氣功是從我國(guó)古代流傳至今的一種功術(shù)。眾所周知，練習(xí)氣功可以強(qiáng)身健體、修心養(yǎng)性、治愈疾病。那么到底什么是氣功呢?氣功練習(xí)的特點(diǎn)有哪些呢?練習(xí)氣功是如何起到養(yǎng)生作用的呢?它的養(yǎng)生機(jī)理是什么呢?下面跟隨小編進(jìn)入到氣功的世界。

　　氣功鍛煉的特點(diǎn)

　　1、發(fā)揮練功人的意識(shí)能動(dòng)性

　　這一特點(diǎn)主要體現(xiàn)在三個(gè)方面。

　　(1)、變被動(dòng)為主動(dòng)

　　一般的患者在治療疾病的時(shí)候都是處于被動(dòng)狀態(tài)。醫(yī)生讓干嘛就干嘛，該吃什么藥就吃什么藥，該做什么就做什么，一直處于被動(dòng)的治療疾病的狀態(tài)。而氣功治病則不一樣，氣功治病是通過患者自身的練習(xí)，來治愈疾病的，自己為自己治病。將被動(dòng)改為主動(dòng)。

　　(2)、變外部為內(nèi)部，變他養(yǎng)為自養(yǎng)

　　傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué)重視的多是向外界尋求保健治療的方法。例如不斷合成新藥代替舊藥;研制新的疫苗去預(yù)防傳染病，生產(chǎn)含有微量元素的食品等。這種只注重外部療法的醫(yī)學(xué)模式，忽視了人體自身內(nèi)部條件的重要性。

　　事實(shí)證明，人體內(nèi)部存在著一種潛力很大的心理—生理—形態(tài)自調(diào)機(jī)制，認(rèn)識(shí)、掌握和利用這一規(guī)律，為人類自身的保健醫(yī)療服務(wù)，是氣功鍛煉發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)性的又一體現(xiàn)。

　　(3)、變物質(zhì)為精神

　　以往的患者在治病的時(shí)候都是通過器械治療、藥物治療等方法治病的。其實(shí)這些治療方法都屬于物質(zhì)治療。而氣功治病的核心是精神。練習(xí)氣功的人需要修身養(yǎng)性。拋棄心頭雜念和煩惱，調(diào)節(jié)自己的精神狀態(tài)，使自己處于積極向上樂觀的狀態(tài)，提高心理健康。

　　2、呼吸、形體、心理鍛煉的有機(jī)結(jié)合

　　呼吸、體勢(shì)、意念三類鍛煉方法，也稱作練功的三要素，其中意念鍛煉是統(tǒng)帥，起著決定性的主導(dǎo)作用。古人所說的“全憑心意練功夫”，就概括地表達(dá)了這個(gè)思想。

　　意念的鍛煉實(shí)質(zhì)是一種心理鍛煉，但不同于普通的心理療法。體勢(shì)的鍛煉更重要的是對(duì)形體、體力的鍛煉，即所謂的“外練筋骨皮”。

　　氣功鍛煉有多種呼吸方法，主要是用來吸引注意力幫助入靜的一種手段。練功時(shí)將心理、姿勢(shì)、呼吸的鍛煉有機(jī)地結(jié)合在一起，相輔相成，共同發(fā)揮作用。

　　3、心身同練整體觀

　　練習(xí)氣功必先入靜，所謂入靜就是要控制好自己的身心。使精神與肉體相結(jié)合。練習(xí)氣功不僅可以陶冶情操，甚至在一定的程度上改變了練習(xí)者的性格。精神和身體相結(jié)合也體現(xiàn)了氣功的整體性。氣功的功效不僅只作用與身體的某個(gè)部位，而是身體的全部。

　　4、調(diào)動(dòng)和培育人體生理潛力

　　潛力屬心理學(xué)范疇，心理學(xué)研究認(rèn)為人的心理活動(dòng)可以有效地影響機(jī)體的生理功能變化及潛力的調(diào)動(dòng)。這種變化之劇烈，甚至可以引起人體的形態(tài)實(shí)質(zhì)發(fā)生改變。這種心理—生理—形態(tài)反應(yīng)環(huán)節(jié)正是我國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)生氣功具有療效的重要機(jī)制。

　　換句話說，我國(guó)傳統(tǒng)氣功的作用所在，在一定程度上恰恰就體現(xiàn)在對(duì)人體潛力的調(diào)動(dòng)與培育上。研究掌握并利用這一規(guī)律，等于在中醫(yī)寶庫中挖掘和發(fā)展了一門更高一級(jí)層次的治療理論與方法，也是對(duì)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的一個(gè)補(bǔ)充。