作樂,詳細制訂了國家禮儀制度, 據(jù)記載,周代以冬十一月為正月,以冬至為歲首過新年,也就是說,周公選取的是經(jīng)土圭法測得的一年中“日影”長的一天,為新的一年開始的日子。