上海小年夜是哪天呢

　　小年夜在各地有不同的概念和日期，北方是臘月二十三，部分南方地區(qū)是臘月二十四，江浙滬地區(qū)把“臘月廿四”和“除夕前一夜”都稱為小年夜。

　　西南和北方部分少數(shù)民族地區(qū)是除夕，南京地區(qū)是正月十五，云南部分地區(qū)是正月十六。人們稱為"小年"，意味著一年的結(jié)束。

　　清朝的皇帝從雍正年間開始，每年臘月二十三在坤寧宮祀神，為了節(jié)省開支，皇帝順便把灶王爺也拜了。

　　以后王族、貝勒隨之效仿，于臘月二十三祭灶，自此開始有了官民在不同日子過小年的分別。

　　在民間，小年有“官三民四船五”的傳統(tǒng)，也就是說(shuō)，官家的小年是臘月二十三，百姓家的是臘月二十四，而水上人家則是臘月二十五。

　　北方在南宋以前都是政治中心，受官氣影響較重，因此小年多為臘月二十三;相反，南方遠(yuǎn)離政治中心，小年便為臘月二十四;而沿湖、海的居民，則保留了船家的傳統(tǒng)，小年定在臘月二十五。

　　上海小年便為臘月二十九。因此2015年小年夜在新歷2月17日，即臘月二十九。

　　上海小年夜有什么習(xí)俗呢

　　“過小年”的習(xí)俗，表達(dá)了中國(guó)人祈盼全家平安、幸福的美好愿望。在城市化日益加速的今天，“過小年”已經(jīng)被賦予了合家團(tuán)聚、敬老愛幼、社會(huì)和睦等理念。“小年”歷久彌新，變得更有時(shí)代意義了。

　　灶王爺有兩個(gè)職責(zé)，一是當(dāng)家庭保護(hù)神，庇佑家庭成員安康;二是充當(dāng)“紀(jì)律檢查委員”，負(fù)責(zé)監(jiān)督人們的言行。

　　在上海，祭灶日這天的傳統(tǒng)食物是粽子糖、麥芽糖和糯米團(tuán)子，又甜又粘的“糖衣炮彈”，讓灶王爺只說(shuō)好話。

　　此外，上海地區(qū)的祭灶食物還和方言諧音有關(guān)。比如，臘月二十四習(xí)慣吃地栗(也叫荸薺、馬蹄)，上海話里“地”和“甜”同音，故地栗諧音代表甜，讓灶王爺多說(shuō)好話;茨菰(也作“慈菇”)的“茨”在滬語(yǔ)里和“是”同音，因此茨菰也是上海人祭灶時(shí)的傳統(tǒng)食物，希望灶王爺在玉皇大帝面前只會(huì)說(shuō)“是是是”。

　　上海人在臘月二十四祭灶后，二十五就迎來(lái)了大掃除，掃去舊年灰塵以迎接新年;而二十六是上海人的結(jié)婚吉日，因?yàn)榕D月二十四送走灶王爺后，暫時(shí)沒人對(duì)家庭成員進(jìn)行監(jiān)督，可以做些“出格”的事，而結(jié)婚時(shí)的鬧洞房、喝醉酒等“出格行為”恰好適宜在這時(shí)候進(jìn)行。

　　在現(xiàn)代，盡管中國(guó)各地對(duì)“過小年”的時(shí)間如何確定有不同說(shuō)法，但相關(guān)習(xí)俗在全國(guó)大部分地區(qū)都被傳承下來(lái)。

　　在現(xiàn)代城市生活中，“小年”當(dāng)天儀式化的“祭灶神”已經(jīng)很少見了，取而代之的是“拜神”“掃舍”“吃糖”等相對(duì)簡(jiǎn)易的禮俗。

　　盡管時(shí)代變遷，但國(guó)人對(duì)“小年”等寓意合家團(tuán)圓的民俗節(jié)日情有獨(dú)鐘，體現(xiàn)了快節(jié)奏的中國(guó)當(dāng)代社會(huì)，依然對(duì)家庭、對(duì)親情充滿渴望。