瑜伽常識(shí) 昆達(dá)利尼瑜伽

　　昆達(dá)利尼瑜伽，很多剛剛?cè)腴T的瑜伽愛好者會(huì)把他叫做“昂達(dá)利尼瑜伽”。

　　其實(shí)這是不正確的，從古代印度的瑜伽修行智者，已經(jīng)發(fā)現(xiàn)每一個(gè)人體里有一股儲(chǔ)備能量，潛伏在 底部的第四節(jié)。

　　現(xiàn)在有22中傳統(tǒng)的瑜伽派系，都向著同一目標(biāo)：把這沉睡的儲(chǔ)備能量喚醒，把它提升。這股能量被稱為“昆達(dá)利尼”(Kundalini)。

　　當(dāng)昆達(dá)利尼提升時(shí)，人對(duì)萬事萬物的警覺性和感應(yīng)力特別敏銳，所接觸領(lǐng)域的悟性亦很高。Kundalini一詞是“蟠龍”，亦可譯為蟠龍瑜伽。又稱為蛇王瑜伽。

　　昆達(dá)利尼瑜伽發(fā)展了王瑜珈(Raja Yoga)的氣脈學(xué)說，明確提出人體周身遍布72000長(zhǎng)氣脈。

　　其中伊達(dá)(IDA)品格拉(PINGA)和蘇叔姆納(SUSHUMNA)三脈，七個(gè)神秘中心(三脈七輪)(根持穴muladhara、生殖已舍穴swadhisthana、臍部的圣居穴manipura、心臟處的無觸穴anahata、頸喉處的除雜穴vishuddhi、兩眉間神命穴ajna、頭頂部千葉蓮花sahasrara)、五氣(命根氣、上行氣、平行氣、下行氣、遍行氣)。

　　昆達(dá)利尼瑜伽認(rèn)為七穴或千葉蓮花由于三大氣脈相互交叉聯(lián)接，構(gòu)成一個(gè)整體，而每個(gè)穴或蓮花又自成一個(gè)中心，體內(nèi)的生命信息在這七穴或蓮花間游走。

　　在一般人的身體內(nèi)，這七穴或蓮花通常是關(guān)閉的，或多是局部開放的。

　　這是因?yàn)樯鼩庀倪@僅有開放的間隙中游走，已足以維持生命的需要。但是昆達(dá)利尼瑜珈師卻認(rèn)為，這是人體的一種低等和無能狀態(tài)。

　　根據(jù)昆達(dá)利尼瑜伽理論，在根持穴內(nèi)眠伏著一條世大的蟠龍，術(shù)語叫kundalini Sakti.瑜珈師通過身密語密意密三密，可以使體內(nèi)生命氣息上下隔離的狀態(tài)消失。

　　眠于根持內(nèi)的蟠龍被內(nèi)氣催動(dòng)，直舒向上，沖破每一穴或蓮花，使用權(quán)生命氣息在七穴之間暢通游走，在體內(nèi)積聚一股強(qiáng)盛的蟠龍，一旦上下通暢，即可達(dá)出神入化的三摩地定境。

　　昆達(dá)利尼瑜伽四大脈輪

　　1、第一個(gè)脈輪是海底輪( Muladhara Cakra )

　　位于肛門附近的腺體中心，是各種身體、心智、和靈性渴望的貯藏所，與身體健康、排泄功能有關(guān)。

　　2、第二個(gè)脈輪是是生殖輪(Svadhisthana Cakra )

　　它位于生殖器官部位附近的腺體中心，它控制了性線及身體中的液體成分，主宰人的性功能。

　　3、第三個(gè)脈輪是臍輪(Manipura Cakra)

　　位于肚臍附近的腺體中心，控制了身體中火的成分及胰臟和腎上腺的分泌，主導(dǎo)我們的活力和世俗的活動(dòng)，支配人的精力和消化功能。

　　4、第四個(gè)脈輪是心輪(Anahat Cakra)

　　它位于靠近心臟附近的腺體中心，控制著氣體的成分，也控制了胸部的胸線和淋巴腺，和人體的呼吸、循環(huán)功能有關(guān)。