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艾灸古籍 備急千金要方

  備急千金要方》介紹

  綜合性臨床醫(yī)著。全稱《備急千金要方》,簡稱《千金要方》或《千金方》,30卷。唐代孫思邈著,約成書于永徽三年(652)。本書集唐代以前診治經(jīng)驗之大成,對后世醫(yī)家影響極大。孫思邈認(rèn)為生命的價值貴于千金,而一個處方能救人于危殆,價值更當(dāng)勝于此,因而用《千金要方》作為書名。明代后,有按《道藏》析為93卷者,內(nèi)容相同。

《備急千金要方》介紹

  《備急千金要方》摘要

  《備急千金要方》是被譽(yù)為中國早的臨床百科全書,世簡稱為《千金方》。唐孫思邈(581—682年)撰于公元652年,共30卷?!兜啦亍肥杖霑r析為93卷。孫氏以為“人命至重,有貴千金,一方濟(jì)之,德逾于此”,故以“千金”命名。該書撰成后在國內(nèi)外有著極廣泛之影響,現(xiàn)存日本之《真本千金方》可能系未經(jīng)宋校正醫(yī)書局校正之傳抄本,經(jīng)宋校正醫(yī)書局校刊之《備急千金要方》,中、日翻刻影印者達(dá)30余次,又有刻石本、節(jié)選本、改編本、《道藏》本等刻印者亦數(shù)十種。

  《千金要方》首篇所列的《大醫(yī)精誠》、《大醫(yī)習(xí)業(yè)》,是中醫(yī)倫理學(xué)的基礎(chǔ);其婦、兒科專卷的論述,奠定了宋代婦、兒科獨(dú)立的基礎(chǔ);其治內(nèi)科病提倡以臟腑寒熱虛實(shí)為綱,與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)按系統(tǒng)分類有相似之處,其中將飛尸鬼疰(類似肺結(jié)核病)歸入肺臟證治,提出霍亂因飲食而起,以及對附骨疽(骨關(guān)節(jié)結(jié)核)好發(fā)部位的描述、消渴(糖尿病)與癰疽關(guān)系的記載,均顯示了很高的認(rèn)識水平;針灸孔穴主治的論述,為針灸治療提供了準(zhǔn)繩,阿是穴的選用、“同身寸”的提倡,對針灸取穴的準(zhǔn)確性頗有幫助。因此,《千金要方》素為后世醫(yī)學(xué)家所重視。

  《備急千金要方》作者

《備急千金要方》作者

  孫思邈(約581-682),唐代醫(yī)學(xué)家,中醫(yī)醫(yī)德規(guī)范制定人,人尊為“藥王”。京兆華原(今陜西耀縣)人。自幼多病,立志于學(xué)習(xí)經(jīng)史百家著作,尤立志于學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)知識。青年時期即開始行醫(yī)于鄉(xiāng)里,并獲得良好的治療效果。他對待病人,不管貧富老幼、怨親善友,都一視同仁,無論風(fēng)雨寒暑,饑渴疲勞,都求之必應(yīng),一心赴救,深為群眾崇敬。大業(yè)(605-618)年中,曾游學(xué)四川,并在該地?zé)挼?,后隱于終南山,與沙門道宣律師交厚,寫了不少道家煉丹方面的著作。后唐太宗、高宗曾多次招他任國學(xué)博士、諫議大夫等職,均謝絕,唯于咸亨四年(673)任承務(wù)郎直長尚藥局,掌管合和御藥及診候方脈等事務(wù),上元元年(674) 即因病辭退。當(dāng)時名士宋令文、孟詵、盧照鄰皆視他為老師。

  孫思邈在數(shù)十年的臨床實(shí)踐中,深感古代醫(yī)方的散亂浩繁和難以檢索,因而博取群經(jīng),勤求古訓(xùn),并結(jié)合自己的臨床經(jīng)驗,編著成《千金要方》和《千金翼方》反映了唐初醫(yī)學(xué)的發(fā)展水平。

備急千金要方 艾灸 艾灸古籍 
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