趙堡太極拳以自然為準(zhǔn)則。以圓弧為運(yùn)動(dòng)形式，以陰陽變化之法，使身體處處分出陰陽。以輕靈圓活，柔中求剛為原則。

　　視練者體質(zhì)階段不同，速度可快可慢，但均勻適宜，架式可大可小，以自然舒展為度，拳架、推手、散手合而為一，樸實(shí)無華，簡潔流暢。

　　和兆元通曉醫(yī)學(xué)，所創(chuàng)新架與中醫(yī)治病健身理法相一致。中醫(yī)理論體現(xiàn)了天人合一的整體觀。

　　把人看成是自然界的一部分，人的生理病理變化時(shí)，不能僅僅孤立地著眼于人的身體本身，而應(yīng)看到人與自然存在著的有機(jī)聯(lián)系。

　　趙堡太極拳的拳架功理，圓活緊湊，進(jìn)退開合都求陰陽相濟(jì)。一氣運(yùn)行陰陽，即是太極。一氣為腹中中和之氣，亦為人之元?dú)猓缬谒捏w之中，侵潤于百骸之內(nèi)，流行不息。

　　拳架功法全借后天之形不用后天之力，動(dòng)靜開合純?nèi)巫匀?。舒展筋骨，調(diào)和氣血，以收勞而不極，搖而谷氣消，血脈通暢，祛除疾病，益壽延年之功效。趙堡太極拳練功時(shí)辰順應(yīng)天時(shí)，合乎自然規(guī)律。

　　拳理曰：“寅時(shí)面南，松身凝神，吐納自然，撮抵橋通，陰陽和合，攢簇五行，子午卯酉，朔望漾應(yīng)，慎而密之，久行功成。”行功順應(yīng)天時(shí)，使自然陰陽與人體陰陽，先天陰陽與后天陰陽互補(bǔ)，天人一體，收行功佳效果。

　　“陰平陽秘，精神乃治”。人體正常的生命現(xiàn)象和生理功能，是陰陽兩方面保持平衡的結(jié)果，人體陰平陽秘的相對(duì)平衡遭到破壞，出現(xiàn)了偏盛偏衰即發(fā)生疾病。

　　正如中醫(yī)理論認(rèn)為：“人生之理，以陰陽二氣養(yǎng)百骸，易者，易也，具陰陽動(dòng)靜之妙，醫(yī)者，意也，合陰陽消長之機(jī)。”(張景岳《醫(yī)易義》)，身體的氣血、臟腑，經(jīng)絡(luò)失衡是疾病發(fā)生發(fā)展的根本原因。

　　趙堡太極拳之理正是導(dǎo)源于《周易》。在拳架著勢(shì)中處處無過不及，不貪不欠，陰陽無偏，由外形的陰陽動(dòng)態(tài)平衡，帶動(dòng)內(nèi)在氣血、臟腑、經(jīng)絡(luò)的陰陽平衡，從而達(dá)到健身、療病、養(yǎng)生之目的。

　　中醫(yī)用五行相互生克乘侮規(guī)律指導(dǎo)疾病的診斷治療。認(rèn)為內(nèi)臟的生理、病理相互聯(lián)系、相互影響，以此制定了培土生金，益火生土，培土制水，抑木扶土等治療原則和防治措施。

　　趙堡太極拳根據(jù)“有諸內(nèi)，必形諸外”的理論，拳架練法由外帶內(nèi)，周身順?biāo)鞙唸A，由內(nèi)達(dá)外，陰陽變易莫測(cè)。

　　拳架著勢(shì)圓轉(zhuǎn)自然，緊湊柔活，上下相隨，內(nèi)外合一，并用五行生克之理指導(dǎo)拳架的步法、技法，使身體靈活而穩(wěn)健。

　　趙堡太極拳用人體結(jié)構(gòu)理論指導(dǎo)拳架功法。拳架有三直、四順、六合、三節(jié)、四梢等要求。

　　不能坐腕、折腕、塌腰、翻臀等規(guī)矩，這些要求和規(guī)矩符合人體結(jié)構(gòu)的順?biāo)熳匀粻顟B(tài)，再通過拳架的正確鍛煉，進(jìn)一步調(diào)理人體結(jié)構(gòu)及生理機(jī)制。

　　趙堡太極拳教學(xué)時(shí)的“捏架”就是對(duì)人體各骨節(jié)位置狀態(tài)的有序擺放，及認(rèn)筋識(shí)穴，使身體處于一種順?biāo)熳匀坏募褷顟B(tài)，久練使人體潛能釋放，自可強(qiáng)身健體，自衛(wèi)防身。

　　趙堡太極拳以深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，以她輕靈圓活，舒展自然的演練風(fēng)格，已越來越受到人們的喜愛。當(dāng)前以走向全國，傳及海外。

　　讓趙堡太極拳為促進(jìn)全民健身運(yùn)動(dòng)發(fā)揮她應(yīng)有的作用。一家;身到、手到、步到、上下相隨、手足相合，一動(dòng)兩腿要分清虛實(shí)，步有騰挪之勢(shì)、欲動(dòng)之意;虛非全然無力，實(shí)非全然占煞，立足穩(wěn)當(dāng)，得機(jī)而動(dòng)，進(jìn)步必跟，退步必隨，輕巧敏捷，八面支撐。

　　動(dòng)靜陰陽是構(gòu)成太極拳的基本元素，陰陽轉(zhuǎn)換變易是太極拳的靈魂。