編者按：象棋是先秦六簙戲用象牙做的棋子，是很具有代表性的東西游戲，能不同程度的開發(fā)你的思維，是智力游戲的象征，更是中國(guó)人的驕傲。
中國(guó)象棋的發(fā)展
象棋的起源和發(fā)展
象棋，亦作“象碁”，英文名為Xiangqi。
1.先秦六簙戲用象牙做的棋子。黑白各六枚。《楚辭·招魂》：“菎蔽象棊，有六簙些。”王逸注：“言宴樂既畢，乃設(shè)六簙，以菎蔽作箸，象牙為棊，麗而且好也。” 洪興祖補(bǔ)注引鮑宏《博經(jīng)》：“用碁十二枚，六白，六黑。”
2.古代弈之一種，亦曰象戲。相傳戰(zhàn)國(guó)時(shí)已有之。漢劉向《說宛·善說》：“燕則鬭象棋而舞鄭女。”其后北周武帝制《象經(jīng)》，集百僚講說。據(jù)傳《象經(jīng)》有日月星辰之象，以寓兵機(jī)?！端鍟?middot;經(jīng)籍志》兵家著錄《象經(jīng)》一卷，題周武帝撰，書亦不傳。宋司馬光作有《古局象棋圖》，與今象棋不同。
3.現(xiàn)今通行的象棋，相傳為唐代牛僧孺所制?？虉A木或牙、骨為棋子三十二枚，紅黑各半。兩人對(duì)弈，紅方以帥統(tǒng)仕、相及俥、傌、炮各二，兵五;黑方以將統(tǒng)士、象及車、馬、炮各二，卒五。弈時(shí)雙方輪流行棋，以將一方之將帥捉死為勝。象棋的棋子設(shè)置受到古代兩軍作戰(zhàn)形式的影響，周朝時(shí)軍隊(duì)的基本編制“伍”是由5名步兵組成的，作戰(zhàn)兵器也由弓、殳、矛、戈、戟5種為一組配合使用。這就是棋陣雙方各有5個(gè)小卒的緣由。
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起源一、起源于傳說時(shí)代的神農(nóng)氏。元代僧人念常在《佛祖歷代通載》中說:“神農(nóng)以日月星辰為象，唐相國(guó)牛僧孺用車、馬、士、卒加炮代之為機(jī)矣”。
二、起源于傳說時(shí)代的黃帝。北宋晃補(bǔ)之《廣象戲格·序》說:“象戲兵戲也，黃帝之戰(zhàn)，驅(qū)猛獸以為陣，象，獸之雄也。故戲兵以象戲名之。”
三、起源于周武王伐紂時(shí)。明代謝單制《五雜坦》云:“象戲，相傳為周武伐約時(shí)作，即不然，亦戰(zhàn)國(guó)兵家者之流，蓋彼時(shí)重車戰(zhàn)也。”
四、起源于戰(zhàn)國(guó)之時(shí)?！稘摯_居類書》載:“雍門周謂孟嘗君:‘足下燕居，則斗象棋，亦戰(zhàn)國(guó)之事也。’蓋戰(zhàn)國(guó)用兵，故時(shí)人用戰(zhàn)爭(zhēng)之象為棋勢(shì)也。”
五、起源于北周武帝之時(shí)?！短接[.工藝部·象棋》說:“周武帝造象棋。”明人羅欣《物原》也持此說。
六、英人威廉.瓊斯在本世紀(jì)初曾說，中國(guó)不是產(chǎn)象國(guó)，印度是產(chǎn)象國(guó)，認(rèn)為中國(guó)象棋是從印度傳入的，近代學(xué)者胡適也持此論。
現(xiàn)在許多學(xué)者認(rèn)為，據(jù)古籍可靠記載，象棋在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已經(jīng)流行了。除上引《潛確居類書外》，漢劉向《說苑·善說》也記載了戰(zhàn)國(guó)孟嘗君下象棋的事:“雍門周調(diào)孟嘗君，足下燕則斗象棋，亦戰(zhàn)斗之事乎，”戰(zhàn)國(guó)時(shí)的作品《楚辭·招魂》中也有“蓖蔽象棋，有六薄些”的句子。所有這些，說明在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代“象棋”已經(jīng)成為一項(xiàng)經(jīng)常的活動(dòng)了。因此，有的學(xué)者認(rèn)為，象棋產(chǎn)生的時(shí)間，當(dāng)在戰(zhàn)國(guó)之前。但“前”到什么時(shí)候?有人認(rèn)為可上推到春秋時(shí)期，并認(rèn)為象棋是模仿當(dāng)時(shí)兵制而產(chǎn)生的。他們的依據(jù)，是，象棋的“象”，是“象征”的意思，而與動(dòng)物象無(wú)關(guān)。比如，以舞蹈象征戰(zhàn)斗，則名“象舞”，而以著棋象征戰(zhàn)斗，則名為“象棋”。象棋各子的得名，也是由象征不同兵種而來(lái)的。這種情況正好與春秋時(shí)期的兵制，即將、帥、車、馬、士、兵、卒等相吻合。因此，象棋產(chǎn)生于春秋時(shí)期是合乎當(dāng)時(shí)歷史情況的。但對(duì)于此種說法，有的學(xué)者則不以為然，認(rèn)為這畢競(jìng)還是一種推論。
總之，關(guān)于象棋源于何時(shí)的問題，由于史書記載不夠詳細(xì)，而且其中混雜了許多神話和傳說，所以學(xué)術(shù)界至今難以形成一個(gè)統(tǒng)一的意見。
