太極現(xiàn)在收到了很多人的喜歡，人們都利用練習(xí)太極來保健身體，太極強(qiáng)身健體的作用眾所周知。那么今天給大家?guī)淼奶珮O拳教學(xué)是楊氏太極拳二十四式，這套太極拳不僅吸取了傳統(tǒng)太極的精華，也體現(xiàn)了太極的精神，適合更多的人來學(xué)習(xí)。
太極能夠延年益壽
太極拳自古以來的強(qiáng)身健體的功能大家都是知道的，因此越來越多的人將練習(xí)太極用來保健身體，太極也正逐漸向著養(yǎng)生保健和醫(yī)療發(fā)展。
楊式太極拳創(chuàng)始人楊澄甫要求習(xí)拳者“身軀宜中正而不倚，脊梁與尾閭宜垂直而不偏”。古書有傳，拳術(shù)精湛者頭頂碗水、書本而不濺出和翻落。說明姿勢(shì)中正的習(xí)拳者能始終保持身軀平衡，久而久之，任憑風(fēng)吹雨打，也不前俯后仰、東搖西擺。
“太極拳以靜御動(dòng)，雖動(dòng)猶靜，故架子愈慢愈好”，這話說的是太極拳緩慢的特點(diǎn)，也道出了防跌的功能。太極拳動(dòng)作如抽絲，行步如貓行，小心翼翼，步步為營，久而久之，習(xí)拳者自會(huì)養(yǎng)成謹(jǐn)慎小心的良好習(xí)慣，如遇危急也不慌張急躁。有了良好的心理素質(zhì)與習(xí)慣，行路處事也就輕盈自如，不易跌倒。
有一資料說：美國老年協(xié)會(huì)曾作對(duì)比試驗(yàn)。一組老年人練健身房器材，另一組則練太極拳，結(jié)果后者平衡功能好，腦子好，走路穩(wěn)健，摔跤骨折比前者減少50%。后，美國人得出一個(gè)結(jié)論，說非常佩服中國東方人的智慧，不花一分錢的太極拳比現(xiàn)代化器械的鍛煉要好得多。
因此，經(jīng)常練習(xí)太極可防老人摔跤，不但身體健康且延年益壽。
放慢練拳的速度、降低運(yùn)動(dòng)的難度和強(qiáng)度，以及強(qiáng)調(diào)架式高低和運(yùn)動(dòng)量大小都可因人、因時(shí)而異等等，都是向健身方向傾斜。但與此同時(shí)，它依舊保持了健身、娛身、壽身、醫(yī)身和防身等五大功能?！ √珮O拳有延年益壽之效
太極拳的養(yǎng)生保健和預(yù)防疾病的功能是有目共睹的，近百年來，太極拳明顯地向著養(yǎng)生保存健和醫(yī)療體育的方向發(fā)展。
楊式太極拳創(chuàng)始人楊澄甫曾說過“身軀宜中正而不倚，脊梁與尾閭宜垂直而不偏”。“拳術(shù)精湛者頭頂碗水、書本而不濺出和翻落。”，說明練習(xí)太極姿勢(shì)正直是很重要的，身體正直就能保證在練習(xí)太極動(dòng)作的時(shí)候，整個(gè)軀干穩(wěn)定，不會(huì)東倒西歪。
“太極拳以靜御動(dòng)，雖動(dòng)猶靜，故架子愈慢愈好”，這話說的是太極拳緩慢的特點(diǎn)，也道出了防跌的功能。太極拳動(dòng)作如抽絲，行步如貓行，小心翼翼，步步為營，久而久之，習(xí)拳者自會(huì)養(yǎng)成謹(jǐn)慎小心的良好習(xí)慣，如遇危急也不慌張急躁。有了良好的心理素質(zhì)與習(xí)慣，行路處事也就輕盈自如，不易跌倒。
有一資料說：美國老年協(xié)會(huì)曾作對(duì)比試驗(yàn)。一組老年人練健身房器材，另一組則練太極拳，結(jié)果后者平衡功能好，腦子好，走路穩(wěn)健，摔跤骨折比前者減少50%。后，美國人得出一個(gè)結(jié)論，說非常佩服中國東方人的智慧，不花一分錢的太極拳比現(xiàn)代化器械的鍛煉要好得多。
因此，經(jīng)常練習(xí)太極可防老人摔跤，不但身體健康且延年益壽。
放慢練拳的速度、降低運(yùn)動(dòng)的難度和強(qiáng)度，以及強(qiáng)調(diào)架式高低和運(yùn)動(dòng)量大小都可因人、因時(shí)而異等等，都是向健身方向傾斜。但與此同時(shí)，它依舊保持了健身、娛身、壽身、醫(yī)身和防身等五大功能。
常言道：“拳、醫(yī)相融，一功兩用。”這話是很有道理的。
“上工治未病。”
《黃帝內(nèi)經(jīng)素問。四氣調(diào)神大論》說：“是故圣人不治已病，治未病;不治已亂，治未亂。夫病已成而后藥之，亂已成而后治之，譬猶渴而穿井，斗而鑄錐，不亦晚乎!”這是一種防重于治的思想，用現(xiàn)代人的話來說，也就是“預(yù)防為主”
這里“治未病”有兩種含義：一為防患于未然，即未病而預(yù)防疾病;一為既病之后，防其傳變，如擴(kuò)散或并發(fā)其他疾病。前者屬養(yǎng)生保健范圍，這正好使太極拳的健身(身心保健)、娛身(歡娛身心)、壽身(延緩衰老)等功能獲得充分發(fā)揮。當(dāng)然，防病手段絕不限于太極拳一種。
后者則屬于醫(yī)療范圍，即在既病之后，應(yīng)當(dāng)做出早期診斷和早期治療，借以及時(shí)控制疾病的發(fā)展和演變。對(duì)此，太極拳只能退居輔助地位。如在醫(yī)生的指導(dǎo)下，參與一部分適應(yīng)癥的綜合治療，主要是通過練拳活動(dòng)，幫助患者漸漸地增強(qiáng)身心(即生理和心理方面)的抵抗力，與疾病作頑強(qiáng)斗爭。但不是所有的病癥都能適應(yīng)的，尤其是一些急性病和重癥患者，或者因身體過分虛弱一時(shí)不宜學(xué)練太極拳的，都不可勉強(qiáng)?？偠灾?，必須因人、因病、因時(shí)而異，以能取得良好的療效為準(zhǔn)。
世界上沒有包治百病的萬應(yīng)靈藥，也沒有包治百病的醫(yī)療體育，太極拳也不例外。但凡適合用練太極拳進(jìn)行輔助醫(yī)療的患者，要能獲得實(shí)效和長效，是務(wù)須待之以恒的。常見為療病而練拳的人，有的往往急于求成，企圖在短時(shí)間內(nèi)沒愈疾病，練了一陣子，在達(dá)不到目的時(shí)，就不再練了。有的經(jīng)過較長時(shí)間的太極拳鍛練，并依靠綜合療法(如配合藥物等各種療法)治好了疾病，達(dá)到了目的，也就不再堅(jiān)練拳了。但這種人獲得的也僅僅是小效、近效，而不是大效、遠(yuǎn)效。
拳諺說：“學(xué)拳三年，丟拳三天。”又說：“一日練，一日功;十日不練，百日空。”說明“拳靠練”，而沒有堅(jiān)持練拳的決心，不把太極拳當(dāng)作“有病治病，無病健身”的養(yǎng)生之道來勤學(xué)基練的人，其“丟拳率”確實(shí)是很高的。練與不練確是大不相同的，一旦因丟拳后百病叢生，就后悔莫及了。
“ 拳能療病道理簡，暢活血脈體自健。”
健康學(xué)太極
常言道：“人身血脈似長江，一處不到一處傷。”而拳諺說：“拳能療病道理簡，暢活血脈體自健。”上述兩種說法，從正、反兩個(gè)方面說明了氣血暢活對(duì)人體健康的重要性。一般不常運(yùn)動(dòng)或老弱病殘的人，其氣血運(yùn)行往往存在著滯遲或局部受阻的現(xiàn)象，這是造成體弱、患病、早衰的重要原因之一。而堅(jiān)持打太極拳則能引活氣血，使血脈流暢無阻，從而起到促進(jìn)新陳代謝、增強(qiáng)身心健康和延緩衰老的積極作用。
由于太極拳的運(yùn)動(dòng)量可大可小，架式可高可低，速度可快可慢，因此，可以說是老少婦孺無不相宜的。就養(yǎng)生保健而言，應(yīng)該是從青少年時(shí)代就開始積極地參與鍛練，這樣積功既久，到了中老年的時(shí)候，既養(yǎng)成了鍛練終身的習(xí)慣，在體質(zhì)上也必然會(huì)較不愛運(yùn)動(dòng)的同齡人高出一籌。廣而言之，這對(duì)增強(qiáng)民族體質(zhì)是具有重大的戰(zhàn)略意義的。
太極拳的健身價(jià)值，也表現(xiàn)在它具有良好的持久性上。它與步行活動(dòng)一樣，只要你有“誠、毅”二字在胸間，就能以此成為維持終其一生的健身運(yùn)動(dòng)方式。
從這種意義上說，似可把太極拳譬喻為一座寶山，如能夠堅(jiān)持練到老，你就能獲得無價(jià)之寶。反之，如學(xué)而無恒，中途放棄，那引用前輩太極拳家的話來說就是“寶山空回”了。
但如今能堅(jiān)持鍛練到老的人，實(shí)在是“百不得一”、“千不得一”的。這就需要提倡一種堅(jiān)韌不拔的拳風(fēng)，在養(yǎng)生保健領(lǐng)域應(yīng)該提倡“拳練一生，是為真能”!而不是為湊熱鬧地練上一陣子。如能用“活到老，學(xué)到老，練到老”，“生命不息，練拳不止”來自我勉勵(lì)，太極拳必然會(huì)在日后給你帶來意想不到的健身效果。而一個(gè)人身心健康，無疑是能為社會(huì)提供更大的“無形資產(chǎn)”!
