二是飲食有節(jié)?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》講：吃得少補(bǔ)氣，吃得多傷氣。在養(yǎng)生實(shí)踐中，一些大腹便便的人，適當(dāng)減少飯量，肚子小了，氣色好看了，心情愉快了，身體有勁了，走路輕快了。過去吃得多也不覺撐，現(xiàn)在多吃一點(diǎn)就會(huì)感到脾胃不適。

　　人是萬物之靈，有系統(tǒng)的預(yù)警機(jī)制。飲食有節(jié)會(huì)使機(jī)制正常預(yù)警，它使人的飲食既滿足需要，又不造成廢物堆積。

　　三是心態(tài)平和?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》講：心為君主之官，君主明群臣則安。在競(jìng)爭(zhēng)異常激烈的當(dāng)代社會(huì)，通過中醫(yī)養(yǎng)生文化的學(xué)習(xí)，減少過多的欲望，“和喜怒而安居處”，也是減少社會(huì)矛盾、促進(jìn)社會(huì)和諧的重要途徑之一。在中醫(yī)養(yǎng)生實(shí)踐中，一些脾氣急躁的人經(jīng)過一段時(shí)間的養(yǎng)生，發(fā)脾氣的情況明顯減少，工作起來和諧順暢，甚至有的離異夫婦重歸于好。

　　當(dāng)代人亟須樹立中醫(yī)養(yǎng)生的世界觀、方法論

　　說到底，中醫(yī)養(yǎng)生是一種世界觀、方法論，它的核心是唯物辯證。中醫(yī)學(xué)講“三因”原則，即“因時(shí)，因地，因人”。同一種病，不同的人有不同的原因;即使同一個(gè)人，在不同的時(shí)間或不同的地域生病，原因也有不同。正是中醫(yī)學(xué)這種科學(xué)的唯物辯證觀點(diǎn)，指導(dǎo)著古往今來的中醫(yī)養(yǎng)生理論與實(shí)踐經(jīng)久不衰。

　　古代的中醫(yī)養(yǎng)生大家多數(shù)生活在養(yǎng)生工作第一線，他們的理論與實(shí)踐結(jié)合得非常緊密?？偨Y(jié)人民群眾的各種養(yǎng)生經(jīng)驗(yàn)并結(jié)合實(shí)際加以運(yùn)用，是古代醫(yī)學(xué)大家的一貫做法。比如：在不同地區(qū)，讓不同的人，在一定節(jié)氣中找到適合自已的養(yǎng)生方法，對(duì)其而言即是對(duì)的。其他人可以參考，適者即用，不適即廢。晉代醫(yī)藥學(xué)家葛洪所著《抱樸子·內(nèi)篇·徽旨》寫道：“凡養(yǎng)生者，欲令多聞而體要，博見而善擇。修偏一事，不足賴也。”養(yǎng)生方法的多樣性，取決于不同人在不同時(shí)間或不同地域身體的多種變化，忌一概而論，千人一方，要切身體會(huì)合適與否，要唯物辯證地選擇。機(jī)械地養(yǎng)生非但不會(huì)有好的改善，還會(huì)雪上加霜。這就是中醫(yī)養(yǎng)生始終要堅(jiān)持“三因”原則的道理。我們只有樹立正確的養(yǎng)生觀，認(rèn)真學(xué)習(xí)研究傳統(tǒng)養(yǎng)生經(jīng)典，正確引導(dǎo)人們進(jìn)行中醫(yī)養(yǎng)生實(shí)踐，才是對(duì)人民負(fù)責(zé)的態(tài)度。

　　社會(huì)中存在巨大的中醫(yī)養(yǎng)生需求

　　中醫(yī)養(yǎng)生從古至今雖然深入人心，綿延不斷，但是從未像今天這樣受到人民群眾的廣泛關(guān)注和需求，是中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展難得的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。

　　在醫(yī)學(xué)科技高速發(fā)達(dá)的當(dāng)代社會(huì)，疾病的發(fā)生率日益上升，而且發(fā)展速度也是驚人的。據(jù)有關(guān)的統(tǒng)計(jì)，從2000年至今的10年時(shí)間，中國(guó)內(nèi)地糖尿病患病率增長(zhǎng)近2倍，患者已超過9400萬人;全面降低患者心血管病風(fēng)險(xiǎn)，已成為一個(gè)防治重點(diǎn);此外，我國(guó)處于亞健康狀態(tài)的人群約占70%，亟須重視。

　　在不排斥現(xiàn)代醫(yī)學(xué)治療保健的前提下，到傳統(tǒng)的中醫(yī)養(yǎng)生文化中尋找辦法，已成為相當(dāng)數(shù)量人群的自愿選擇。而正是因?yàn)檫@種選擇在正確的養(yǎng)生指導(dǎo)下收到了一定的實(shí)效，才使得中醫(yī)養(yǎng)生在市場(chǎng)中得以生存，贏得更多人的信任。盡管當(dāng)前養(yǎng)生市場(chǎng)存在一定的虛假現(xiàn)象，但是并不影響人民群眾對(duì)幾千年養(yǎng)生文化的信任。清者自清，正人先正己。尊重人民的判斷力，支持行業(yè)主管部門的管理，相信市場(chǎng)優(yōu)勝劣汰的客觀規(guī)律，是中醫(yī)養(yǎng)生事業(yè)生存與發(fā)展的保障。

　　中國(guó)的改革開放走過了30多年。人民群眾的生活水平日益提高。消費(fèi)者在滿足了基本生活需要之后，消費(fèi)觀念逐漸轉(zhuǎn)向健康投資。實(shí)踐證明，一些堅(jiān)持中醫(yī)養(yǎng)生的人，生大病的概率直線下降;有的老年人以往每年要住幾次醫(yī)院，經(jīng)過養(yǎng)生連續(xù)多年未住醫(yī)院治療;有的家庭祖孫三代堅(jiān)持養(yǎng)生;有的家族十幾口人參加養(yǎng)生。這些養(yǎng)生愛好者正是因?yàn)閲L到了甜頭，堅(jiān)持幾年甚至十幾年。這樣既節(jié)約了國(guó)家和個(gè)人的醫(yī)療支出，緩解了醫(yī)療壓力，又減少了病痛，同時(shí)有效拉動(dòng)了國(guó)內(nèi)養(yǎng)生需求市場(chǎng)。據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計(jì)，僅2000年保健市場(chǎng)的營(yíng)業(yè)額就突破了500億元人民幣，由此可見中醫(yī)養(yǎng)生是一件利國(guó)、利民的大好事，需要理性地看待，善意地扶植，有效地規(guī)范。