四十八式太極拳要領(lǐng)

　　四十八式太極拳五字要領(lǐng)

　　松

　　“松”，是48式太極拳的第一要義，是本質(zhì)的東西，貫串于始終，并且練拳時要松，發(fā)勁時也要松，它是所有技術(shù)行為的出發(fā)點。

　　因為只有這樣，才能區(qū)別于外家拳，才能練出獨有的彈簧勁。

　　當年有人曾問過澄甫師祖：“未見您用多大勁，何以將人發(fā)出那樣遠，打得那樣干脆呢?”回答說：“我是松著勁打的!……”也有人問過少侯師祖：“您發(fā)勁時是松松軟軟的樣子，如這樣子還能有勁嗎?”回答說：“就是因為松松軟軟的，打出的勁才非常大呢!”

　　那么怎樣去練松勁呢，首先在練架子時松。練架子時每一個動作，都要使全身九大關(guān)節(jié)掌、拳、肘、腕、肩、腰、膝、腳松開來，而在定勢時更要注意松。

　　每個式子放松開以后，再接著往下練。特別需要注意的是，每勢在運行時要引導(dǎo)梢節(jié)往根節(jié)松，定勢時則是反過來從根節(jié)引導(dǎo)著往梢節(jié)松。

　　后達到內(nèi)外皆松，不但筋骨松了，肌肉松了，連內(nèi)氣和精神也松了，這才是真正的“松”。而這一切主要是以意為之，沒有明師指點和較長時間的鍛煉，是難以做到的。

　　另外，要知道區(qū)別“松”與“懈”。“松”是神舒體靜，但勁不丟，不但關(guān)節(jié)是開啟著的，肌肉也是舒展的，功夫到家后有一種蓬松的感覺;而“懈”則表現(xiàn)為精神委頓，勁全無，不但關(guān)節(jié)是閉合的，而肌肉也是萎縮的。習(xí)練者不可不深察之。

　　圓

　　“圓”，對于48式太極拳而論，既是體，又是用。

　　就內(nèi)含陰陽魚的太極圓圈看，它是體，太極拳運行用勁的情況，與太極圓形相合，太極拳每一動作的起落旋轉(zhuǎn)，開合虛實，都是圓圈所構(gòu)成，這也正是太極拳由此得名的緣故。

　　陳鑫在《陳氏太極拳圖說》卷首《太極圖弄圓歌》中說：“我有一丸，黑白相和。

　　雖是兩分，還是一個。大之莫載，小之莫破;無始無終，無右無左。八卦九疇，縱橫交錯;今古參前，乾坤在座。……”

　　整個太極拳運動，就是陰陽互根而不斷變化消長的過程，太極拳的圓圈，大致有平圓、立圓、斜圓、大圓、小圓、雙S圓、圓中圓等，也即是“亂環(huán)術(shù)法”。

　　而就太極拳圓形運動剛?cè)嵯酀⑻搶嵞獪y、善發(fā)善化、善開善合、善動善靜、攻防兼?zhèn)涞确矫鎭砜?，它又是用，而且是巧妙之用，所謂“妙手一著一太極，空空跡化歸烏有”，就是對太極拳運勁和技擊高造詣的準確而又形象的描述。

　　而圓圈的軸心和根本是腰上的尾脊骨，田兆麟師說：圓圈以尾脊骨為根本。這就充分說明腰脊勁越圓越小，周身之勁也就越輕靈奇巧，速度也就越快，也就越能顯示太極拳出神入化的功夫!

　　正

　　“正”，是48式太極拳立身運動之本，通常與“中”連在一起，叫“中正”，在習(xí)練拳架和推手、技擊中，無一時一刻可以離開它。

　　《太極拳論》云：“立如平準，活似車輪。偏沉則隨，雙重則滯”;《十三勢歌》云：“尾閭中正神貫頂，滿身輕利頭頂懸”。

　　《十三勢行功要解》云：“立身中正安舒，支撐八面”，這些都是強調(diào)立身中正的重要性。

　　中正安舒

　　首先要頭容正直，頭頂懸，舌頂上腭，雙目平視，神凝于耳。

　　其次，要注意雙肩的平齊松沉。

　　第三，要松腰、收腹、斂臀。

　　要想松腰，只須將腹部稍微一收即可。斂臀的方法是兩腿的股四頭肌稍用力，臀部前送使尾閭骨有向前托起小腹之意就行。