走圓或弧線是趙堡太極拳主要運(yùn)動(dòng)形式，趙堡太極拳的招勢(shì)運(yùn)行以圓為宗，有“圈太極”之稱。

　　形動(dòng)求圓，內(nèi)勁圓轉(zhuǎn)，在意念支配下，周身協(xié)調(diào)配合，肩、肘、手、胯、足、身都做圓或弧形的轉(zhuǎn)動(dòng)和滾動(dòng)。

　　使招勢(shì)運(yùn)轉(zhuǎn)無(wú)凸凹、無(wú)缺陷、無(wú)斷續(xù)，身體成為自然虛靈之體。太極拳輕靈圓活的運(yùn)動(dòng)方式形成了四兩拔千斤，以柔克剛的技擊效果。

　　一圓之中八門勁力俱全，圓是化打合一的佳運(yùn)轉(zhuǎn)形式。練勁圓轉(zhuǎn)，技精路捷。

　　太極拳化力之妙，借力之神，實(shí)為力學(xué)原理。若能得真?zhèn)?、功夫足、丹田氣轉(zhuǎn)、內(nèi)外合一。

　　即成渾圓一漾而貫其身，虛感之物而寓靈動(dòng)，擊左左空，擊右右空，如充氣而圓，無(wú)處受力。如簧機(jī)受壓，反彈隨勢(shì)，壓愈重而彈愈強(qiáng)，力愈沉而空愈深。

　　挨到何處何處擊，周身無(wú)處不太極。即一動(dòng)無(wú)不是圈，從而達(dá)到渾厚圓轉(zhuǎn)，處處順?biāo)?，活似車輪，觸之則旋轉(zhuǎn)自如無(wú)不得力。即滑似魚、粘如膠、柔如棉花、硬如鋼的擊技效果。

　　趙堡太極拳要求心與意合。心即本心，是大腦的思維活動(dòng)，人的本意、真意，是沒(méi)有任何外界干擾下的自然流露。意即意識(shí)、意念。前者為體后者為用。

　　故曰：“心為令，氣為旗，神為主帥，身為驅(qū)使”。凝神靜心，排除雜念，回復(fù)自然，是本心與意念抱元守一。達(dá)到意自心出，拳隨意發(fā)，意動(dòng)形隨，意到勁到的技擊效果。

　　拳架為意念之載體，行動(dòng)走架，用意只在檢查身體是否規(guī)矩，練勁是否圓轉(zhuǎn)自然，不要心存如何打人之念。

　　心貴靜，意守中，是意念的自然狀態(tài)。意不能守中，在形則有貪欠偏倚之弊，用則有呆滯不活之病。只有自然而然練就之技法，用時(shí)才可達(dá)到應(yīng)物自然之無(wú)意識(shí)狀態(tài)。

　　趙堡太極拳用人體結(jié)構(gòu)理論指導(dǎo)拳架功法

　　趙堡太極拳架有三直、四順、六合、三節(jié)、四梢等要求，不能坐腕、折腕、塌腰、翻臀等規(guī)矩。

　　這些要求和規(guī)矩符合人體結(jié)構(gòu)的順?biāo)熳匀粻顟B(tài)，再通過(guò)拳架的正確鍛煉，進(jìn)一步調(diào)理人體結(jié)構(gòu)及生理機(jī)制。

　　趙堡太極拳教學(xué)時(shí)的“捏架”就是對(duì)人體各骨節(jié)位置狀態(tài)的有序擺放，達(dá)到認(rèn)筋識(shí)穴，使身體處于一種順?biāo)熳匀坏募褷顟B(tài)，久練使人體潛能釋放，可強(qiáng)身健體，自衛(wèi)防身。

　　拳架與中醫(yī)治病健身理法相一致

　　中醫(yī)理論體現(xiàn)天人合一的整體觀，把人看成是自然界的一部分。人的生理病理，不能僅孤立著眼于人身體本身，而應(yīng)看到人與自然存在的有機(jī)聯(lián)系。

　　趙堡太極拳的拳架功理，圓活緊湊，進(jìn)退開(kāi)合都求陰陽(yáng)相濟(jì)。一氣運(yùn)行陰陽(yáng)，即是太極。一氣為腹中中和之氣，亦為人之元?dú)?，它漾溢于四體之中，侵潤(rùn)于百骸之內(nèi)，流行不息。

　　拳架功法全借后天之形不用后天之力，動(dòng)靜開(kāi)合純?nèi)巫匀?。舒展筋骨，調(diào)和氣血。