武術(shù)作為我國的一種傳統(tǒng)文化，各式各樣的古龍金庸小說，還有現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上盛行的一些武俠小說，都給它帶來了一種迷幻色彩，武術(shù)真的有那么神奇嗎？不過隨著現(xiàn)在社會(huì)腳步的發(fā)展，它的真正功效反而被人們忽略了，大多數(shù)都是集中它的養(yǎng)生以及自我防衛(wèi)上面。

　　我覺得即便是現(xiàn)在科技的不斷發(fā)展，也不應(yīng)該就此忽視了中華武術(shù)的未來和發(fā)展，不得不說實(shí)在是太可惜了畢竟是我國先人幾千年智慧的結(jié)晶，無論是其中的內(nèi)在含義，還是它本身就擁有的能量，都是應(yīng)該得到重視的。

　　中華武術(shù)的精神和靈魂永遠(yuǎn)不應(yīng)該消失，畢竟這是一種偉大的傳承，和智慧的凝聚，今天小編就中國文化傳承和一些比較有名的武術(shù)派系，來給大家進(jìn)行一個(gè)簡(jiǎn)單的介紹，希望大家能夠認(rèn)真了解一下。

　　中華武術(shù)是中華文明傳統(tǒng)文化中重要的一部分，而隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，中華武術(shù)卻離人們?cè)絹碓竭h(yuǎn)，現(xiàn)在的人們開始追逐奧林匹克精神，卻忽視了中華武術(shù)的繼承和弘揚(yáng)。中華武術(shù)作為中華民族的一種象征，在全球化的浪潮中，不僅要在國內(nèi)進(jìn)行宣傳和繼承，而且要讓中華武術(shù)走出國門，走向世界。

　　傳承和繼承中華文化不僅是時(shí)代的需要、也對(duì)傳承中華文化提高中華民族的世界影響力有著很大的作用，我們要大力弘揚(yáng)武術(shù)文化，傳承武術(shù)精神。

　　中華武術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀

　　中華武術(shù)起源于古老的中國，是中華文化的重要組成部分，它是先輩們?cè)诤痛笞匀蛔鞫窢?zhēng)和冷兵器時(shí)代的戰(zhàn)斗中逐漸發(fā)展起來的一種運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，是中華民族的寶貴文化遺產(chǎn)，而且在中華民族幾千年的發(fā)展中也在不斷的發(fā)展。

　　中華武術(shù)和中華文化密不可分，也跟著時(shí)代的變化而不斷的發(fā)展，到了20世紀(jì)40年代末的時(shí)候，中華武術(shù)也開始了由近代武術(shù)向現(xiàn)代武術(shù)轉(zhuǎn)變的新舊交替階段，也進(jìn)入到了一個(gè)新的發(fā)展階段。

　　從新中國到現(xiàn)在現(xiàn)代武術(shù)也已經(jīng)經(jīng)歷了幾十多年的時(shí)間了，武術(shù)運(yùn)動(dòng)也有了一定的發(fā)展，不論從武術(shù)形式還是影響范圍都有了很大的提高。而且隨著2008年武術(shù)作為一種特設(shè)項(xiàng)目進(jìn)入奧運(yùn)會(huì)之后，中華武術(shù)進(jìn)一步走出國門，走向了世界舞臺(tái)。

　　但是，中華武術(shù)的發(fā)展道路也不是一帆風(fēng)順的，在武術(shù)不斷發(fā)展的背后也要看到中華武術(shù)所面臨的挑戰(zhàn)和危機(jī)。

　　尤其是在中國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的大環(huán)境下，武術(shù)的發(fā)展也面臨著很大的壓力，武術(shù)的前景和未來并不是十分順利。

　　中華武術(shù)脫離群眾，武術(shù)有向表演形式發(fā)展的趨勢(shì)，中華武術(shù)已經(jīng)慢慢遠(yuǎn)離了人們的視野，人們只知道中華武術(shù)，但并不了解其精神內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)。

　　這對(duì)于每一位武術(shù)工作者或者是武術(shù)愛好者來說都無疑是一個(gè)重大的壓力和挑戰(zhàn)，而且在競(jìng)技體育如火如荼的今天，奧林匹克精神已經(jīng)開始充斥著人們的生活，在這種情況之下中華文化的發(fā)展出路究竟在何方已經(jīng)成為了已經(jīng)成為了武術(shù)工作發(fā)展的難題。

　　總之，中華武術(shù)隨著時(shí)代的發(fā)展也在不斷的發(fā)展，但是其發(fā)展道路也是曲折的，但是，中華武術(shù)作為中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分其未來必定是光明的。