在一片“吃素風(fēng)潮”的影響下,北魏人賈思勰在其《齊民要術(shù)》一書(shū)中,特別專列了一章來(lái)談“素食”。這是中國(guó)所有古籍中關(guān)于素食的早記載。
《齊民要術(shù)》第八十七章“素食”里,列舉了蔥韭羹、瓠羹、油豉、膏煎紫菜、薤白蒸、服托人、蜜姜、點(diǎn)瓜瓠、缹漢瓜、缹菌、缹茄子等十一道素菜。
從書(shū)上記載這十一道素菜的做法,可知它們?cè)习ǘ?、葫蘆、韭菜、胡芹、菌子、茄子、白菜、紫菜、薤等等,作料有蔥、姜、桂皮、花椒粉、豆豉、鹽、香醬、麻油、蜜等等,烹調(diào)法則包括了煮、蒸、煎、缹(即炰,燥煮稱“缹”)等等。
但這十一道素食中,有幾樣用了佛門(mén)齋食禁用的蔥、韭和薤。而缹瓜、瓠和缹菌等菜的制法中,還列舉了用豬肉或羊肉的葷煮法;可見(jiàn)南北朝時(shí),一方面中國(guó)的素菜還未受到禁用蔥、蒜等五辛戒律之束縛;加一方面,素菜和葷菜彼此的界線還未劃分得太清楚,未到?jīng)芪挤置?、?shì)不兩立的地步。
除了南北朝時(shí)的佛教徙、道教徒鼓吹吃素,傳統(tǒng)的儒家思想也提倡“吃素主義”,但是儒生的吃素理由,只是崇尚素樸清淡的生活,而非為了不殺生,所以他們不是不吃肉,只是多吃菜。
儒家的吃素主義當(dāng)以孔子為倡始人,孔子說(shuō):“飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣:”但孔子只說(shuō)吃素也有樂(lè)趣,并未說(shuō)不可吃肉,他自己就愛(ài)吃肉,吃時(shí)還講究得很,他在《論語(yǔ)·鄉(xiāng)黨》中就說(shuō):“食不厭精(美食主義),膾不厭細(xì)(講究刀工)。食饐而餲(飯過(guò)濕爛)、魚(yú)餒(腐爛)而肉?。ǜ瘮。?,不食。色惡,不食;臭惡,不食;失飪(烹調(diào)不好),不食(三句分別講究食物的色、香、味)。割不正不食(講究刀工),不得其醬不食(講究調(diào)味)……”可見(jiàn)孔子要吃肉,還要吃材料新鮮、切得方正、燒得味美的肉。
但孔子畢竟再三稱贊過(guò)“一簞食一瓢飲”的顏回,吃素也因而成了崇尚清心寡欲的儒者所奉行的戒律。南北朝時(shí),南齊的周頤便“清貧寡欲,終日長(zhǎng)蔬食。”南齊武帝的文惠太子蕭長(zhǎng)懋曾經(jīng)問(wèn)周颥:“菜食何味勝?”周颥回答說(shuō):“春初早韭,秋末晚菘,”菘就是黃芽白菜。