意念在陳氏56式太極拳中的作用

　　意念就是一種思想，一種感受，一種體悟。意念講的不是套路的結(jié)構(gòu)、動作的要領(lǐng)，而是一種感悟。陳氏56式太極拳追求的是靈感、靈敏和速度，要求“用意不用力”。

　　這是因為，意念集中了，周身放松了，才能肢體協(xié)調(diào)，內(nèi)氣貫通，然后才能產(chǎn)生速度，產(chǎn)生力量。這種力量是在高速運動中產(chǎn)生的沖擊力，不是低速運動產(chǎn)生的推力。

　　所以，太極拳的松柔，不是有些人認(rèn)為的那樣不用力就是松柔，用力就是剛硬。在不失勁掤的條件下，放松下沉，這叫柔;剛則是通過速度產(chǎn)生一種靈活性的力量，是一種松活彈抖的力量。

　　“用意不用力”，是要求思想潔凈、精神集中，達(dá)到入靜程度，在這種情況下，進(jìn)行拳術(shù)演練。“不用力”是說在初學(xué)階段，初學(xué)者很容易用僵勁拙力，這時你要放松，不要刻意用力。

　　太極拳還要求“勁斷意不斷”，是說在定式時，動作停止了，勁力似乎斷了，但是意念沒有斷，這是內(nèi)氣回歸丹田的一種表現(xiàn)其中蘊含著下一個動作的開始。

　　內(nèi)氣回歸丹田時丹田會產(chǎn)生一種強大的膨脹力，身體既有收縮又有膨脹，極其靈敏。從外形上看，勁斷了，但是，內(nèi)氣通過意念，在周身貫串得非常飽滿。隨時都可以噴發(fā)而出。這種感覺是初學(xué)者感受不到的，要達(dá)到中高級階段才能有所體悟。

　　“在意不在氣，在氣則滯” 則是說意念是一種靈感，意念始終集中在這個靈感上就非常靈活，如果沒有這個靈感，沒有圓活飽滿的內(nèi)氣感覺刻意地用力，去追求某種感覺，就不會靈活就滯重。

　　總之，太極拳的意念問題是比較抽象的，也是難于把握的。我認(rèn)為，練習(xí)太極拳，在不同的階段對意念有不同的要求。學(xué)習(xí)陳氏56式太極拳，對意念的要求，我分為以下幾個階段：

　　初學(xué)階段

　　練習(xí)者的意念主要是仔細(xì)看老師的示范動作。思考、記憶動作的要領(lǐng)、套路的結(jié)構(gòu)等問題。老師要善于引導(dǎo)學(xué)生，要由淺入深地引導(dǎo)。這時如果要講一些“意守丹田”、“勁斷意不斷”、 “用意不用力”、 “內(nèi)氣運行”等等意念問題，學(xué)生是很難理解接受的，而且很容易出偏差。

　　第二個階段

　　練拳達(dá)到套路熟練、動作規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)的程度后，再經(jīng)過一段時間的練習(xí) 練習(xí)者手上會出現(xiàn)麻、熱、脹的感覺，這是有了初步內(nèi)氣的表現(xiàn)。此時，可以開始講一些意念的問題。這時，學(xué)生練拳時的意念是動作協(xié)調(diào)、周身放松、內(nèi)勁連綿不斷，要把手上的感覺保持住不要跑掉，貫串始終。

　　以上兩個階段，第一個階段是用外形引動內(nèi)氣讓內(nèi)氣與外形結(jié)合，使內(nèi)勁連綿不斷：第二個階段的意念是調(diào)整身法，讓這種感覺不要跑掉。能夠貫串始終意識連綿不斷地跟著動作運行。經(jīng)過一段時間的鍛煉后會產(chǎn)生內(nèi)氣注入丹田的感覺，丹田充實飽滿這就進(jìn)入了第三個階段。

　　第三個階段

　　這時意念要引導(dǎo)內(nèi)氣下沉丹田，在每一個動作的定式時，都要用意把內(nèi)氣完全收入丹田。內(nèi)氣回歸丹田的感覺是沉重、飽滿。

　　第四個階段

　　是用意使內(nèi)氣下到腳上，降于涌泉穴。要有腳踏實地的感覺。達(dá)到這個程度，就有步法輕靈穩(wěn)健、穩(wěn)如泰山的感覺。這時你才能體會到內(nèi)氣在周身的運行。

　　結(jié)語：通過以上介紹，相信大家已經(jīng)對陳氏56式太極拳已經(jīng)有了進(jìn)一步的了解，學(xué)習(xí)陳氏56式太極拳，既可以健身，又可以養(yǎng)生祛病、延年益壽，是個非常不錯的運動方式，小編希望越來越多的人可以感受到陳氏56式太極拳的魅力。