所謂“運(yùn)勁如抽絲”.指的并不是蠶吐絲.而是指過去北方農(nóng)村婦女紡線時(shí)，一手轉(zhuǎn)動(dòng)紡車，一手抽動(dòng)棉花，一抽一送，形成棉絲線，纏繞到錠子上的情形。用紡車紡線.需要左右手的配合，一來一往，折疊轉(zhuǎn)換。武禹襄觀察婦女紡線時(shí)的動(dòng)作，把它運(yùn)用到太極拳的演練上，提出了“運(yùn)勁如抽絲”“往復(fù)須有折疊，進(jìn)退須有轉(zhuǎn)換”“要一線串成”，“勿使有缺陷處，勿使有凸凹處，勿使有斷續(xù)處。其根在腳.發(fā)于腿，主宰于腰，形于手指”等太極拳的運(yùn)勁要領(lǐng)。我認(rèn)為這是首先要搞清楚的。

　　對(duì)太極拳勁力的運(yùn)行和發(fā)放，武禹襄是這樣表述的：“運(yùn)勁如抽絲，蓄勁如張弓，發(fā)勁如放箭。”這是對(duì)太極拳勁力特點(diǎn)的整體描述。太極拳的發(fā)勁是一個(gè)整體動(dòng)作，不是局部力量。既然是整體發(fā)勁.那么，在發(fā)勁之前，就要有一個(gè)運(yùn)勁的過程，通過運(yùn)勁，把周身的勁力匯聚到一點(diǎn).這就是蓄勁.然后再發(fā)放出去。這樣一個(gè)運(yùn)勁、蓄勁、發(fā)勁的過程，要“其根在腳，發(fā)于腿，主宰于腰，形于手指”，“由腳而腿而腰，總須完整一氣”。在這個(gè)過程中，有三個(gè)點(diǎn)是要注意的。

　　一是腳，腳是勁力的根源，再加上腿的傳遞，所以要求“邁步要貓行”。如果做不到“邁步如貓行”，腳下就沒有根基，就做不到“運(yùn)勁如抽絲”，也不能蓄勁。

　　二是腰，腰是勁力運(yùn)行的中樞。

　　三是上肢的肩、肘、手，它們是發(fā)力點(diǎn)。

　　在運(yùn)勁、蓄勁、發(fā)勁中，這三個(gè)部位必須要周身一家，才能發(fā)勁完整。所以，在運(yùn)勁的過程中，首先要做到“由腳而腿而腰，總須完整一氣”。

　　運(yùn)勁如抽絲怎么練習(xí)

　　如何做到“運(yùn)勁如抽絲”?我認(rèn)為，主要的是要注意身法，要做到身法正確，拳勢(shì)動(dòng)作規(guī)范，其中主要的要領(lǐng)是“立身中正安舒，八面支撐”，其他的練習(xí)太極拳的要領(lǐng)，諸如“提頂?shù)跻d、收腹斂臀、含胸拔背”等是局部的要求，主要的是要做到“立身中正”。太極拳的勁力有橫勁和豎勁，比如，武式太極拳的懶扎衣屬于豎勁范圍，這個(gè)式子的運(yùn)勁、蓄勁和發(fā)勁過程，非常符合“其根在腳，發(fā)于腿，主宰于腰，形于手指”這個(gè)要領(lǐng)，這個(gè)式子的勁力—定要由下往上走，就像泉水涌出一樣，又像洶涌的河水一樣，折疊涌動(dòng)，滔滔不絕。這些勁力動(dòng)作，都是由腿、腰和上肢協(xié)調(diào)配合而產(chǎn)生的。再比如，單鞭這個(gè)式子是橫勁，也是需要“由腳而腿而腰，完整一氣”的，除了腰腿的配合以外，手上的動(dòng)作，先是意念在手，接著轉(zhuǎn)為肘，后把勁力灌到肩膀上去——肩要開，后才能形成單鞭這個(gè)式子。太極拳在運(yùn)行過程中，隨著不同拳勢(shì)動(dòng)作，勁力有不同的要求，這樣才能形成“運(yùn)勁如抽絲”。