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陳氏太極拳 太極拳十六式

  太極拳是一項(xiàng)復(fù)雜的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,在太極拳中有很多值得我們學(xué)習(xí)研究的地方,我們身體的每一個(gè)部分在太極拳中都起著十分重要的作用,小編今天給大家簡單的介紹了一下腰胯在太極拳中作用,一起來學(xué)習(xí)一下吧!

  腰胯的重要作用

  腰在脊柱中起到非常重要的作用,它是由五節(jié)腰椎組成的,由尾間向上第三節(jié),俗稱腰眼,就是指的命門穴.命門為九大關(guān)節(jié)即:腳、踝、膝、胯、腰、肩、肘、腕、手中重要的關(guān)節(jié)。旁有先天之本的兩腎.對應(yīng)的是神闕穴(肚臍),下邊有汽海穴(氣海穴是儲(chǔ)藏內(nèi)氣的地方)這個(gè)部位俗稱丹田,是修煉太極內(nèi)功的關(guān)鍵部位.拳經(jīng)日:“主宰于腰”“刻刻留意在腰間”“命意源頭在腰隙”等,這些都說明無論是盤架還是推手,腰總是起關(guān)鍵作用的。

  腰是身形變換的關(guān)鍵.是十三勢.八種勁使用和變化的總動(dòng)力,而腰的松空是肢體圓活、靈敏變化的前提,所以松腰又是關(guān)鍵中的關(guān)鍵.不管是”腰隙”還是“腰問”之說,都說明腰的一種重要狀態(tài),那就是腰的空和松,只有腰松開,腰節(jié)才能離開.腰椎之間才有間隙,所以松腰才是命意的源頭。

  楊澄甫太極拳十要中第三條特別提到松腰:腰為一身之主宰.能松腰然后兩腳才能有力,下盤穩(wěn)固.虛實(shí)的變化皆由腰來轉(zhuǎn)動(dòng)。

  要想松腰.必須溜臀。只有松腰方可進(jìn)入太極之門,只有溜臀方可進(jìn)入松腰之門,所以腰只能松.而不能用硬力。

  腰的重要性是所有太極拳理論文章中都會(huì)加以提及的,那么在這里就簡單的講解一下。太極拳的練習(xí)中,腰是一個(gè)樞紐,是整體運(yùn)動(dòng)的主宰,只有掌握好腰的精髓,我們才能真正的感知到太極拳的精髓,所以一定要對腰刻苦習(xí)練,認(rèn)真體會(huì)。

  腰胯雖然連在一起,但各有各的作用。塌胯也稱坐胯.與頂頭懸同是太極身法立身中正的重要規(guī)則,從作用上講,頂頭懸與氣勢和輕靈有關(guān),塌胯則與沉氣、沉勁.化勁,發(fā)勁等密切相關(guān)。

塌胯是求得髖關(guān)節(jié)的靈活

  塌胯是求得髖關(guān)節(jié)的靈活。只有胯關(guān)節(jié)高度靈活了,腰胯及整體才可能有上浮下沉的浮動(dòng)之感,左旋右轉(zhuǎn)進(jìn)退隨心,小腹是一身重心所在。所謂松腰塌胯.開襠沉氣,氣沉丹田等說法,都不過是強(qiáng)調(diào)降低重心而又靈活安穩(wěn).

  再加上帶軸的腰,旋轉(zhuǎn)自如,才能化解對方的來力.安穩(wěn)不敗。腰主轉(zhuǎn)動(dòng),以靈活為用.以之帶動(dòng)四肢,這是練柔軟的基礎(chǔ):胯以沉穩(wěn)為主.在靈活的位移中穩(wěn)定中心。

  腰胯雖然連在一起卻作用不同.功夫稍深者。行拳時(shí)主動(dòng)運(yùn)用腰胯。四肢的活動(dòng)只不過是腰胯動(dòng)作的外在延伸,或稱為腰胯動(dòng)作的表現(xiàn)形式,而功夫淺的人,只見手腳盲動(dòng)、亂動(dòng),不見腰胯的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。

  脊椎行拳的說法,歸根結(jié)底仍然是要在練習(xí)中遵循太極拳的要領(lǐng)與原則,因而如果我們想要通過太極拳的學(xué)習(xí)達(dá)到養(yǎng)生祛病的效果的話,就必須認(rèn)真的學(xué)習(xí)掌握太極拳的要領(lǐng),科學(xué)的進(jìn)行太極拳的練習(xí)。

  練太極拳就要做太極人

  “太極”既是高層次的理論,又是高能量的物質(zhì)。習(xí)練太極拳的人就應(yīng)做與“世俗人”不一樣的高層次的健康人。這個(gè)"健康",不光指身體健康,而指思想健康、心靈健康、行為健康、一句話,習(xí)武講武德,練太極拳就是做太極人,如何做"太極人"呢?我認(rèn)為首先應(yīng)有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?、科學(xué)的態(tài)度學(xué)練太極拳,要做到:

  勤----勤學(xué)苦練、刻苦修技;

  精----精益求精、不斷探索功理功法;

  恒----持之以恒、常練不懈;

  禮----禮貌尊師、善良待友;

  其次是要注意武德的修掛。武、德要雙修。我雖練拳時(shí)間不長,所見練武之習(xí)德的現(xiàn)象也不少,特別是在經(jīng)濟(jì)大潮沖擊下的大變革時(shí)期,爭名爭利,忘恩負(fù)義,計(jì)較高低上下、挑拔制造是非,破壞他人名譽(yù),拉幫結(jié)派、貪得無厭等等都是不道德的行為。把這些腐敗的東西帶入拳場,不僅不能使太極拳發(fā)揚(yáng)光大,甚至有損太極拳尊嚴(yán),這些不道德行為的存大不僅不能使練功人難以提高,也會(huì)使太極拳界“靜”而不凈影響太極拳的發(fā)展。在短短的幾年中,我的身、心之所以有了提高,就是我進(jìn)拳場不參予是非、不計(jì)較得失,不去爭論高低、平平常常練自己的拳,循太極的理,不斷深化,越練越在自然提高、越練越感到了不足因此,我認(rèn)為練太極拳的人既要心地好,又要抗干擾,從我做起,從現(xiàn)在做起,真正學(xué)到一點(diǎn)東西。

  練出一點(diǎn)本領(lǐng),提高一個(gè)層次,努力做個(gè)太極人,向前輩等一樣“將此康樂法,普向萬傳人”使太極拳造福更多的人!

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