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楊氏太極拳 溫和拳步完美演練

  太極拳可以強身健體是眾人皆知的,太極拳的推廣現(xiàn)在也如火如荼。今天小編為大家?guī)淼氖?a href='http://m.salemradiostation.com/zhuanti/yangshitjq/' target='_blank'>楊氏太極拳的教學(xué),楊氏太極拳的特點是外形飄逸瀟灑,內(nèi)涵凝重深遂。練習(xí)太極拳需要有一定的套路,今天大家可以跟著,以及如下小編的介紹,一起學(xué)習(xí)一下,感受這項不僅強身健體,而且是防身之術(shù)的楊氏太極拳魅力。

  楊氏太極府內(nèi)派功法(徒手套路)共有十套,其由淺入深自成體系,即:智捶、大架、老架、小架、長拳、小九天、后天法、三十散手、十三總勢、點穴法。另有太極推手、太極球、劍、刀、棍、槍等。

  下面將極氏太極府內(nèi)派功法(徒手套路)逐一件簡單介紹:

  智捶:智捶是楊氏太極拳初練的入門之拳,類似于外家拳的彈腿,也是楊氏太極拳申一些基本動作的簡單組合。其目的是開啟初練之門,所謂開竅,因此叫智捶。智捶中有撇身捶、搬攔捶、栽捶、指襠捶、肘底捶等捶法,所以也稱太極五捶。>>>楊氏太極拳 愛上柔和的有氧運動

  大架、老架和小架:楊氏太極拳中大架、老架、小架的架式、套路、手法、式子名稱等大至相同,但其練法和要求則有很大區(qū)別。其中有慢打快打之分,開展緊湊之別。大架是練楊氏太極拳的初步功夫,拳架處處求長,出手緩慢開展,平心靜氣,意定神寧。其步用弓蹬、頭頂、肩垂、臀收、胯抱,手如抽絲連綿不斷,步似貓行輕靈沉穩(wěn)。由靜求動,動中求靜。有疏通血氣之功,活動筋骨之能,是楊氏太極拳的初步筑基之法。若求強身健體、延年益壽,練好一套大架足矣。楊氏太極府內(nèi)派大架與當(dāng)前流傳較廣的八十五式、八十八式大體相同,在姿式和手法上略有區(qū)別。

  而老架拳式和練法,功用與大架相比,似乎更進一步,拳式在開展中求緊湊,手法嚴(yán)密而精確,姿式安祥而活潑。步用三體,手分陰陽。頭、肩、手、足、臀、膝處處合規(guī),心神意氣樣樣守矩。身法便于技擊,手法結(jié)合實用。在輕靈中內(nèi)含粘沉,在活潑中不失穩(wěn)重,實乃太極拳基本之拳勢。

  小架則近乎快打,為老架功夫純熟之后又進一步的練法。其手法、步形、身勢、神情又與老架不同,為太極拳高層功夫。其出手,舉步和身法,處處輕靈活潑,緊湊、嚴(yán)密,一行一動均合技擊之術(shù)。哼哈二氣常有,嘻怒嗔樂伴行。意動神隨,用意而不用力。緊湊中不失開展,所謂行如游龍,動若猿猴。出手含著,動靜得法。今人很少能練到如此境界。

  太極長拳:長拳是單式修練,然后再任意組合的練法。長拳有三十七個(組)單式,一式練熟再練一式。每個(組)式子均可單獨演練,練熟后也可相互連貫,生生不息,相繼不斷。長拳沒有固定套路,依演練者的興趣、思路、功夫而定。太極長拳在練法上要求松、柔,圓、活、追求胎息、內(nèi)勁,所以又稱先天拳。

太極長拳在練法上要求松、柔,圓、活、追求胎息、內(nèi)勁,所以又稱先天拳

  小九天:小九天是結(jié)合吐納練內(nèi)功的套路。古人把天分為九重,又提出要追求天人合一。因此,小九天是把人體比喻為大自然的再現(xiàn),通過天人合一去練習(xí),追求大自然中風(fēng)、雨、雷、電等自然現(xiàn)象在人體的表現(xiàn)。例如;通過小九天拳的練習(xí)要達到:身法疾如風(fēng)、發(fā)力注如雨、抖彈迅如雷、出手快如電。小九天套路把太極拳柔中有剛,剛中有柔,剛?cè)嵯酀奶攸c表現(xiàn)得淋漓盡致。

  后天法:后天法工于外形,多屬肘法,膝法。以爆發(fā)力、抖彈力等明顯發(fā)力見長,外形勇猛剛烈。表現(xiàn)了人的本能反應(yīng)。后天法與先天拳(太極長拳)的練法形成鮮明對照。

  三十散手:三十散手是三十個練習(xí)技擊的手法組合,每個組合又有三種變化。是楊氏太極府內(nèi)派技擊術(shù)的精華所在。十三總勢:十三總勢也稱十三內(nèi)丹功法,采取十三種動物姿態(tài)練習(xí)太極內(nèi)功,是楊氏太極拳的高層功夫。不同于通常所說的掤、捋、擠、按、采、挒、肘、靠、進、退、顧、盼、定。

  太極點穴法:太極點穴法是在上述功法全部練成后的后功夫。點穴法共有24種手法72個變化,采用點、打、拿三種形式制人。點穴時多用指;打穴時多用拳和肘;拿則包含了掐筋、拿脈、節(jié)絡(luò)、反關(guān)節(jié)等。點、打、拿三種形式結(jié)合起來實標(biāo)應(yīng)用中變化無窮。練習(xí)點穴法首先要牢記人體各穴位的部位、名稱、作用,高層次的還要熟悉人體經(jīng)絡(luò)穴位的子午流注時間。另外就是要練習(xí)指力,速度和準(zhǔn)確度。

  上述十套功法,為楊氏太極府內(nèi)派全套功法。均有拳譜和口訣傳承。但由于本門派封建保守意識較重,現(xiàn)在能全部掌握十套功法的人已很少。本文是首次公開披露楊氏太極府內(nèi)派的楊氏太極拳全部功法套路和概況。筆者將打破封建舊習(xí),把每套功法的套路名稱、口訣和練習(xí)方法等逐一整理成文公之于眾,使埋沒多年的楊氏太極府內(nèi)派功法再現(xiàn)于世,并把楊氏太極拳發(fā)揚光大。

  然而,縱觀國內(nèi)流傳的楊氏太極拳套路,多為澄甫先生所傳之大架。許多練拳者提出一個問題,即當(dāng)年楊露禪先師祖在京城宏揚太極拳數(shù)十年,打遍京城無敵手,人稱“楊無敵”頗負(fù)盛名,若果只有一趟太極,未必能撐得住門戶。實際上楊氏太極拳并非只有一套大架,只是由于在當(dāng)時的時代背景下,楊家只把一套大架公諸于世,而其他功法則秘不外傳或擇人而傳。

  楊露禪、楊班候當(dāng)年在京城教拳就有府內(nèi)、府外之分,府內(nèi)乃教清王朝的貴族子弟。清朝的皇帝多為馬上皇帝,滿族也是一個好習(xí)武術(shù)的民族,在府內(nèi)教拳是不敢弄假和懈怠的。由此,目前在河北省保定市流傳的楊氏太極府內(nèi)派所傳太極拳套路共有十套,其套路由淺入深,環(huán)環(huán)相扣,健身,內(nèi)功,技擊從套路、口訣到具體操練手法,豁然通達,自成體系。按府內(nèi)派所傳拳譜要求研練楊氏太極拳,可很快登堂入室,達到事半功倍之效果。

  目前,在河北省保定市流傳的楊氏太極府內(nèi)派功法傳到筆者已是第六代,其傳承關(guān)系為:楊露禪一一富周(時任端王府管家,旗人),一一富英(富周之子)一一蕭公卓一-翟英波一一李正等人。富周是旗人,當(dāng)年在端王府做事,好習(xí)武,所學(xué)乃楊家全部太極。富英是富周之子,家學(xué)淵遠(yuǎn),后又與李瑞東,毛蘭亭等名家交流拳技,頗負(fù)盛名。蕭公卓是保定市近代武術(shù)家,自幼習(xí)武,曾在東北軍任少將師長。

  蕭師爺同時精于八卦、形意、通臂,是保定蕭氏內(nèi)家拳的創(chuàng)始人。翟英波從蕭公卓專習(xí)府內(nèi)派太極十?dāng)?shù)年,在太極推手,楊氏太極拳內(nèi)功方面頗有造詣,現(xiàn)為保定市楊氏太極拳名家。楊氏太極府內(nèi)派功法能夠得以在保定市流傳也頗具傳奇色彩。據(jù)說富周先生是楊露禪先師祖府內(nèi)高足,學(xué)得楊家全部太極。

  因為當(dāng)年楊露禪先師祖初入京城王府授拳,不思保守也不敢傳假,對弟子精心教導(dǎo),悉數(shù)傳授。后楊班侯進京助其父教拳,對其父將全部太極外傳很不滿,就把眾門生召集起來說其父年齡已大,以后練拳都要按班侯教的架子改過來,專攻大架,不要再練其它套路,意為"收拳"。當(dāng)時楊班侯正值壯年,武功高強,眾人皆以班侯所傳為真。唯有富周先生不肯改拳,曰"愿跟老師錯下去"。并向班侯保證所學(xué)絕不外傳。

  如此才將楊家全部十套太極功法完整地傳留下來。富周先生遵其言,只傳其子富英。后清王朝被推翻,富英窮困潦倒,當(dāng)時蕭功卓師爺在東北軍任職,頗有財力,將富英一家養(yǎng)起,才學(xué)得楊家全部太極,因是從府內(nèi)得來,所以稱楊氏太極府內(nèi)派。富英先生除了傳給蕭公卓外,還曾傳高子范、龐天保二人,后高、龐二人不知所終,有無傳人。

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