大家都知道瑜伽的門派其實有很多種，并且各個瑜伽門派的側(cè)重點也不一樣，今天給大家?guī)砹?a href='http://m.salemradiostation.com/taglist/877650-1.html' target='_blank'>哈他瑜伽視頻教程。哈他瑜伽側(cè)重點在于養(yǎng)心，讓我們跟著哈他瑜伽視頻一起來學(xué)習(xí)一下吧。

　　哈他瑜伽在于養(yǎng)心，不僅僅能提高你的心智，同時它還能開發(fā)你的大腦，鍛煉你的身體。

　　哈他瑜伽門派介紹

　　瑜伽的門派多種多樣，有昆達(dá)里尼瑜伽、智瑜伽、哈達(dá)瑜伽等，其中哈他瑜伽講究調(diào)息與養(yǎng)心，所以說哈他瑜伽體式重在養(yǎng)心，哈他瑜伽具有開發(fā)大腦、鍛煉肌體、鍛煉心智的效果，也是較為高級的瑜伽體式。

　　哈的含義是人的心意的五根性部分即眼，耳，鼻，舌，身，比喻為太陽，即陽性能量即根本靈性;達(dá)的意思是身體之意感受的五陰部分即色，受，想，行，識，比喻為月亮，即陰性的能量。

　　哈他瑜伽暗含這陰陽兩種靈能相結(jié)合的含義。其實和中國的道家的太極中的陰陽能量極為相似。陰陽二者融合，達(dá)到身心合一的境界。從而是我們保持健康的狀態(tài)。

　　構(gòu)成哈達(dá)瑜伽有三個不可分割的因素，精神控制即道德規(guī)范、調(diào)息{控制呼吸制感與控制感官 和瑜伽體式即端正姿勢，保持身體安穩(wěn)自如，三者缺一不可。

　　達(dá)到和完成上述三項練習(xí)即可產(chǎn)生效果，使有益于健康的感官傳至全身，通過調(diào)息，將宇宙的能量，轉(zhuǎn)變?yōu)槿梭w的能量，才能保持身體內(nèi)力的平衡。并杜絕生活中的消極因素，如愚昧、惰性、極度興奮等等不良習(xí)慣。

　　哈達(dá)瑜伽是多種不同門派的構(gòu)成基礎(chǔ)，特別強(qiáng)調(diào)體式是相對的先決條件。通過體式的調(diào)整完成，調(diào)動身與心的和諧，連接;并與宇宙達(dá)成自然合一。

　　陽這種靈能，是處于外面的。也是表現(xiàn)出了內(nèi)心的外在表現(xiàn)。用陽靈能表達(dá)自己內(nèi)心的靈性世界。

　　內(nèi)在表達(dá)了連接的外在世界，同樣的也是外在世界表達(dá)了連接內(nèi)在靈性世界。靈性太陽直接連結(jié)了心藏處、頂輪和眉心輪處，成就為我們內(nèi)在喜悅的靈性光芒。

　　對應(yīng)到腹腔，身體下腹部位預(yù)示為靈性地球，其上腹部是靈性月亮，再上直到橫膈膜的部位就是靈性太陽。

　　哈達(dá)瑜伽日輪式的體式表達(dá)了自我的禮敬，不批判，對宇宙自然，對日月無條件的禮敬和愛，也就是極限的信任自己，在光明和喜悅中充滿了感恩與關(guān)愛。自我禮敬也是禮敬內(nèi)在世界，也是以此而表達(dá)了對外在世界的禮敬。反過來也是如此。

　　極限的信任自己，不抗拒它，也不抗拒也不刻意的轉(zhuǎn)化在這樣的實修實相中出現(xiàn)的雜念或其他的負(fù)面的想法、情緒，自然的呈現(xiàn)的靈性之光包圍這些。它們除了成為光性，就不再以任何形式存在。

　　哈達(dá)的瑜伽身月式，以體式的表達(dá);極限的信任自己就是成為光，成為靈性的光明。通過體式使一切的心靈信任就是光之靈的呈現(xiàn)。心靈信任的源泉就是靈性光明的本源。

　　體式中的一呼一吸是光之靈以智慧內(nèi)涵和智慧構(gòu)象表達(dá)，經(jīng)由顯態(tài)意識、人格、心智、情緒這些結(jié)構(gòu)性，以及經(jīng)由顯態(tài)意識、人格、心智、情緒的優(yōu)化，而令自己覺悟——對內(nèi)在世界的覺悟也是對外在世界的覺悟，相互和諧，返照協(xié)同

　　靈性之光就是心靈的喜悅。光之靈蘊涵無限，具備無窮的消息，包括對自己指導(dǎo)、令自己覺悟的知識、智慧和力量。它自然的指導(dǎo)指引自己，聆聽它，信任它，按它說的運作一切心靈實相。靈性之光就是心靈的喜悅，也是靈性意志體式的表達(dá)之一。

　　哈達(dá)體式的意義在于通過內(nèi)在的對話。聆聽內(nèi)在的多元、深層、高我和低我的聲音，是大我的囑托指引，是契合內(nèi)在的真我，表達(dá)真我和其他的我的協(xié)同性的走向更高的我，更高的內(nèi)外平衡的自然心靈實相。極限的信任自己，呈現(xiàn)它，發(fā)現(xiàn)它，盡可能的表達(dá)它，極限的推進(jìn)演化內(nèi)外世界、系統(tǒng)的自己。

　　如此，在這樣的內(nèi)在聆聽對話、體式內(nèi)我外我、高我低我的極限信任的協(xié)同性的發(fā)展的深入運行中，真我大我告訴我，并且通過體式指引我，通過在臍輪即下丹田部位下的„窗口?密輪人體的觸發(fā)點沖擊的爆發(fā)，引發(fā)了整體法體式的五平行法的自然內(nèi)證的升起。

　　印度瑜伽上師雪莉.雪莉.阿南達(dá).慕提吉所傳承的瑜伽指出，此輪的符號乃一三角形，即是生法宮，符號中心比喻為一條睡眠并盤成一團(tuán)的蛇即靈性能量，周圍是熊熊烈焰瑜伽，稱為軍荼利蛇。此靈蛇不動，業(yè)氣不沖出去，中脈就不能通。瑜伽行者認(rèn)為，氣通常只流經(jīng)左脈右脈，而不通中脈。因為中脈在脊柱底部通經(jīng)密輪處時，是被斷開的。

　　人人都有此強(qiáng)大的精神能量，但在大多數(shù)人身中，它是睡著的，很多人甚至不知道它的存在，也不感覺到它的力量。古印度瑜伽士靈性修持目的，就是喚醒這種靈性的本來能量，使之沿脊椎向上提升，直達(dá)腦部高的神經(jīng)血管叢，即位于頭頂?shù)捻斴?，并與之相結(jié)合。

　　通過與自然宇宙的相應(yīng)，連接，使之消息無窮，勢不可擋。在那體式的體證中，越發(fā)的感悟到整體法五平行法即宇宙根本的五大輪：地，水，火，風(fēng)，空的偉大殊勝，禮敬深契自然宇宙生命造化和規(guī)律的玄妙莫測悠遠(yuǎn)深厚，并且從內(nèi)心深處更加深知和禮敬靈源的偉大和智慧，也生起了對萬物自己的禮敬，深感自己能夠由此機(jī)緣而溶入這些的生命的燦爛輝煌妙善......

　　人類生命由身，心，靈三部分組成，這三部分組成為人的復(fù)合體。

　　這是人類生命的自然狀態(tài)。以相對分裂的狀態(tài)存在，彼此之間的完全溝通存在障礙，以相互之間的溝通、影響、協(xié)調(diào)能力來判定人類生命的質(zhì)量。

　　身：物質(zhì)、能量體。物質(zhì)，肉身、脈輪(三脈七輪)。

　　心：精神體。情緒感受體和智性體。情感、知識、意志。

　　靈：靈性體。靈魂體、圣靈、本性、天心、道、虛體。宇宙法則。

　　生命的靈性亦由三部分組成

　　肉體—靈體、心智—靈體、純靈體。或稱為物質(zhì)/能量靈體、精神靈體、虛靈體。是身心靈的高級態(tài)或者叫做整體靈態(tài)/靈態(tài)整體。這是人類生命的高級隱態(tài)。以絕對合一的狀態(tài)存在，是虛空純靈道體在各個層面的滲透。

　　肉體和靈體

　　源頭物質(zhì)、能量的聚集體。

　　心智和靈體

　　源頭情感、知識、意志。慈悲、博愛、智慧、覺悟、信力、愿力、精進(jìn)。