17.手表和小鬧鐘：雖說(shuō)手機(jī)有時(shí)間和鬧鐘的功用。我通常還是會(huì)帶手表和鬧鐘的。在路上，把手機(jī)拿進(jìn)拿出地看時(shí)間有點(diǎn)顯眼，容易引起小偷的注意，也容易遺失。手表在手腕上方便多了。晚上睡覺(jué)，我也不喜歡整晚開(kāi)著手機(jī)以當(dāng)鬧鐘，手機(jī)要常充電很麻煩。商務(wù)通、文曲星：時(shí)間是保證行程是否順利的關(guān)鍵，商務(wù)通和文曲星上不但有時(shí)間有鬧鈴，而且還有很多有助于旅行的內(nèi)容。
18.手電筒：我和Ed有的是可帶在頭上的小燈。不知中文叫什么，英文是headband light。也很實(shí)用。要那種輕便防水、防擠壓，聚光好，電珠耐用的電筒，買(mǎi)好的高容量電池(起碼是2號(hào)電池)。千萬(wàn)不要吝惜錢(qián)，用舊電池。
19.少量干糧：巧克力、餅干等的。有戶外活動(dòng)的朋友，一定明白干糧的重要性。即使是在城市行走，一時(shí)迷路或錯(cuò)失交通，氣候轉(zhuǎn)變而卡在一處等，包包里有些干糧可幫助解饑寒。
20.通用轉(zhuǎn)換插頭：每個(gè)國(guó)家的插頭插座的標(biāo)準(zhǔn)都不盡相同。帶了需要的電器卻發(fā)現(xiàn)無(wú)法使用是很惱人的事，在外地要買(mǎi)也麻煩。好備有一個(gè)世界通用的轉(zhuǎn)換插頭。
21.(通用) 充電器：帶了相機(jī)、手機(jī)、MP3 Player, 卻發(fā)現(xiàn)忘了帶充電器，我一定會(huì)發(fā)瘋!哈哈!所以，一定要記得帶各個(gè)充電器。聽(tīng)說(shuō)市場(chǎng)上有一種是通用的，所以不用帶上多個(gè)不同的充電器，一個(gè)就行。我是聽(tīng)說(shuō)，還沒(méi)用過(guò)。精通電器的朋友，你們覺(jué)得呢?
22.一個(gè)實(shí)用的日用包包：一個(gè)可裝得下水瓶、一些干糧、旅游指南、地圖、小筆記本、筆，甚至雨傘、帽子、防曬膏(如果烈日)、手套圍巾(如果天冷)等的日用包包。
23.其他小用具：相機(jī)，膠卷，隨身聽(tīng)，刮胡刀，計(jì)算器，電池，指甲刀，開(kāi)罐器，小型電熱杯，小型衣架，針線包，吹風(fēng)機(jī)，紙筆，money belt 和小鎖頭- 尤其是去扒手多或不太安全的國(guó)家。當(dāng)然還有紙巾，千萬(wàn)不要忘了哦;
旅游現(xiàn)在多是被人們用來(lái)調(diào)節(jié)生活了，這其實(shí)只是旅游的一個(gè)作用，那么旅游還有哪些好處呢?下面小編就為大家詳細(xì)的介紹一下吧!
其一，旅游熏陶著人的情操，增長(zhǎng)人的見(jiàn)識(shí)
中國(guó)古代哲學(xué)家荀子說(shuō)：“不登高山，不知天之高也;不臨深溪，不知地之厚也。”中國(guó)人常用“不知天高地厚”來(lái)貶說(shuō)別人不知好歹，沒(méi)有見(jiàn)識(shí)?！肚f子·秋水》篇開(kāi)頭頗有寓意：秋水暴漲，河伯見(jiàn)百川灌河，浩瀚奔涌的氣勢(shì)頗是欣慰，以為天下之美盡為己有。當(dāng)他順流而東到了大海，抬頭一看，無(wú)邊無(wú)涯，于是望洋興嘆，向海神承認(rèn)自己淺陋，見(jiàn)笑于大方。
古人有“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”的說(shuō)法，以為“白首死章句”的儒生是沒(méi)有出息的，當(dāng)博采眾長(zhǎng)，游歷多思，才可能有成就。屈原、司馬遷、李白、徐霞客、李時(shí)珍、張衡等等，哪一個(gè)不是行于江山之助，才成就了人生的功業(yè)?
其二，旅游錘煉人的意志，開(kāi)拓人的智慧
宋代王安石游褒禪山，未及洞底，就退出來(lái)，以致“不得極乎游山水之樂(lè)”。于是他悟出：“天下奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^、常在險(xiǎn)遠(yuǎn)，非有志者不能至也。”蘇軾游石鐘山，欲究石鐘山命名之由，便月夜泛舟絕壁下，聞流水與石竅激蕩共鳴之聲，開(kāi)釋了疑問(wèn)。凡此種種是極大的審美享受。在此尋幽訪勝的經(jīng)歷中，個(gè)人意志得以鍛煉，智慧又進(jìn)了一步，為人類文明又增加一道亮色。后人在拜讀他們的大作之時(shí)，品其文，賞其念，心智也得以升華。
其三，對(duì)山川的愛(ài)戀還激發(fā)人們對(duì)祖國(guó)的愛(ài)、對(duì)生活的愛(ài)
當(dāng)代偉人毛澤東面對(duì)茫茫雪原，在詩(shī)歌中嘆道：“江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。”昔日的秦皇漢武、唐宗宋祖、成吉思汗，無(wú)不為山河鞠躬盡瘁。唐朝大詩(shī)人李白云游山水，詩(shī)可驚鬼神，仍“舉頭望明月、低頭思故鄉(xiāng)”。其真摯令人感動(dòng)。對(duì)土地真摯的愛(ài)已深深地融入了人類的血液，成為人類生活的支柱。
所有的自然景觀，無(wú)論是否人工的直接改造，歸納起來(lái)不過(guò)兩大類：壯觀和優(yōu)美，它們都以形體、色彩、光影、聲響等因素構(gòu)成。不管人類是有意還是無(wú)意地面對(duì)它，景觀都給予人的身心以潛移默化地影響和一定的享受。因此，今人、古人、中國(guó)人、外國(guó)人都愛(ài)旅游，這是人類情意傾注之必然。
大地山川是美的，而人類的勞動(dòng)更美。當(dāng)代日本畫(huà)家東山魁夷說(shuō)：“風(fēng)景之美，不僅僅意味著大地自然本身的優(yōu)越，也體現(xiàn)了當(dāng)代民族文化歷史和精神。”對(duì)此，馬克思的論述更為深刻。馬克思說(shuō)：“周?chē)?，可以感覺(jué)得到的世界完全不是從來(lái)就如此或永遠(yuǎn)不改的東西，而是工業(yè)化與社會(huì)狀態(tài)的產(chǎn)物，是許多世代活動(dòng)的結(jié)果”。
在人類發(fā)展過(guò)程中，人類不斷按自己的需要改造世界，或耕種、或修筑、或題詠鐫刻，或?qū)び目碧?。幾千年?lái)數(shù)不清的人類勞動(dòng)，累積在這美麗的土地，這是何等的美麗和壯闊：北京的故宮、西安古城、埃及的金字塔、法國(guó)的凱旋門(mén)……不一而足。
結(jié)語(yǔ)：對(duì)于現(xiàn)在的人來(lái)說(shuō)，每當(dāng)節(jié)假日或是周末時(shí)就會(huì)想出去旅游，一年內(nèi)定要出去旅游幾次的，這樣可以看看我們生活的世界的不同面以及調(diào)節(jié)我們的生活，這也是旅游帶給我們的主要的好處。而旅游還是有些注意事項(xiàng)要我們注意的，吃穿住行方方面面都要注意。
