扁鵲,姬姓,秦氏,名越人,又號盧醫(yī)。他是中國春秋戰(zhàn)國時期名醫(yī)。渤??む?今河北任丘)人,一說為齊國盧邑(今山東長清)人。他是中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的鼻祖,中醫(yī)理論的奠基人。扁鵲奠定了中醫(yī)學(xué)的切脈診斷方法,開啟了中醫(yī)學(xué)的先河。相傳有名的中醫(yī)典籍《難經(jīng)》為扁鵲所著。
按照古人的傳說,醫(yī)生治病救人,走到哪里,就將安康和快樂帶到哪里,好比是帶來喜訊的喜鵲,所以,古人把那些醫(yī)術(shù)高超、醫(yī)德高尚的醫(yī)生稱作“扁鵲”。而這個出生在盧國、名叫秦越人的醫(yī)生醫(yī)術(shù)高明、學(xué)識淵博,走南闖北、治病救人,順理成章地被人們尊敬地稱作“扁鵲”。
他學(xué)醫(yī)于長桑君。有豐富的醫(yī)療實踐經(jīng)驗,反對巫術(shù)治病,總結(jié)前人經(jīng)驗,創(chuàng)立望、聞、問、切的四診法。他遍游各地行醫(yī),擅長各科,在趙國為“帶下醫(yī)”(婦科),至周國為“耳目痹醫(yī)”(五官科),入秦國則為“小兒醫(yī)”(兒科),醫(yī)名甚著。
扁鵲創(chuàng)造了望、聞、問、切的診斷方法,奠定了中醫(yī)臨床診斷和治療方法的基礎(chǔ)。扁鵲所處的年代,正是生產(chǎn)力迅速發(fā)展和社會發(fā)生著激烈變革、動蕩的年代,也是人才流動,人才輩出的時代,各國的競爭機(jī)制,形成了一個尊重人材,招納賢士的社會風(fēng)尚。為增強(qiáng)實力,各國都在籠絡(luò)有用之材。秦國地處西陲,被中原諸侯以夷翟遇之。為了改變這種狀況,秦國的幾位先公先王,非常重視從東方各國招徠人才。為廣招賢能,秦國采取了兼收并取之法,為各類人才創(chuàng)造了一個各顯其能的用武之地。秦國除重視治理國家的人才外,對醫(yī)生也很尊重?!肚f子.列御寇》載:“秦王有病,招醫(yī),破費(fèi)潰痤者得車一乘,所治愈下,而所得愈多。”給予醫(yī)生以極好的待遇,各國名醫(yī)紛紛到秦。扁鵲就是在這種情況下成為秦人的。
扁鵲具有高明的醫(yī)術(shù)。他的行醫(yī)事跡及醫(yī)學(xué)成就,可以反映出先秦時期的醫(yī)藥水平和醫(yī)藥特點。先秦不少著作載有扁鵲的事跡。
《史記·扁鵲列傳》:殷常公,號丘宣。欲覓其徒而傅其術(shù),至邯。邯有姜姓子曰殳,以慧聞名。常公見而欣慶,隨攜之逰。年余至長桑,適逢棄兒于道,以秋深,名曰扁,故擇居長桑,授徒乳子矣。殳隨常公七年,聞之即知,知而能程其事,言對甚得,常公悅之。扁侍常公側(cè),訥而少聲,齡或八歲,公亦任之。
又三年,殳二十有三。常戯于扁曰:‘汝貌若獬,聲若鵲,其聞不能知,知無其所謂。后先生去,留之為吾司戶可也’。扁對曰:‘汝聞之能知,知,先生少督,非智也。汝知之能辧,辧,先生心懈,非識也。吾貌若獬,父母施也,吾聲若鵲,乃能鳴也’。殳大笑之,言于常公,公笑而已。扁自請之,遂名扁鵲。
異日,常公謂殳曰‘十年成汝,今可去矣。吾言于汝:居細(xì)無禍,災(zāi)其自妄;且記’。殳去之,常公望其道問扁曰‘汝謂殳之去,可得安乎’?扁對曰‘初安,再妄,復(fù)牢之’。公詫然曰‘行乎?性乎’?扁對曰‘兼有也,謂有:爭于勢,不敵者死矣’。自此,扁日奉而夜讀,勤勉而事焉。
又三年,殳因治而涉罪,囚于牢。扁隨侍常公西行,途有不明,告先生,先生所釋,皆能記之。故其傳者,非言止矣,實心領(lǐng)而神會之躍也。扁鵲三十有二,始治于人。先生出而自嘆曰‘吾自謂殳之可才,然吾知殳不亟扁。扁常曰不足以治,習(xí)耏其心。吾常自嘆其拙,今其學(xué)優(yōu)于吾,安矣’。先生亡于鎬。扁鵲居鎬南守孝三年,靜悟眞髓而不以物動,治疾療人不為利往。四十有四歳名聞天下,曰‘長桑扁鵲,神乎其人哉’。然殳之聦,二十有三語謂皆盡其傳。四年而牢,禁其終生。豈非過于知辧之害,而無智識之果者耶?
秦武王與武士們進(jìn)行舉鼎比賽,不覺傷了腰部、疼痛難忍,吃了太醫(yī)李醯(音西)的藥,也不見好轉(zhuǎn),并且更加嚴(yán)重。有人將神醫(yī)扁鵲已來到秦國的事告訴了武王,武王傳令扁鵲入宮。扁鵲看了武王的神態(tài),按了按他的脈搏,用力在他的腰間推拿了幾下,又讓武王自己活動幾下,武王立刻感覺好了許多。接著又給武王服了一擠湯藥,其病狀就完全消失。武王大喜,想封扁鵲為太醫(yī)令。李醯知道后,擔(dān)心扁鵲日后超過他,便在武王面前極力阻撓,稱扁鵲不過是“草莽游醫(yī)”,武王半信半疑,但沒有打消重用扁鵲的念頭。 李醯決定除掉扁鵲這個心腹之患,派了兩個刺客,想刺殺扁鵲,卻被扁鵲的弟子發(fā)覺,暫時躲過一劫。扁鵲只得離開秦國,他們沿著驪山北面的小路走,李醯派殺手扮成獵戶的樣子,半路上劫殺了扁鵲。相傳扁鵲曾醫(yī)救虢太子,扁鵲死后,虢太子感其再造之恩,收其骨骸而葬之,墓位于今永濟(jì)市清華鎮(zhèn)東。
扁鵲的醫(yī)術(shù)精湛,而且創(chuàng)造了“望、聞、問、切”的診斷方法,是我國早提出脈診的醫(yī)學(xué)家。并且他善于運(yùn)用砭刺、針灸、按摩、湯液、熱熨等多法合用的方式來治療疾病,體現(xiàn)了他扎實博學(xué)的中醫(yī)基礎(chǔ)。同時,他提出了“六不治”的戒律,體現(xiàn)了他高尚的醫(yī)德風(fēng)范。由于這些卓越的表現(xiàn),后人尊稱其為“醫(yī)祖”。