紫砂大師何道洪

　　在壺風(fēng)千秋的紫砂藝苑中，何道洪被尊為無(wú)可爭(zhēng)議的紫砂藝術(shù)大師。宋詞中“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”與“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖”的詞句彰顯著豪放與婉約之別，多年來(lái)，何老試圖讓豪放遒勁之氣融于壺中，故他所設(shè)計(jì)的壺穩(wěn)重大氣，動(dòng)感十足。在宜興紫砂藝術(shù)館筆者看到，其光素器圓潤(rùn)敦厚，式度嚴(yán)謹(jǐn);花器章法自然，細(xì)致優(yōu)雅;筋紋器則生動(dòng)流暢，井然有序。在何道洪從藝生涯近50個(gè)春秋中，他用特有的方式演繹著“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”的“何氏風(fēng)格”。

　　最初一個(gè)想跳出傳統(tǒng)的“變”的沖動(dòng)，在他不懈的努力中最終變出了一種全新的壺藝風(fēng)格。何老曾在一文中提道：“紫砂壺的內(nèi)涵，包括神、氣、力三個(gè)要素。神意表達(dá)不豐盛，氣質(zhì)美感不完善，那是因?yàn)榱Χ雀胁粡?qiáng)。”可見(jiàn)，“神”傳意，“氣”達(dá)境，而重要的是結(jié)合了內(nèi)涵的“力”，方能彰顯出壺藝的至高境界，這也是“何氏風(fēng)格”的精髓所在。

　　紫砂壺藝術(shù)價(jià)值首當(dāng)為視覺(jué)上的美感，何老的壺造型得體獨(dú)特，比例恰到好處，而滲透于其中的力度直接激發(fā)了觀者對(duì)于美的無(wú)限遐想。他一改前人均勻的線條，將壺的比例結(jié)構(gòu)進(jìn)行了大膽地調(diào)整。壺嘴被拉闊，壺把做成了從粗再收細(xì)的充滿張力、動(dòng)感的線條，“壯而不臃、碩而有力”，再與身、蓋、嘴、鈕相互呼應(yīng)，看上去多了幾分渾厚可愛(ài)。譬如其作品《集思?jí)亍?，壺身中段出嘴，但嘴不立刻伸出，而是緊貼筒身，自然挺拔。而蓋面飽滿，壺鈕厚實(shí)，呼應(yīng)中突出了力度的凝重。

　　然而壺嘴、壺把局部的獨(dú)具匠心在何老看來(lái)，實(shí)則是“何氏風(fēng)格”的兩扇窗戶，其真正的靈魂在于注重壺體各部位的張力比例與整體的置陣布勢(shì)。局部與整體相得益彰，穩(wěn)中求變，動(dòng)態(tài)中求寧?kù)o，以力的分合統(tǒng)攝其形。而在此之上，造壺者更要善于調(diào)集自己的妙悟與理念，賦予紫砂壺深厚凝重的思辨力度。故以此體現(xiàn)出來(lái)的力度，是內(nèi)在的張力與外在的豪放相融合的生命力。

　　如此一般的力度之美令人不禁好奇，在這背后支撐它的是大師怎樣的風(fēng)骨精神。熟悉何老的人都知道，他的作品量少質(zhì)精，且壺型絕不重復(fù)創(chuàng)作，真正做到了“方非一式，圓無(wú)一相”，用他的話說(shuō)就是“勉強(qiáng)為之，則猶如仿制品無(wú)異”。他造壺在于激情，一氣揮灑，意氣酣暢，如癡如狂。何老還有一個(gè)突出的特點(diǎn)，那就是從來(lái)不為迎合市場(chǎng)和商業(yè)行為而創(chuàng)作。人生在世，難免被世俗所牽絆。而這位年近古稀的老人身上的這份耿直與恬淡，實(shí)在是讓人肅然起敬。

　　或許正是由于時(shí)刻懷揣著這樣的理念和一以貫之的創(chuàng)作追求，他的壺才能在藝壇中獨(dú)樹(shù)一幟，予人陽(yáng)剛陰柔之美。而這種神采飛揚(yáng)的藝術(shù)風(fēng)格，更促進(jìn)了茶和壺的動(dòng)力，增添了真實(shí)感受。想必愛(ài)壺之人定會(huì)在賞壺品茶中，體驗(yàn)紫砂自然的生命氣息帶給人的溫和、閑適的精神愉悅。