20141110河北衛(wèi)視家政女皇:迷羅講養(yǎng)腎的方法
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圖文作者:江蘇民??悼萍脊煞萦邢薰?/a>
責(zé)編:戴碧瑩
發(fā)表時(shí)間:2024-12-06 12:41腎臟是我們身體里非常重要的一個(gè)器官,人都有兩顆腎,可見(jiàn)腎在我們?nèi)梭w中扮演多重要的角色,不管是男是女,都要時(shí)常注意腎的保養(yǎng),那么有什么好的方法可以補(bǔ)腎養(yǎng)腎呢?下面就讓迷羅專(zhuān)家來(lái)講講養(yǎng)腎都有哪些方法吧。
該視頻主要文字介紹:
養(yǎng)腎補(bǔ)腎的方法很多,不僅飲食可以幫助我們,有一些按摩的運(yùn)動(dòng)方法也很有成效。
有效的腎保健按摩法
1、靜力半蹲站樁法
挺胸直腰,屈膝作1/4蹲(大腿小腿彎曲度為120~140度),頭頸挺直,眼視前方,雙臂向前平舉,兩膝在保持姿勢(shì)不變的情況下,盡力向內(nèi)側(cè)夾,使腿部、下腹部、臀部保持高度緊張,持續(xù)半分鐘后走動(dòng)幾步,讓肌肉放松后再做。
如此反復(fù)進(jìn)行,次數(shù)自定。每天早晨各做一回。隨著腿力的增強(qiáng),持續(xù)時(shí)間可逐漸延長(zhǎng), 重復(fù)次數(shù)亦可逐漸增加。
2、仰臥收腹臂腿上舉法
像做仰臥起坐一樣,平躺在地上,然后將雙腿和雙手都向上舉起,知道讓手和腳尖碰到一起為止。
每天早晚可各進(jìn)行一次,每次可做24~32下。隨著腹肌力量的增強(qiáng),上述動(dòng)作重復(fù)次數(shù)可逐漸增加。
3、冷水沖洗法
在氣溫、環(huán)境允許的情況下,每晚臨睡前先用冷水擦身,然后用冷水沖洗陰囊數(shù)分鐘,有助于降低性神經(jīng)的興奮性。開(kāi)始時(shí),沖洗的時(shí)間不宜過(guò)長(zhǎng),體質(zhì)虛弱者慎用此法。
4、提肛運(yùn)動(dòng)法
坐在床上做收縮肛門(mén)的動(dòng)作,酷似強(qiáng)忍大便的樣子,每晚睡前進(jìn)行,每次可收縮48~64次。收縮時(shí)吸氣,放松時(shí)呼氣,動(dòng)作宜柔和、緩慢而富有節(jié)奏,用力均勻。持之以恒,長(zhǎng)期堅(jiān)持下去必有效果。
對(duì)于男性來(lái)說(shuō),腎是重要的部位,一定要好好的養(yǎng)腎補(bǔ)腎。下面就來(lái)教教大家一些補(bǔ)腎的民間方法。
對(duì)于男人而言,腎虛會(huì)造成很多不適,例如早泄、疲勞、性功能減退、前列腺炎等。然而腎虛又分為陰虛和陽(yáng)虛,兩者雖然有相似之處,卻又截然不同,其治療的方式也不同。
下面就為大家分享男人補(bǔ)腎壯陽(yáng)的民間方法,不需要花大價(jià)錢(qián)就能換來(lái)健康,過(guò)好日子也有新主張。
男人補(bǔ)腎的民間方法
一、握固
在《抱樸子》中即倡導(dǎo)“握固守一”,握固主要是指將大拇指扣在手心,指尖位于無(wú)名指的根部,然后彎曲其余四指,稍稍用力,將大拇指握牢,如握寶貝一般。
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這么做的好處是有助于安魂定神、收藏精氣,讓氣血快速的循環(huán)。
二、叩齒
叩齒相對(duì)來(lái)說(shuō)比較容易懂就是將上下門(mén)齒相對(duì),輕輕做上下有節(jié)律的叩擊動(dòng)作。每天早晚叩齒49次就能激發(fā)腎氣,振奮精氣神。
在中醫(yī)學(xué)里,牙齒是骨頭的一部分,腎又主骨生髓,相互之間有一定的聯(lián)系。
三、咽津
這個(gè)方法似乎聽(tīng)起來(lái)不靠譜,就是用舌頭在口腔中反復(fù)攪動(dòng)多次后至津液滿口,再將之在口中反復(fù)含漱,自覺(jué)津唾甘甜時(shí),將津液徐徐咽下。
其實(shí)咽津是將身體的精華——口水,來(lái)滋潤(rùn)全身起到養(yǎng)身的效果。
四、鳴天鼓
這是我國(guó)很古老的一個(gè)養(yǎng)身方法,意思就是兩手掩耳,即以第二指壓中指上,用第二指彈腦后兩骨做響聲,謂之鳴天鼓。
耳朵與腦髓有相通性,在刺激耳朵的同時(shí)能疏通督脈,對(duì)腎虛又一定的預(yù)防和康復(fù)作用。
本期嘉賓介紹
迷羅
男,節(jié)氣瑜伽創(chuàng)始人;迷羅出生于中醫(yī)世家。曾跟隨國(guó)家級(jí)名醫(yī)張鐵敏老師深入學(xué)習(xí)中醫(yī)療法,迷羅醫(yī)多年,后又隨韓國(guó)自然療法專(zhuān)家LINDA老師學(xué)習(xí)瑜伽、醫(yī)學(xué)、營(yíng)養(yǎng)學(xué)、美容、SPA等專(zhuān)業(yè)系統(tǒng)知識(shí),對(duì)中醫(yī)絕學(xué)和瑜伽養(yǎng)生有獨(dú)到的見(jiàn)解和領(lǐng)悟,并在教學(xué)中將二者融會(huì)貫通,總結(jié)出了以醫(yī)學(xué)養(yǎng)生理論指導(dǎo)瑜伽練習(xí)的訓(xùn)練體系,定名為“元瑜伽”。
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