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編者按:誰(shuí)都想活的長(zhǎng)壽健康,那么怎么樣才能實(shí)現(xiàn)這樣的愿望呢?人的長(zhǎng)壽秘訣是什么?怎么做益康壽?接下來(lái)小編給大家推薦了一些益康壽秘訣,趕快到下文看看學(xué)學(xué)吧。
淡泊寧?kù)o品人生 科學(xué)保健益康壽
三國(guó)時(shí)的諸葛亮在《誡子書(shū)》中有句一名言:“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。”淡泊明志,可使人品味人生,領(lǐng)略人生,頓悟人生:寧?kù)o致遠(yuǎn),可讓人心靜如水,胸襟開(kāi)闊,潛心修煉,達(dá)到物我兩忘的“空靈”境界。
人非草木,孰能無(wú)情?何為“情”?由陰陽(yáng)二氣相互感應(yīng)而生,不通過(guò)人為加工而自然生成,從本性產(chǎn)生出來(lái)的喜、怒、憂、思、悲、恐、驚,便是“情”的流露,即中醫(yī)所說(shuō)的“七情”。
在正常情況下,七情調(diào)攝得當(dāng),可使人身心康泰;若七情太過(guò),則會(huì)成為致病之源。所以,老子的“致虛極,守靜篤”的養(yǎng)生思想,備受歷代養(yǎng)生學(xué)家的推崇。古代哲人莊子說(shuō):”緣督以為經(jīng),可以保身,可以全生,可以養(yǎng)親,可以盡年。”“夫大地載我以形,勞我以生,佚我以志,息我以死。故善吾生者,乃所以善吾死也。”莊子認(rèn)為,人本來(lái)是“無(wú)”,到老還要?dú)w于“無(wú)”。
大地生我,終是要?dú)w納我。生,就要活得自由瀟灑,逍遙自在,不追逐名利,不為物欲所累;死,應(yīng)坦坦蕩蕩地回歸自然。有了這樣的人生觀,人就會(huì)處于一種淡泊寧?kù)o的境界中,凡事看得開(kāi),無(wú)憂生憂死之慮。晉代醫(yī)家葛洪說(shuō)得好:“心內(nèi)澄則真神守其位。”“常其寬泰自居,恬淡自守,則身安靜,災(zāi)害不干,”“仙法欲靜寂無(wú)為,忘其形骸,天下悠悠,可以長(zhǎng)生。”
南北朝醫(yī)家陶弘景在《養(yǎng)性延命錄》中得出兩條養(yǎng)性準(zhǔn)則:一是“養(yǎng)壽之法,但莫傷之”,即養(yǎng)宜適度,不可太憂愁太悲傷;二是”恬潰無(wú)為”,即遙事順其自然,不為物欲所累,則可神氣自滿,盡其天年。他的“教人修道,即修心也”可謂養(yǎng)性箴言。唐代名醫(yī)孫思邈是養(yǎng)生大家,他極注重修心養(yǎng)性,曾在《干金要方》中諄諄告誡人們:“夫養(yǎng)性者,欲所習(xí)以成性,性自為善,不習(xí)無(wú)不利也。