3.養(yǎng)脾

　　脾主運(yùn)化，只要指的是脾運(yùn)化水谷精微的功能和運(yùn)化水濕的功能，王肯堂的《女科證治準(zhǔn)繩》中云：脾為生化之源，統(tǒng)諸經(jīng)之血。而肝是疏泄條達(dá)的作用，所以脾的運(yùn)化過(guò)程需要在肝的疏泄，暢達(dá)氣機(jī)的基礎(chǔ)之上才能完成，而現(xiàn)在春季肝火旺盛，肝氣會(huì)影響到脾，這也是春季易出現(xiàn)脾胃虛弱癥狀的原因，所以要選擇辛、甘溫之品，忌酸澀。

　　4.養(yǎng)腎

　　在中醫(yī)是很注重腎的保養(yǎng)的，腎所藏之“精”為陰，腎的“命門(mén)之火”屬陽(yáng)，所以腎被稱(chēng)為是先天之本，有“人之腎，猶如樹(shù)之根”的說(shuō)法，所以中醫(yī)也認(rèn)為：“腎者，精神之舍，性命之根。”而現(xiàn)在春季正式氣候舒爽，是腎功能不佳患者養(yǎng)腎與調(diào)理，固精之本的好時(shí)機(jī)，飲食以清淡為主，多食蔬果，如：山竹、蓮藕、黃瓜及薏苡仁等食物。

　　5.辟谷

　　辟谷在養(yǎng)生中就是不食五谷的意思，春天是萬(wàn)物復(fù)蘇，到處生機(jī)盎然，也是萬(wàn)物陽(yáng)氣生發(fā)之季，自古也有“絕谷百日，行步起居自若也”的說(shuō)法和做法，如果排除陳年的濁氣，也就可以為一年的健康打下基礎(chǔ)，在春季谷雨時(shí)節(jié)，自然辟谷和自然養(yǎng)生的效果必當(dāng)事半功倍，一次自然辟谷時(shí)間在一周為宜。

　　6.養(yǎng)顏

　　愛(ài)美之心人皆有之，沒(méi)有會(huì)因?yàn)樽约簱碛忻利惖娜菝捕鄲啦灰眩绻械脑?，我想那也是違心之說(shuō)，皮膚就像植物一樣，你要不斷的給它水喝養(yǎng)分，才能長(zhǎng)的亭亭玉立，而中醫(yī)的養(yǎng)生美容采用的是天然的方法，對(duì)身體及皮膚進(jìn)行調(diào)理，通過(guò)對(duì)機(jī)體自身功能的修復(fù)來(lái)達(dá)到養(yǎng)生美容的目的，所以也就沒(méi)有一般藥物所具備的副作用，不會(huì)對(duì)人體造成額外的傷害，只是這個(gè)過(guò)程是個(gè)比較漫長(zhǎng)的過(guò)程，不能立竿見(jiàn)影，但是即能養(yǎng)生又能美容，我們何樂(lè)而不為呢?

　　7.養(yǎng)心神

　　養(yǎng)心神的意思就是養(yǎng)心靜無(wú)為，養(yǎng)神識(shí)無(wú)思，也就是養(yǎng)心神寧?kù)o，而在中醫(yī)的說(shuō)法是情志的調(diào)治，在孫思邈的《千金方》中認(rèn)為：“養(yǎng)生之道……莫有死，莫大怒、莫悲愁”，養(yǎng)心神或者說(shuō)是調(diào)治情志，重點(diǎn)在于疏肝，而肝主情志、主疏泄全身氣機(jī)，而春季又是肝火旺盛的時(shí)期，所以要注意修養(yǎng)心神，已達(dá)到調(diào)治情志的目的。

　　結(jié)語(yǔ)：養(yǎng)生之路就像是細(xì)水長(zhǎng)流，來(lái)不得半點(diǎn)焦躁，養(yǎng)生之術(shù)更是五花八門(mén)，千奇百怪，但是萬(wàn)變不離其中，我們只要正確認(rèn)識(shí)養(yǎng)生之道，就可以擁有一雙識(shí)別真?zhèn)卫椎幕垩郏宰屛覀儽３謱庫(kù)o的情志，養(yǎng)出長(zhǎng)生之術(shù)，養(yǎng)出傾城的容顏。