這種專(zhuān)注的意念越重，緊張的程度也越重，有時(shí)甚至手指都會(huì)發(fā)抖。所以打拳時(shí)意念不能過(guò)重。但也不能漫不經(jīng)心，漫不經(jīng)心就會(huì)散漫、懈怠。正所謂，有意無(wú)意是真意。

　　比如我們?cè)谏喜綍r(shí)，要在不經(jīng)意中把后腿提起來(lái)，再輕緩地送出去。這樣就做到了放松，既輕靈，又沉穩(wěn)。

　　練習(xí)養(yǎng)生太極拳大的好處就是放松，而放松也是我們真正需要的，放松可以降血壓、降血脂等作用。

　　第二，套路要熟練

　　套路不熟練，也會(huì)影響打拳放松。有的人打拳時(shí)間不長(zhǎng)，學(xué)了好幾套甚至十幾套太極拳，心思都用在記套路上了，以至沒(méi)有心思去探求放松問(wèn)題。致使動(dòng)作緊張、僵硬、不協(xié)調(diào)、不自然，影響打拳質(zhì)量和養(yǎng)生效果。

　　俗話說(shuō)，熟能生巧。十招會(huì)，不如一招精。拳經(jīng)講：“由著熟而漸悟懂勁，由懂勁而階及神明。”套路熟練，打拳才能放得開(kāi)，松的透。久而久之，內(nèi)勁自生，外柔而內(nèi)剛，進(jìn)而達(dá)到出神入化。

　　打拳如同登山，無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰。登到山頂上，才能一覽眾山小。登山的路有很多條，只有選擇一條持之以恒，才能到達(dá)頂峰。

　　第三，方法正確，姿勢(shì)準(zhǔn)確

　　在動(dòng)作過(guò)程中方法不正確，定勢(shì)時(shí)姿勢(shì)不準(zhǔn)確，也不能做到放松。比如，上步時(shí)，后腿的膝、胯關(guān)節(jié)沒(méi)有松開(kāi)，就將后腿挺直地向前邁出，就會(huì)顯得僵硬。定勢(shì)時(shí)姿勢(shì)不準(zhǔn)確，也必然影響放松。

　　因此在打拳的過(guò)程中，方法正確、姿勢(shì)準(zhǔn)確，才能做到真正的放松。否則，即使心里想放松，口里念放松，身體也還是沒(méi)有放松。要做到方法正確、姿勢(shì)準(zhǔn)確，必須有明師指點(diǎn)。

　　第四，要有功力

　　這個(gè)功力主要是指身體的平衡性和柔韌性。身體的平衡性和柔韌性不好，站也站不穩(wěn)，下也下不去，也不能使身體完全放松。比如分腳蹬腳，由于平衡性不好。造成身體晃動(dòng)，結(jié)果四肢百骸都跟著緊張、僵硬。

　　因此要加強(qiáng)平衡性、柔韌性的習(xí)練。比如站樁、壓腿、涮腰等各種柔韌功和平衡動(dòng)作的輔助練習(xí)。平衡性、柔韌性越好，打拳時(shí)松的越好。

　　第五，分清虛實(shí)

　　以上四方面，經(jīng)過(guò)一定時(shí)間的練習(xí)，都能掌握。難的是分清虛實(shí)，這也是相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間探求放松的根本所在。放松，不是懈，不是軟。太極拳的放松，是身體在自然狀態(tài)下，表現(xiàn)出的外柔而內(nèi)剛。

　　太極拳松的誤區(qū)

　　這其實(shí)也是個(gè)非常荒唐的想法，很多人以為只有繃得緊緊的，才有力，渾身的肌肉都鼓起來(lái)，才是力量的象征，這其實(shí)大錯(cuò)特錯(cuò)。

　　何一個(gè)技擊的行家都知道，實(shí)戰(zhàn)重要的乃是放松，渾身緊張，既影響力量的發(fā)揮，也影響速度的發(fā)揮，根本不可能進(jìn)入實(shí)戰(zhàn)的狀態(tài)。

　　究竟如何放松呢?只有用心、意、氣才能說(shuō)清如何放松，松不代表完全的松懈，如果完全的松懈就是軟了，就失去了練武的意義。

　　我常說(shuō)一句話“練拳的松和實(shí)戰(zhàn)的松不是一回事，”練拳的松只要不用力就可以了，實(shí)戰(zhàn)的時(shí)候，要放松的同時(shí)不能讓外力作用于你，這就很難了，你可以松，但怎么在松的狀態(tài)下，化解外力呢?

　　很多人沒(méi)有注意《打手要言》里的一句話，而片面的強(qiáng)調(diào)松，其實(shí)是一種誤導(dǎo)。《打手要言》說(shuō)，“似松非松，將展未展，勁斷而意不斷。”

　　這句話的重點(diǎn)是落在“非松”上的，松，只是表面現(xiàn)象，看上去是松的，沒(méi)有展開(kāi)，也沒(méi)有勁了，但實(shí)際上卻是“非松”。非松就意味著緊張。