中華武術(shù)博大精深，有著悠久的歷史。眾所周知武術(shù)是你們高深的學(xué)問(wèn)，不但可以起到自我保護(hù)的作用，還能強(qiáng)身健體，多學(xué)習(xí)武術(shù)好處無(wú)窮。武術(shù)的基本功又分為哪一些，又有什么特點(diǎn)和作用?下面為大家簡(jiǎn)單介紹一番。

　　武術(shù)的基本功主要為：扎馬、站樁這兩項(xiàng)。如果你想深入的了解武術(shù)，學(xué)習(xí)武術(shù)，那你就需要熟練武術(shù)的各種基礎(chǔ)動(dòng)作如直拳、勾拳、掃腿、正踢、跳躍等等為以后打下基礎(chǔ)，在這里就不為大家一一介紹了。

　　現(xiàn)在習(xí)武一般主要做技擊，健身，防身，保鏢用。多數(shù)人主要還是用來(lái)修身!

　　武術(shù)特點(diǎn)：

　　寓技擊于體育之中：

　　武術(shù)初作為軍事訓(xùn)練手段，與古代軍事斗爭(zhēng)緊密相連，其技擊的特性是顯而易見(jiàn)的。在實(shí)用中，其目的在于殺傷、制服對(duì)方，它常常以有效的技擊方法，迫 使對(duì)方失去反抗能力。這些技擊術(shù)至今仍在軍隊(duì)、公安中被采用。武術(shù)作為體育運(yùn)動(dòng)，技術(shù)上仍不失攻防技擊的特性、而是將技擊寓于搏斗運(yùn)動(dòng)與套路運(yùn)動(dòng)之中。搏 斗運(yùn)動(dòng)集中體現(xiàn)了武術(shù)攻防格斗的特點(diǎn)，在技術(shù)上與實(shí)用技擊基本上是一致的，但是從體育的觀念出發(fā)，它受到競(jìng)賽規(guī)則的制約，以不傷害對(duì)方為原則。如在散手中 對(duì)武術(shù)中有些傳統(tǒng)的實(shí)用技擊方法作了限制，而且嚴(yán)格規(guī)定了擊打部位和保護(hù)護(hù)具，短兵中使用的器具也作了相應(yīng)的變化，而推手則是在特殊的技術(shù)規(guī)定下進(jìn)行競(jìng)技 對(duì)抗的。因此，可以說(shuō)武術(shù)的搏斗運(yùn)動(dòng)具有很能強(qiáng)的攻防技擊性，但又與實(shí)用技擊有所區(qū)別。

　　內(nèi)外合一，形神兼?zhèn)涞拿褡屣L(fēng)格及廣泛的適應(yīng)性：

　　既究形體規(guī)范，又求精神傳意、內(nèi)外合一的整體觀，是中國(guó)武術(shù)的一大特色。所謂內(nèi)，指心、神、意等心志活動(dòng)和氣息的運(yùn)行;所謂外，即手眼身步等形體活動(dòng)。內(nèi)與外、形與神是相互聯(lián)系統(tǒng)一的整體。武術(shù)"內(nèi)外合一，形神兼?zhèn)?的特點(diǎn)主要通過(guò)武術(shù)功法和 技法來(lái)體現(xiàn)。"內(nèi)練精氣神，外練筋骨皮"是各家各派練功的準(zhǔn)則，武術(shù)的練習(xí)形式、內(nèi)容豐富多樣，有競(jìng)技對(duì)抗性的散手、推手、短兵，有適合演練的各種拳術(shù)、 器械和對(duì)練，還有與其相適應(yīng)的各種練功方法。不同的拳種和器械有不同的動(dòng)作結(jié)構(gòu)、技術(shù)要求、運(yùn)動(dòng)風(fēng)格和運(yùn)動(dòng)量，分別適應(yīng)人們不同年齡、性別、體質(zhì)的需求， 人們可以根據(jù)自己的條件和興趣愛(ài)好進(jìn)行選擇練習(xí)。同時(shí)，它對(duì)場(chǎng)地、器材的要求較低，俗稱(chēng)"拳打臥牛之地"，練習(xí)者可以根據(jù)場(chǎng)地的大小變化練習(xí)內(nèi)容和方式， 即使一時(shí)沒(méi)有器械，也可以徒手練拳、練功。一般來(lái)說(shuō)，受時(shí)間、季節(jié)限制也很小。較之不少體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，具有更為廣泛的適應(yīng)性。