收藏紫砂壺的六大原則

　　紫砂的鑒賞收藏，應(yīng)該遵循的規(guī)律是從愛(ài)壺入手，玩壺入門(mén)，因勢(shì)循道，在使用茗壺和品茗過(guò)程中，逐步了解紫砂茗壺的鑒賞收藏知識(shí)。一般選壺，可根據(jù)自己的愛(ài)好進(jìn)行，并無(wú)一定的清規(guī)戒律。鑒賞收藏所要遵循的原則，或是人們常說(shuō)的要求、標(biāo)準(zhǔn)和準(zhǔn)則，一般要遵循以下六大原則。

　　第一、純品

　　是指所用材質(zhì)為正宗的紫砂陶土，經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的工藝流程，用純紫砂泥合成相配，泥性相通，泥質(zhì)純潔，泥色自然，泥相豐富。如本山綠泥與紫泥自然相拼而成的珍珠泥、蟹殼青泥、琵琶黃泥;如純紫泥中適量加入氧化錳制成的褐色拼料泥，再摻入團(tuán)泥，便成淡墨色泥、黯肝色泥、天青色泥。

　　如本山綠泥中再摻入天青泥、石黃泥，則能成深古銅泥。這些純凈的紫砂泥質(zhì)，摻入的顆粒為不同泥質(zhì)的純紫砂顆粒。適量摻入的金屬氧化物使其色澤豐富。泥與泥相拼合成，配比合一，呈現(xiàn)各種深淺不同、豐富多彩的紫砂泥料。

　　第二、精品

　　是指茗壺工藝上的精工細(xì)作，精益求精。紫砂工藝的嚴(yán)謹(jǐn)性，有目共睹。經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的工藝流程操作，通過(guò)藝人對(duì)工藝技法的運(yùn)用、掌握、發(fā)揮;對(duì)點(diǎn)線(xiàn)面構(gòu)成紫砂茗壺形體、基本元素的理解、運(yùn)用、掌握;通過(guò)對(duì)制作茗壺的各式工具的熟練運(yùn)用、發(fā)揮、掌握。

　　在紫砂壺的成型過(guò)程中，以“刮、壓、削、勒、推、塑、貼”等種種手法，加上傳統(tǒng)的“鑲身筒法”、“拍身筒法”，做到面，挺刮大方。線(xiàn)，曲折順暢;點(diǎn)，方圓結(jié)合。交代得清清楚楚，明明白白。造型“等樣”、“等勢(shì)”、勻稱(chēng)、協(xié)調(diào)。壺嘴、壺把、壺鈕絕對(duì)要在一直線(xiàn)上。分量要分衡、比例要協(xié)調(diào)、過(guò)渡要自然，壺身與壺口要緊密合縫，絲毫不差。

　　第三、名品

　　是指在紫砂方器、圓器、筋紋器、塑器、提梁器等種種類(lèi)別、種種形制中特別優(yōu)秀，特別出眾，構(gòu)思奇巧，工藝獨(dú)特，出類(lèi)拔萃，在同一品相、同一類(lèi)型中相比較，有鶴立雞群之感，得到公認(rèn)首肯的優(yōu)異之品。這種名品是經(jīng)得起歷史考驗(yàn)的，亦是經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的珍品佳作。

　　這種名品應(yīng)杜絕人為炒作的因素，亦不以所謂虛名來(lái)取得。而是要名副其實(shí)，不存在絲毫虛假的，通過(guò)奮斗終身，成了真正的、大家公認(rèn)的紫砂名人、名師的代表力作。這種名品，有些來(lái)源于民間，通過(guò)作者的精心構(gòu)思、精心制作，幾十年磨一器，終成大器。

　　如歷史上的“圣思桃杯”、“陳蔭千提竹”一樣，作者當(dāng)時(shí)并不出名，甚至專(zhuān)業(yè)紫砂專(zhuān)著中不見(jiàn)其名，不見(jiàn)其影，只見(jiàn)傳世品，才知?dú)v史上曾有其人。但歷史上面世的作品，工藝精湛，構(gòu)思奇特，每一壺、每一品足見(jiàn)紫砂器具之神韻，足見(jiàn)紫砂器具之藝術(shù)魅力，由其作品擠身于名品之列，當(dāng)之無(wú)悔。

　　第四、藝品

　　是指茗壺設(shè)計(jì)創(chuàng)作的文化層次，主題內(nèi)涵，創(chuàng)意藝術(shù)具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)，達(dá)到新穎獨(dú)特的藝術(shù)層次和最佳效果，是藝人本身文化意蘊(yùn)的厚積薄發(fā)、精心構(gòu)思的心靈發(fā)揮、是藝人獨(dú)特個(gè)性、風(fēng)格特點(diǎn)的集中體現(xiàn)，亦是表達(dá)一個(gè)藝人對(duì)社會(huì)、對(duì)歷史、對(duì)文化、對(duì)藝術(shù)的陶言壺語(yǔ)。

　　在創(chuàng)意設(shè)計(jì)上，藝品的主題嚴(yán)肅，社會(huì)問(wèn)題敏感，立意深邃。在表現(xiàn)形式上，藝品帶有強(qiáng)烈的文化傾向，借鑒于“詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印”四位一體的顯著特點(diǎn)，能在文學(xué)、書(shū)法、繪畫(huà)、金石諸多方面給人們美的藝術(shù)享受。能達(dá)到藝品界定標(biāo)準(zhǔn)的，絕不是一般普通的日用商品壺。

　　絕不是仿造摹古，隨心所欲，隨意改頭換面之作;亦絕不是張口“藝術(shù)”、閉口“藝術(shù)”、其實(shí)毫無(wú)藝術(shù)特點(diǎn)可言的“炒作”之品。藝品是歷史時(shí)代某一階段中具有代表性、創(chuàng)意性、獨(dú)特性、新穎性，在造型形制、文化藝術(shù)因素都達(dá)到一定水準(zhǔn)的創(chuàng)新佳品。創(chuàng)制作者當(dāng)然亦是紫砂業(yè)界出類(lèi)拔萃的佼佼者。

　　第五、真品

　　是針對(duì)紫砂茗壺的假冒偽劣品而言，是藝人真實(shí)面貌的反映。紫砂的鑒賞和收藏，主要在于一個(gè)“真”字。真，要真在藝人的藝品藝德，真在藝人的真才實(shí)學(xué)，真在藝人的真實(shí)本領(lǐng)，真在藝人敢于講真話(huà)，做真事，顯真品。以真為人，以真立品，以真待人，顯示自身的真實(shí)價(jià)值，顯示自身的真實(shí)功夫，亦顯示自身的真實(shí)水準(zhǔn)。每一件真品茗壺，都是藝人的真情表達(dá)，真心表露，真意反映。

　　第六、稀品

　　是針對(duì)紫砂茗壺粗制濫造、泛濫成災(zāi)、數(shù)量多多而言。是藝人對(duì)待創(chuàng)作的態(tài)度和精神反映。古謂“稀為貴”，今謂“珍稀之物”，是講稀品的內(nèi)在品質(zhì)，貴就貴在創(chuàng)品型制稀有罕見(jiàn)，貴就貴在創(chuàng)品工藝獨(dú)辟新徑，貴就貴在創(chuàng)品形式豐富多變，貴就貴在藝術(shù)講求創(chuàng)造，每制一品必耗盡心力，孜孜以求，孤品面世，絕無(wú)重復(fù)。

　　紫砂稀品，追求的是壺藝的完美，格調(diào)的高雅，形制意念的統(tǒng)一，不達(dá)目的效果，絕不面世，推倒重來(lái)，直到真正成功，或至少達(dá)到作者所感覺(jué)的滿(mǎn)意效果。創(chuàng)造紫砂真品和稀品的藝人，創(chuàng)作心態(tài)十分平衡、坦然。創(chuàng)作態(tài)度十分嚴(yán)肅。尤其是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)激烈的當(dāng)今，不受金錢(qián)的引誘，不受名利的引誘，不為經(jīng)濟(jì)折彎腰，所花費(fèi)的精力、付出的代價(jià)，要比其他藝人多得多。

　　難能可貴的真品、稀品的創(chuàng)作者，應(yīng)該是人們所推崇、敬仰的紫砂茗壺創(chuàng)造者，他們隨時(shí)隨地要向創(chuàng)新的目的地進(jìn)發(fā)，向新的目標(biāo)追求。每創(chuàng)制一器，必經(jīng)反復(fù)構(gòu)思，反復(fù)推敲，以趨完美。他們所得到的報(bào)酬，要比復(fù)制者、使用代工者少得多得多。

　　從另一層意義上來(lái)說(shuō)，真品與稀品(乃至孤品)應(yīng)該是紫砂鑒賞收藏中得到關(guān)愛(ài)和稱(chēng)道的。所以說(shuō)，收藏紫砂的重要因素之一為紫砂的“真品”、“稀品”，這也是紫砂工藝創(chuàng)作態(tài)度所構(gòu)成的要素、特性所決定的。

　　結(jié)語(yǔ)：上面就是小編給大家介紹的從外觀(guān)上鑒別紫砂壺的好與壞的方法，看了上面的介紹大家應(yīng)該知道如何辨別紫砂壺好壞了吧，紫砂壺鑒別其實(shí)非常簡(jiǎn)單，并沒(méi)有大家想象的那么難，只要掌握正確鑒別的方法就可以了。